《金剛心陀羅尼經(jīng)》中預(yù)言的魔外道
第十八 外道六師論
文殊菩薩問佛：云何是外道六師？ 世尊曰：如來滅后，多有波旬入我法中，住我寺院，悌頭披緇，稱佛弟子，相共檀越，飲食酒肉，污漫凈地，第一外道。
復(fù)有牽妻帶子，住佛伽藍(lán)，遍學(xué)瑜珈教相，自稱遺法弟子，飲酒食肉，與人修齋，不僧不俗，第二外道。
復(fù)有邪人，上無師傅，下無師證，被鬼迷制，邪悟聰明，不加修功，自言成道，外托佛教，內(nèi)行邪法，惑亂世人，同入邪路，滅佛知種，第三外道。
復(fù)有外見，偏學(xué)有為，行符咒水，驅(qū)鬼遣神，惑亂世人，增長(zhǎng)惡見，滅佛正見，第四外道。
復(fù)有道依休咎，妄斷吉兇，占卜鑒形，先兆禍福，惑亂世人，滅佛正眼，第五外道。
復(fù)有妝模作相，空腹高心，未證言證，未悟言悟，一言半句，便為究竟；不食油鹽茶果醬醋，執(zhí)持邪戒，惑亂無智，不用看經(jīng)念佛，不用作福參禪，不用出家受戒，不用投禮明師，偏指色身與佛無二，誑惑無智，同入黑暗，斷善根苗，滅智慧種，執(zhí)著癡頑，第六外道。
此等六師波旬外道，于后末法，入我法中，壞佛伽藍(lán)，毀佛正法，滅佛教相。佛敕大乘愿力菩薩，隨方應(yīng)現(xiàn)，或?yàn)槿送醯壑?、或?yàn)樵坠匍L(zhǎng)者，具大威德，各作一方佛之檀越，摧滅邪道，護(hù)守正法，無令外魔得其方便。依佛說者，是佛弟子；隨順邪者，即是波旬。相同毀謗大法，入阿鼻如箭，一失人身，無有出期。
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