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對(duì)于后學(xué)有“似我者俗,學(xué)我者死”箴言忠告,被董其昌譽(yù)為:右軍如龍,北海如象的唐代著名書法家李邕

董其昌對(duì)唐朝李邕有句著名的評(píng)價(jià)——右軍如龍,北海如象。這是董其昌推崇王羲之、李邕二人,說(shuō)他們就像是書法中最有成就的“龍象”,是最能得書道真諦的大家。

李邕是何許人也?董其昌怎么會(huì)給他如此高的評(píng)價(jià)?

李邕,字泰和,廣陵江都(今江蘇揚(yáng)州)人。儀鳳三年(678年)生,天寶六年(747年)卒,唐代著名行楷大家。祖籍江夏(今湖北武昌),自稱“江夏李邕”。開元中為官北??ぬ?,世稱“李北海”。

大凡古代書家多徇家學(xué)淵源。李家世代書宦,與王謝庾郗衛(wèi)門閥豪右交密,結(jié)姻親于衛(wèi)氏,東晉書家衛(wèi)鑠,即為李氏先母,受其教化,傳承自然備受重視。李邕書取法二王法帖,尤其《圣教序》臨習(xí)透徹,摩挲至深,幾近乎神肖。李邕師學(xué)如此,關(guān)鍵在于自悟造化,還能不為二王書風(fēng)所縛,能入乎其內(nèi)而出乎其外,撮取儒雅秀美的羲獻(xiàn)書風(fēng),結(jié)合樸厚峻拔北碑筆意,兼兩者之優(yōu)長(zhǎng),并熔為一爐,最終形成個(gè)人獨(dú)特面貌,這便是李邕書法高妙之處。

李思訓(xùn)碑局部

李邕反對(duì)因襲舊習(xí),提倡創(chuàng)新,對(duì)于后學(xué)有“似我者俗,學(xué)我者死”箴言忠告。提醒學(xué)書者宜求神似,不惟摹形用功,務(wù)必寫出個(gè)人風(fēng)格和新意,對(duì)于取法他人者,無(wú)異于振聾發(fā)聵之響。食古能化,擅長(zhǎng)變通,避免僵持,不作書奴,進(jìn)而形成自家相貌,方為學(xué)書成功之途。

李邕的書法風(fēng)行一時(shí),當(dāng)時(shí)的朝廷官員以及很多寺觀常以金銀財(cái)帛作酬謝,請(qǐng)他撰文書寫碑頌。他一生共為人寫了八百篇,得到的潤(rùn)筆費(fèi)竟達(dá)數(shù)萬(wàn)之多。但他卻好尚義氣,愛惜英才,常用這些家資來(lái)拯救孤苦,周濟(jì)他人。

然而這樣一位才華橫溢、忠直義氣的書法家卻死得比較悲催。

李思訓(xùn)碑局部

公元725年,唐玄宗泰山封禪回歸長(zhǎng)安路過(guò)汴州,李邕特地從陳州趕過(guò)來(lái)拜見。見到玄宗后,李邕獻(xiàn)上了幾篇辭賦,玄宗大為贊賞。于是,李邕有些飄飄然,驕傲地表示自己的才華“當(dāng)相位”。之后,李邕為了支付他結(jié)友交游的巨大開銷挪用公款。這兩件事情被中書令張說(shuō)知道后,把李邕下獄鞫訊:罪當(dāng)死。幸運(yùn)的是,孔璋上書玄宗要求赦免李邕,由于奏書寫的好打動(dòng)了唐玄宗,李邕這才死里逃生。

天寶六年,狂傲的李邕并沒有聽從孔璋“率行改行”的忠告,為了結(jié)交名士,又一次挪用公款。但這宗罪名不足以斷送他的性命,真正的原因是:曹柳績(jī)與他的岳父杜有鄰不和,污蔑杜有鄰?fù)Q有占驗(yàn)之能,指責(zé)皇帝。這本是奸佞之臣的無(wú)稽之談,卻被奸相李林甫抓住嚴(yán)令審訊,查出曹柳績(jī)是被誣陷的,卻莫名其妙的把兩人都斬殺。審訊中查出李邕曾送給柳績(jī)一匹馬,便以“厚相賂遺”受到牽連。奸相李林甫下令把李邕“就郡決殺”。李林甫之所以對(duì)李邕深惡痛絕,主要是因?yàn)椋何鋭t天年間,李林甫權(quán)傾朝野,眾臣無(wú)可奈何,李邕不畏懼死亡,屢出諍諫之言。李林甫為排除異己,所以才一次又一次的對(duì)李邕進(jìn)行政治迫害。公元747年,李邕卒。

李邕的死,有部分原因是在性格上、在生活中的致命的弱點(diǎn)——豪放奢侈,喜歡追求財(cái)貨。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),就是太愛錢了,所以,也就導(dǎo)致李邕貪贓枉法,貪污受賄,最終也是奸贓事發(fā),落得一個(gè)不好的下場(chǎng)。

但無(wú)論如何,李邕對(duì)于中國(guó)書法之突出貢獻(xiàn),確實(shí)功不可沒。其引領(lǐng)獨(dú)樹一幟之流派,開啟盛唐一代行楷書宗,留下了較多珍貴碑版,凝華為高端翰墨語(yǔ)言。李邕書法藝術(shù)之影響將愈久愈顯,拔萃而矗立,是中國(guó)書法史上一座巍巍豐碑。

李思訓(xùn)碑局部

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