“橋連瑤漢云邊起，殿涌玉泉天上流?！碧焖袢^的雄奇景觀，在明人胡纘宗先生筆下奔騰豪放，氣勢(shì)磅礴，勾起我對(duì)玉泉觀的無(wú)限情思。
玉泉觀座落于中國(guó)歷史文化名城天水（古秦州）北郊，邽山支脈天靖山南麓，濛水之西，下連城郭，上接岡巒，依山取勢(shì)，沿坡建觀。觀上仙路飛橋，靈泉曲檻，殿宇樓閣，亭坊臺(tái)榭，崖柏巖松，花木叢林，乍看如梯如掛，若圖若畫(huà)，宛然玉宇瓊樓，矗立云天，巍峨高峻，雄渾壯觀。真乃人間土木，疑是天上宮闕；天水風(fēng)光，勝似仙山瓊閣。誠(chéng)如玉皇閣牌樓上張倩玉先生所書(shū)匾額“人間天上”者也。
玉泉觀始建于唐代早期，唐室崇奉道教，尊李耳(老子)為“圣祖”。高宗李治于乾封元年(666年)和弘道元年(683年)曾兩次詔令全國(guó)州府建立道觀，玉泉觀奉詔始建于此期，時(shí)稱(chēng)北山觀。宋真宗趙恒亦崇奉道教，于大中祥符元年(1008年)“詔天下共建天慶觀”，玉泉觀遂改建為天慶觀。元至元初年，全真道龍門(mén)派創(chuàng)始人丘處機(jī)再傳弟子梁志通慕道至秦州，崇羲皇本土而羨天靖山清幽，居觀修行。經(jīng)數(shù)年募化籌資，他于至元13年(1276年)動(dòng)工修建了玉泉觀殿宇。碑記有云：“其山腹出泉，冥然澄寂，祈飲者愈邦人之疾。樹(shù)繞泉亭，檐楹蔽映，如入畫(huà)圖。觀因境勝，名曰‘玉泉’?！贝擞袢^規(guī)模初具而定名之始者也。
玉泉觀以其悠久的道教歷史、宏大的古建筑群落、豐厚的文化內(nèi)涵、優(yōu)美的自然風(fēng)光以及夢(mèng)幻仙覺(jué)般的神奇?zhèn)髡f(shuō)而聞名于世，譽(yù)稱(chēng)隴東南第一名觀，并以“玉泉仙洞”名列秦州十景。相傳玉泉仙洞有三仙：第一仙東漢順帝時(shí)鐵馬大仙盧真人，于此筑庵修行，《直隸秦州新志》有記，說(shuō)他攜徒駕風(fēng)廣陵(揚(yáng)州)觀燈，致千里于須臾。又奉法旨鉆云山斬蟒除妖，法力無(wú)窮。第二仙，元代至元中煙霞無(wú)為大師梁志通，于此始建宮殿，舉一代盛事。大德年間羽化，仙逝20多天后，演道從西安灞橋捎回觀中鑰匙，其言事俱實(shí)無(wú)差，人皆驚嘆。第三仙，清初馬一元道長(zhǎng)，翻瓦罐之類(lèi)的神奇故事廣為流傳?！吧讲辉诟?，有仙則名”。玉泉仙洞出了三位神仙，由此聲名大震。晚唐時(shí)，俗稱(chēng)八仙之一的呂洞賓也曾云游至此住觀月余，多有善行義舉，并有指書(shū)殿壁的《秦州北山觀留詩(shī)》一首被收入《全唐詩(shī)》，詩(shī)曰：
石池清水是吾心，剛被桃花影倒沉。
一到邽山宮闕內(nèi)，消閑澄慮七弦琴。
明初著名道士張三豐(君寶)也曾云游到此，于觀中崖
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壁題匾，并有諸多行俠故事。
玉泉觀經(jīng)元、明、清30余次擴(kuò)建修葺，形成了擁有96座宮觀的古建筑群，其規(guī)模實(shí)屬全國(guó)罕有。清末之后近80年間，宮觀屢遭兵燹、震災(zāi)和人為破壞，頗多損毀。1981年以來(lái)，當(dāng)?shù)卣兔癖娨约白∮^道士鼎力營(yíng)建，古觀今又換了新顏。
在天水市城北310國(guó)道北側(cè)，一條石砌道路北向偏西斜進(jìn)一里許，直通玉泉觀山門(mén)。山門(mén)前新建牌樓丹青彩煥，雄偉高峻，正中鑲嵌我國(guó)著名左腕書(shū)法家費(fèi)新我題寫(xiě)的“玉泉觀”三個(gè)金色大字。過(guò)牌樓路分東西：西側(cè)拾階入觀，東側(cè)沿坡上山，殊途同歸，會(huì)于觀巔。玉泉觀每年正月初九舉行朝山會(huì)（相傳這一天為玉皇大帝圣誕），朝觀者蜂涌入觀，又潮水般下山出觀，一天之中容十幾萬(wàn)人進(jìn)出，秩序井然，全賴(lài)玉泉觀有西入東出、不走回頭路的朝觀習(xí)俗。山門(mén)座西朝東，左右八字墻，門(mén)榜“玉泉觀”，字集宋代書(shū)法四大家之一米芾墨跡。門(mén)內(nèi)匾額有云：“翠影搖空”，清人冷文煒書(shū)。聯(lián)語(yǔ)有云：
訪風(fēng)景于崇阿；得天人之舊館。(集唐王勃句)
入內(nèi)拾階而上數(shù)級(jí)，靈官殿高筑臺(tái)上，道教護(hù)法天神王靈官持鞭殿中，鞭梢斜上，此道家所示觀中容居十方道眾者也。門(mén)旁南崖古柏之下有磨針洞，傳為紫虛元君為點(diǎn)化真武大帝潛心修行而以鐵杵磨針相示，寓功到自然成之理。清末隴上鐵漢安維峻御史題聯(lián)曰：
問(wèn)道向空山，供一片婆心，應(yīng)自有金針度與；
修真棲古洞，看三生仙骨，切須以鐵砥磨成。
由此拾階而上通仙橋，額曰“陸海虛舟”，清人孟喬芳書(shū)，新匾為郭沫若墨跡。聯(lián)云：“滿谷東風(fēng)好避暑，半山青竹可游人。”聯(lián)皆佚名，而其境之勝誠(chéng)如聯(lián)云。
越通仙橋拾階而上至天門(mén)牌樓，見(jiàn)樓額榜書(shū)“天門(mén)”，內(nèi)額榜書(shū)“視聽(tīng)萬(wàn)方”。
牌樓西有太陰殿，東有院。院中正殿座東朝西，為太陽(yáng)殿；次殿座北朝南，為全真道五祖七真殿。再上而北，西為圣母殿，東有魯班殿。拾階再登53臺(tái)，仰首牌樓矗立，“人間天上”四字匾額高懸其上。入內(nèi)見(jiàn)玉皇閣樓臺(tái)高筑，殿宇峻拔，臺(tái)基前廊下所嵌元代磚雕，圖形清晰可辨。閣柱上掛木刻楹聯(lián)一副，馬永惕撰聯(lián)，武克雄書(shū)，聯(lián)曰：
爽挹南山，供八方縱目；星瞻北斗，看四海歸心。
閣后緊依玉皇宮，為玉泉觀主建筑，單檐歇山頂，覆琉璃瓦，脊中置閣，兩翼龍吻，莊嚴(yán)肅穆，高大雄偉。殿內(nèi)玉皇大帝坐像，彩繪泥塑，工藝精絕，相貌威嚴(yán)無(wú)比。左右金、木二星，廊外千里眼、順風(fēng)耳，分侍內(nèi)外。殿門(mén)正中懸掛周兆頤書(shū)“沖虛無(wú)像”巨匾。門(mén)柱上掛木刻楹聯(lián)一副，天水馬永惕撰，福建沈覲壽書(shū)，聯(lián)云：
金闕重開(kāi)，百二關(guān)河歸隴上；
銅駝無(wú)恙，九天日月護(hù)西秦。
大殿兩側(cè)，東為三官殿，祀天、地、水三官；西為雷祖殿，祀雷祖、真武、張?zhí)鞄?。緊依配殿分設(shè)鐘、鼓二樓。
沿鐘樓前登64臺(tái)至混元宮，但見(jiàn)四柱三門(mén)牌樓一座，額題“第一山”，背額榜書(shū)“混元宮”。再上至觀之最高處為三清殿，殿宇巍峨高峻，檐柱上有當(dāng)代著名學(xué)者、國(guó)際文化名人霍松林撰書(shū)的木刻楹聯(lián)一副：
瑤殿仰三清，一生二、二生三、三生萬(wàn)物；
玉泉參道妙，地法天、天法道、道法自然。
殿門(mén)上方高懸“三清寶殿”匾額，字集宋代朱熹書(shū)法。門(mén)柱上掛張舉鵬教授所撰木聯(lián)一副：
金闕壯靈山，一氣全真，參貞元于開(kāi)闔；
玉泉朝圣跡，三生萬(wàn)物，朔大象之沖盈。
殿前香煙裊裊，古柏森森，內(nèi)供道教最高天神元始天尊，靈寶天尊，道德天尊(太上老君)，造像逼真，栩栩如生。兩側(cè)配殿分祀四御二后，雕塑精湛。
觀之西北隅，峰崖突兀，其上平闊處有北斗臺(tái)，傳為梁真人禳星拜斗處。正北有斗姆殿，殿前庭廈兩側(cè)，分列北斗七星，神像森森。
沿北斗臺(tái)循石徑而下即至玉泉，泉上有亭，八角攢尖頂式，此即“山腹出泉”者也。相傳泉水能洗目療疾，梁真人于至元27年為秦州百姓以泉水廣治眼病，一洗即愈，故泉又稱(chēng)“明眼泉”，俗稱(chēng)“八卦井”。游此憾無(wú)佳聯(lián)，又感于山遠(yuǎn)水長(zhǎng)，星移斗轉(zhuǎn)，遂自湊一聯(lián)：
觀方七百載，幾度興替，而今翻新飛金翠；
泉已越千年，數(shù)番折騰，眼下依舊涌玉虹。
泉亭上側(cè)有倉(cāng)圣殿，殿南折而上為神仙洞，秦州十景之謂“玉泉仙洞”即此。清人任承允聯(lián)語(yǔ)有云：
山影一碧沉，時(shí)若有冥冥煙，瀟瀟雨；
神居萬(wàn)象備，隱然在陰陰洞，高高天。
洞前崖邊古柏蒼勁，蔭郁蔽日，曰“柏樹(shù)崖”。崖前一柏，露根盤(pán)爪，形似發(fā)辮，傳為梁真人結(jié)其根為辮而植之崖邊，故稱(chēng)“神仙手植柏”，亦稱(chēng)“辮柏”。其形態(tài)被我國(guó)古樹(shù)研究專(zhuān)家譽(yù)為國(guó)內(nèi)古樹(shù)名木之最。崖下為三仙洞，上懸張三豐書(shū)“跡駐黃鶴”匾額。洞內(nèi)分祀盧、梁、馬三位真人。
再南折見(jiàn)碑廊九間，豎歷代碑石25方，其中有元代著名書(shū)法家趙孟頫\(字子昂，號(hào)松雪)書(shū)法詩(shī)碑4塊。碑廊前為選勝亭，舊題“山亭選勝”。內(nèi)置國(guó)寶石碑元代四面道流碑，外設(shè)護(hù)欄，四面軒窗。憑欄騁目，意興飄然，山川城市，盡收眼底，景態(tài)萬(wàn)狀，一覽無(wú)余。
碑廊后崖上平闊之所，有武侯祠、李杜祠、韓魏公祠、名賢祠、靜觀亭和曲廊，多損，惟武侯祠尚存。
觀南高阜之上，十余座殿宇樓閣構(gòu)成一組精美的清代建筑群，俗稱(chēng)“新廟”，祭祀天水名宦良吏周開(kāi)錫、托克清阿二公，稱(chēng)周、托公祠，天靖樓高聳其南。
沿石徑而下，倚崖藥王宮，內(nèi)祀歷代十三位名醫(yī)。路北有藥王洞，崖表筑洞，外修卷棚，內(nèi)祀藥王孫思邈，為醫(yī)人瞻拜之所。
路北財(cái)神廟，分祀五路財(cái)神。出月門(mén)北折蜿蜓而上，即至勒馬關(guān)帝廟，臨崖小殿祀?yún)瞧眨遍T(mén)額題“鳳麓福柱”。主殿塑關(guān)羽持刀勒馬像，威儀凜然，寶刀不老，將風(fēng)猶雄。殿后崖表上鑿洞三窟，分祀王母、九天玄女和觀音。倚洞建單坡頂亭，周設(shè)鏈欄，供游人憑眺。
觀東山坡花草茂密，佳木蔥蘢，一派自然風(fēng)光，山林情趣，常令來(lái)者陶醉，往者依依。
今天的玉泉觀景區(qū)，60余座古建筑宮觀梯布岡戀，雄踞峻坡；50余株千年古柏依崖傍阜，遮檐蔽庭；一方國(guó)保級(jí)石碑元代四面道流碑八龍護(hù)頂，四壁勒銘；四幀趙孟頫書(shū)法詩(shī)碑筆走龍蛇，氣貫長(zhǎng)虹；千百尊神像彩繪泥塑，形象逼真，雕工精絕。神仙洞云霧繚繞，若隱若現(xiàn)；明眼泉玉虹長(zhǎng)流，如液如汁。拾階登臨，一路山花爛漫，碧草如茵，宮闕輪奐，道觀宏開(kāi)，嵐氣遠(yuǎn)映，松風(fēng)輕拂。偶而片云低垂，斜陽(yáng)穿空，谷風(fēng)乍起，山雨欲來(lái)，林木颯颯，澗流淙淙，仙洞隱隱，殿宇蒙蒙，風(fēng)生足下，霧起山亭。登臨攬勝，悠悠乎如平步云路；憑欄觀景，飄飄然若羽化登仙。今生幸此，不亦樂(lè)乎！怡情玉泉，樂(lè)而記曰：
天靖山麓，玉泉?jiǎng)倬?，美哉輪焉，美哉奐焉！瑤殿飛金翠，山腹涌玉泉。天邊起樓觀，岫洞臥神仙。仙人三五眾，殿宇九十六。道風(fēng)蔚起，八方來(lái)朝；善行廣布，四海歸心。大道開(kāi)明于無(wú)為致化，至真在宥引萬(wàn)民瞻顏。洞賓戀邽山宮闕，賞石池清泉，觀桃花倒影，弄琴瑟七弦，詩(shī)情長(zhǎng)留殿壁；子昂念故祖郡望，揮神筆遺珍，寄真跡抒意，存詩(shī)碑四幀，墨香永飄玉泉。廟中謁關(guān)帝，思英雄而壯豪膽；洞前仰磨針，想修身以堅(jiān)恒心。登山悟道，嘆人生之有限；憑欄凝眸，羨天地之無(wú)窮。拾級(jí)百階，知吾心之未老；縱目千樹(shù)，望彼峰而奮足。不及玉泉，焉知此趣？今至玉泉、感觸連連。事業(yè)之念，始頓悟于山林；童心復(fù)萌，終得助乎自然。嘻，景能生情，情可悟性，游玉泉有此一得，幸甚至哉，吾當(dāng)永志！
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