山西不止有那些大院。
我們?nèi)绻怀鲇危?/p>
無妨去一次
運(yùn)城。
運(yùn)城古稱河?xùn)|，
歷史悠久，文化積淀深厚，
為華夏文化的發(fā)源之一，
傳說中的堯、舜、禹
均建都這一地區(qū)，
這里養(yǎng)育了關(guān)羽、柳宗元、王勃、
薛仁貴、司馬光等歷史文化名人。
運(yùn)城的旅游資源
以歷史名勝為主，
兼有秀麗的自然風(fēng)光。
運(yùn)城有太多神奇的地方，
自駕君先為您介紹幾個(gè)。
關(guān)帝廟
全國武廟之首
解州關(guān)帝廟
在山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)，
北靠銀湖（鹽池），
面對中條山，
景色秀麗。
解州東南10公里常平村
是三國蜀將關(guān)羽的原籍，
故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。
寺廟總面積達(dá)14萬平方米，
共有房舍200多間，
分為正廟和結(jié)義園兩部分。
正廟
是關(guān)帝廟的主體部分，
又分為前、后兩座院落。
清代，
由于皇家崇祀關(guān)帝
大大超過前朝，
解州關(guān)帝廟不僅延續(xù)著明末的盛況，
而且作為“武廟之冠”
逐漸成為世人朝圣之地。
對于百姓而言，
崇拜關(guān)公之價(jià)值
在于他的義氣干云、堅(jiān)貞不二。
百姓不僅求雨有賴于關(guān)帝，
乞求生育、消災(zāi)、除病、
家庭和睦等方面
都有求于關(guān)公；
關(guān)公又被人們奉為發(fā)財(cái)致富、
招財(cái)進(jìn)寶的武財(cái)神。
人們信關(guān)公，
已經(jīng)意識化
并承認(rèn)他是忠義誠信的楷模；
信奉他是財(cái)神和保護(hù)神，
能給人們帶來財(cái)運(yùn)和平安吉祥；
認(rèn)同每年的農(nóng)歷六月廿四是他的誕辰。
普救寺
西廂記故事發(fā)生地
普救寺
位于永濟(jì)市西北12公里的
蒲州鎮(zhèn)西廂村，
是元雜劇《西廂記》的主要情節(jié)
就發(fā)生在這里。
被人稱為愛情圣地的普救寺，
是因?yàn)閺埳?、崔鶯鶯的動人愛情故事
而名傳千古。
一邊回想著元代王實(shí)甫著作
《崔鶯鶯待月西廂記》中
所說的
“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”的
愛情故事，
一邊在普救寺內(nèi)里
體會書中的情景。
寺內(nèi)最特別的建筑
就是鶯鶯塔，
堪稱中國四大回音建筑
和世界奇塔。
運(yùn)城鹽湖
中國的死海
運(yùn)城鹽湖，
是山西省最大的湖泊，
典型的內(nèi)陸咸水湖。
可同聞名于世的以色列死海相媲美，
湖水中可以人體泛舟，
湖中黑泥可以美肌活膚，
所以鹽湖被譽(yù)為——中國死海。
中國死海擁有露天漂浮浴場、
世界最大的室內(nèi)漂浮館、
黑泥和醫(yī)用礦泉水療館，
以及系統(tǒng)配套的其他相關(guān)設(shè)施。
來到這里，
您將盡享神奇舒心的死海漂浮、
妙趣橫生的黑泥養(yǎng)生、
以及時(shí)尚健康的礦泉水療，
相信夢幻般的 “死海四絕”
一定會讓您流連忘返。
一絕：
鹽水漂浮
——恢復(fù)活力的超級發(fā)動機(jī)
鹽水漂浮可以給你提供一個(gè)放松、
休息、享受的安靜場所，
您可以盡情釋放、沉醉、徹底的松弛。
二絕：
黑泥養(yǎng)生
——煥發(fā)青春的天然美容器
黑泥中的礦物質(zhì)離子
深入到汗毛孔和汗腺細(xì)胞時(shí)，
能夠深入替換出氫化鈉及其他污物，
滯緩皮膚整體的衰亡過程，
起到延緩皮膚衰老的功能。
三絕：
礦泉水療
——強(qiáng)身健體的流動能量泉
源自鹽湖深層2121米的地?zé)岬V泉水，
融合了溫泉與鹽水保健之精華，
既有普通礦泉的功效，
又有傳統(tǒng)溫泉所不可同日而語的優(yōu)勢。
四絕：
獨(dú)具魅力的死海鹽療
鹽療是與藥療、
泥療并列的中醫(yī)三大傳統(tǒng)保健療法之一，
死海鹽療
是以運(yùn)城鹽湖獨(dú)有的
高濃度礦物質(zhì)的河?xùn)|大鹽
與現(xiàn)代科技高度結(jié)合的保健新方法，
是對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的繼承和發(fā)展。
中國死海-運(yùn)城鹽湖，
探尋華夏鹽文化的地方，
休閑度假的好去處，
健康療養(yǎng)的人間天堂，
體驗(yàn)完美人生的旅游境地。
鸛雀樓
中國古代四大名樓之一
當(dāng)年，
唐朝才子王之渙
登上鸛雀樓，
寫下“白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>
的不朽詩篇。
由于樓體壯觀，
結(jié)構(gòu)奇巧，
加之周圍風(fēng)景秀麗，
唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景
留下許多不朽詩篇，
以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。
鸛雀樓又名鸛鵲樓，
古時(shí)因時(shí)有鸛雀棲其上而得名，
被譽(yù)為我國古代四大名樓。
改革開放以來，
重修鸛雀樓的呼聲日益強(qiáng)烈。
1992年9月近百名專家、
學(xué)者聯(lián)名倡議“重建鸛雀樓”。
永濟(jì)市于1997年12月
在黃河岸畔破土動工，
拉開了鸛雀樓復(fù)建工程的序幕，
是此樓自元初毀滅700余年后的首次重建。
2002年9月26日，
新鸛雀樓落成開始接待游人。
永樂宮
與敦煌相媲美的宗教壁畫
永樂宮
位于芮城縣正北3公里，
為紀(jì)念呂洞賓而建，
同時(shí)也是道教全真派三大祖庭之一。
永樂宮
是我國現(xiàn)存最大的古代道教建筑群，
殿內(nèi)壁畫被譽(yù)為元代藝術(shù)的寶庫，
可與敦煌壁畫相媲美。
它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，
在世界繪畫史上也是罕見的巨制。
永樂宮修建于元代，
距今已有六百多年的歷史。
原名“大純陽萬壽宮”，
因原建在芮城永樂鎮(zhèn)，
被稱為永樂宮，
前后耗110多年建成，
為國內(nèi)現(xiàn)存最大的元代建筑群。
五老峰
道教發(fā)祥地之一
五老峰
是山西五個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)之一，
景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，
懸崖峭壁，險(xiǎn)峰怪石，
星羅棋布，
主峰玉柱峰
恰似一根頂天立地的玉柱
直插云端，奇峰險(xiǎn)峻，
需攀鏈才能登上頂峰平臺。
五老峰
位于山西省永濟(jì)市市區(qū)東南
16公里的中條山脈，
地處晉、秦、豫三省
交匯之黃河金三角。
五老峰原名五老山，
因古代五老在此為帝王授
《河圖》《洛書》而名。
在《周易》成書之前，
五老峰是河洛文化早期的傳播地
和北方道教全真派的發(fā)祥地之一。
民間有
“晉北拜佛五臺山，晉南問道五老峰”
“北有五臺觀廟宇，
南在五老看風(fēng)光”及
“東華山”之說。
運(yùn)城李家大院
晉南民居之首
李家大院主題建筑有些特別，
建筑似乎有點(diǎn)西洋化，
是因西院院主李道行留學(xué)英國，
娶英國女子麥孺為妻，
使整個(gè)建筑呈現(xiàn)出明顯的西洋風(fēng)格，
局部反映了中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)。
這里呈現(xiàn)出十六世紀(jì)歐洲
“哥特式”建筑風(fēng)格，
而它表面的磚雕圖案
卻是典型晉南民間藝術(shù)，
是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
李家以土布起家，
以義制利，利義相濟(jì)。
世代富而不驕，富而不奢，
富而行仁。
李家的經(jīng)商史
及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)
至今還有參照的意義，
他們歷世樂善好施的義舉
更讓人肅然起敬。
走進(jìn)李家大院，
尤如投進(jìn)吉祥的懷抱，
那錯(cuò)落有致、
古香古色的傳統(tǒng)民居；
青磚高墻、
棹楔鴟吻的巷陌老街；
各式各樣、
精妙絕倫的磚木石雕；
千姿百態(tài)、無所不備的字畫、
碑帖；
展室里的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商、善舉史等等，
既讓人大飽眼福，
又令人回味無窮。
李家大院正以其博大精深的內(nèi)涵
向中外游客展示其永恒的魅力……
小貼士：聞喜煮餅是運(yùn)城市聞喜縣生產(chǎn)的著名糕點(diǎn)；運(yùn)城豆沙糕也是獨(dú)具風(fēng)味的地方小吃；解州羊肉泡饃、泡泡糕、芮城麻片、稷山麻花、北相羊肉胡卜等都是特色風(fēng)味小吃！
柔軟甜美的運(yùn)城柿餅、個(gè)大肉厚的平陸佰和、肉多味美的稷山板棗等都是運(yùn)城土特產(chǎn)的代表，而已有千年歷史的桑落酒、四大名硯之一的澄泥硯等特產(chǎn)更宣示運(yùn)城的人杰地靈。
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