一直以來，很多國家會將中國商人與猶太商人做對比。之所以這樣，是因?yàn)橹袊倘送q太商人一樣，遍布世界每一個角落。但，大部分中國商人賺的是辛苦錢，而猶太商人則賺取的多是“腦力錢”。之所以會有這樣的差別，與民族的歷史脫不開干系。

每一位猶太人，在從小接受的教育中有兩部分很重要：一部分是挫折教育。而另一部分則是危機(jī)教育。在猶太人看來，如果一個人無法從容地面對挫折以及人生的危機(jī)，那么當(dāng)猶太民族面臨危機(jī)時，這部分人會變得慌亂、無助，最終很可能讓猶太人悲劇的歷史重演。

在這種教育背景下，我們不禁好奇，如果猶太人在面對負(fù)債累累，生活無望、感到快要崩潰時，他們會怎么做呢？面對這個問題，一位家住特拉維夫的猶太商販恰巧有這樣的經(jīng)歷，他告訴我，所有的“指引”來自猶太人的“第二圣經(jīng)”，一本用希伯來文寫成的《塔木德》。

不過這位猶太商販給了我3點(diǎn)建議，告訴我們?nèi)绻池?fù)了很多債務(wù)，不用怕。甚至感覺到崩潰時，也不用驚慌，一定要堅持把這3件事做好，一切都會變好。

1.猶太商販的第一個建議是“感受”?

在猶太商販的講述中，我了解到他曾經(jīng)遭遇過不止一次投資危機(jī)，因?yàn)橥顿Y失利導(dǎo)致背負(fù)了30萬新錫克爾的外債。如果按照現(xiàn)在匯率計算，大約接近10萬美元。但放在20多年前，絕對是一筆不小的外債。如果是今天的話，相當(dāng)于背負(fù)近千萬的債務(wù)，對普通人而言絕對是令人絕望的一件事。如果換作我自己，絕對無法想象該怎么償還。如果是猶太人，他們會怎么辦呢？

這位猶太商販告訴我，要樂觀。聽到這個答案，其實(shí)挺失望的。因?yàn)槊鎸θ绱素?fù)債，不是想樂觀，是根本樂觀不起來。這位猶太商販表示理解，他告訴我，當(dāng)他無法調(diào)整自己的心態(tài)時，會習(xí)慣去祈禱，祈禱后會拿起《塔木德》翻看，看猶太先人們的智慧。不是去讀，而是去感受，感受他們所經(jīng)歷的，以及感受他們?nèi)绾瓮ㄟ^智慧巧妙化解眼前的危機(jī)。

經(jīng)過一番溝通，我終于明白了商販想要表達(dá)的意思。那就是，當(dāng)人生負(fù)債累累，或者面臨難以扛起的壓力時，需要為的經(jīng)歷和挫折找一個參考和指引的地方。對于猶太人而言，《塔木德》就是這樣的地方。在我們看來，這是一本書。但在猶太人看來，《塔木德》是一個貫穿猶太人歷史的世界，書中有猶太人的智慧以及他們對戰(zhàn)勝挫折和尋找新機(jī)的思維。

他表示，最艱難的時候，就會去感受書中的智慧，以及通過字里行間感受先人的磨難，才找到了心靈的寄托與平靜。他告訴我，其實(shí)在以色列，不只是他這樣做，很多猶太人在遇到困境時，祈禱和“感受”《塔木德》是最常見的事情。同時，他囑咐我，不要去看，要學(xué)會“感受”。當(dāng)一個人感受被徹底蒙蔽，他們才會真正地跌入深淵，難以再被救贖。

2.猶太商販的第二個建議是越?jīng)]錢越要堅持“存錢”

或許在我們看來，欠錢是一件很難受的事情，恨不得一有錢就趕緊還上?？粗鈧稽c(diǎn)點(diǎn)縮小，會松一口氣，也會感覺更有動力。但這位猶太商販并不是這么做的，他建議我最艱難的時候，更要學(xué)會“存錢”。

當(dāng)時他背負(fù)30萬新錫克爾時，每月會拿出一半的收入去還債，另外30%左右用于生活的開支，20%會存起來用于投資和理財。看到這里，我個人很難理解，都已經(jīng)負(fù)債累累了，怎么還想著理財投資呢？

這位猶太商販告訴我，因?yàn)椤端镜隆肪褪沁@樣教他的，越是沒有財富越要想辦法創(chuàng)造財富。可問題是，他不僅沒有財富，而且還負(fù)債累累到難以償還，怎么創(chuàng)造？至此不得不佩服猶太人的自律太強(qiáng)大了。他們一旦定下來一個目標(biāo)，真的是至死不渝地執(zhí)行到底。

這位猶太商販按照一半收入償還債務(wù)，30%用于生活開銷包括撫養(yǎng)他的三個孩子，另外20%用于投資以及做小本生意，最終用了8年時間還清了債務(wù)。你沒看錯，當(dāng)時約10萬美元這樣的“巨額債務(wù)”竟然只用了8年還清。不可思議吧，秘訣就在于那20%的投資。

坦白地講，我沒猶太人那種投資情商。但這位猶太商販告訴我，哪怕我不動用20%做投資，也應(yīng)該拿這部分錢去理財。原因不只在于讓錢生錢，更在于這20%寄托的是一個人的希望。也許債務(wù)茫茫無期，但每月20%的存款用于理財也好，投資也罷，這是改變眼下困境的希望。如果不給自己留有希望，一個人會徹底崩潰。這番話，令我徹底沉默了下來。

3.猶太商販的第三個建議是用“享受”作為獎勵

猶太商販告訴我，人越是處于壓抑，越要學(xué)會“適度享受”，以此作為對自己的獎勵。當(dāng)時他自身外債壓得他同樣喘不過氣，但除了祈禱、“感受”《塔木德》之外，他還會拿出一點(diǎn)點(diǎn)錢用于“享受”。比如會為自己準(zhǔn)備一頓比平日更豐盛的飯菜作為獎勵，再比如送給孩子們每人一顆糖，送給妻子一件小禮物。

其實(shí)這些花不了多少錢，甚至可以用“寒酸”來形容這樣的“享受”。但是，越是艱難，稍微投入一點(diǎn)錢用于“享受”，都會創(chuàng)造出無比的幸福感和對未來的希望，這是最好的獎勵。用這位猶太商販的話說，生活不能缺少“享受”，但享受應(yīng)該有節(jié)制、量力而為，卻絕不能被“剝奪”。

告別了猶太商販的家，手中拿著他送給我的希伯來文《塔木德》，我有些發(fā)愣。用猶太商販的話說，不需要看明白上邊的字，只需要感受《塔木德》。就像是用手觸摸一樣，感受書中藏有的智慧以及那段屬于猶太人堅強(qiáng)不屈的歷史。