演唱京戲《梨花頌》的一些心得體會
【摘 要】京戲《大唐貴妃》取材自唐玄宗與楊貴妃的愛情故事,其中的主題曲《梨花頌》唱腔婉轉、氣勢恢宏、意境華美。本文主要從唱腔和表演兩方面,對《梨花頌》的演唱進行了分析。
【關鍵詞】京戲;《大唐貴妃》;《梨花頌》
中圖分類號:I207.32 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)04-0058-01
京戲《梨花頌》是新編歷史、大型交響京戲《大唐貴妃》的主題曲。取材于梅蘭芳20年代的名劇《太真外傳》,同時參考白居易的《長恨歌》、白樸的《梧桐雨》、洪升的《長生殿》等名作和今人的一些作品;由翁思再作詞,楊乃林作曲。該劇將傳統(tǒng)梅派京劇與西洋大歌劇嫁接起來,整劇保留了12段梅蘭芳的原創(chuàng)原腔,新寫30余段唱腔唱詞。把史詩劇的意境、氣派與傳奇劇的情節(jié)、審美熔于一爐,糅合了傳統(tǒng)京劇、西洋歌劇、舞蹈、雜技、魔音、功夫等等元素,演員人數超過了300多人,制作400多套華服、10多套豪華布景。
劇中,楊玉環(huán)得到唐玄宗的賜浴,到長生殿乞巧盟誓,共誓君妃合篤、永世和諧,《梨花頌》在這樣的浪漫氣氛中唱響。曲調采用京戲的西皮二黃腔,西洋歌劇合唱隊伴唱,交響樂隊伴奏。唱腔婉轉、氣勢恢宏、意境華美、讓人難忘。
學習演唱《梨花頌》,應從唱腔和表演兩方面著手。
有人說'梅派'的藝術特點是'不強調特點'。我的理解是,梅蘭芳先生早在一個世紀之前就提出'因材施教'、'不要千人一面千人一聲'、'創(chuàng)作應在師承千人的基礎上,走自己創(chuàng)新發(fā)展的路',這無論在戲曲還是聲樂方面都是超前的,具有科學發(fā)展性的理念。在聽了梅派大師梅葆玖、梅派傳人李勝素等京劇表演藝術家的演唱后,我略總結了梅派的一些特點,演唱時可以揣摩:
1.咬字:字頭流暢,字尾歸韻力度適中。自然咬字就好,咬字動作不能太大;2.裝飾音:在每句的主音上應遵循咬字略帶裝飾音,與主音的音距較大;3.共鳴:主要運用比較靠前的頭聲,注重硬腭的提起和咽壁的力量,音色較圓潤、華麗、明亮;4.節(jié)奏:基本上都比較舒展平穩(wěn);5.音量:音量大小變化不明顯,不在句子中間作太大的音量對比,內斂含蓄;6.尾音:句子的尾音或者句中的長音呈拋物線甩音。
歌曲采用的是京戲西皮二黃腔。'西皮二黃'是'西皮'、'二黃'兩種腔調的合稱。'西皮'起源于北方的梆子腔,一般較為高亢剛勁、活潑明快,適合表達歡樂、激越、奔放的感情。'西皮'的京胡定弦為'6-3',過門總是歸到'1、6'這兩個音上。'二黃'起源有兩種說法,一說是安徽的宜黃腔,一說是徽調,但無論它起源于哪一種,都屬于南方劇種,南方音樂的特色會比較突出,一般較為沉著穩(wěn)重、凝練嚴肅,京胡定弦為'5-2',過門的結束歸到'565、561'。
在歌曲《梨花頌》中,第一句'梨花開,春帶雨'和第二句'梨花落,春入泥',就是西皮、二黃兩種聲腔的結合。演唱時,應注意高亢與低沉的起承轉合,連接處盡量做得天衣無縫,音腔變化不要有太大棱角。下一句'此生只為一人去'和'道他君王情也癡',也如此。最后反復的'情也癡',又將曲調從低沉略微上揚。接下來重復兩句'天生麗質難自棄',一句'二黃',一句'西皮',先抑后揚。最后反復'長恨一曲千古謎',結構同上,是先揚后抑,'長恨一曲'上揚,'千古謎'下沉。演唱'西皮'時,聲音應靠前,頭腔音區(qū)更多些;演唱'二黃'時,氣息沉穩(wěn),胸腔的聲音略多??墒箖煞N聲腔在音色上產生一些變化。
其次,從理解人物性格、情感和表演方面著手。
楊貴妃,名楊玉環(huán),出身宦門世家。高祖是隋朝的吏部尚書,父親擔任過蜀州司戶,叔父曾任河南府土曹。楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過的,10歲時父親去世,后被寄養(yǎng)在洛陽三叔家。楊玉環(huán)受過很好的教育,具備較好的文化修養(yǎng),精通音律,擅歌舞,尤擅琵琶。因長期的寄養(yǎng)生活,性格比較婉順。
唐玄宗,名李隆基,唐睿宗李旦的第三子,母昭成竇皇后。4歲時,母親被武則天殺害,后來曾先后被李旦一位妾室和姨媽撫養(yǎng)。玄宗個人素質優(yōu)秀,性格英明果斷、擅騎射,知曉音律、歷象之學,多才多藝。唐玄宗的童年和少年時代,經歷了武則天女皇盛世與衰落、中宗李顯即位、韋后作亂除亂、鏟除太平公主政變等等歷史事件,最后登上皇帝寶座。即位之初,國家多年動蕩不安,內憂外患,他勤勉治國、勵精圖治,后創(chuàng)立了開元盛世。
由上可見,唐玄宗和楊貴妃擁有同樣的年幼喪父母的經歷,同樣的興趣愛好,均精通音律。唐玄宗從小生長在一個沒有親情只有算計和生死斗爭的環(huán)境中,也特別向往人間真情,而楊玉環(huán)的經歷正好與玄宗心中的理想女性相符合。楊玉環(huán)幼年喪父,寄人籬下,心理上缺乏安全感,會對年紀較大的男性產生依賴感,更何況這個男人是如此優(yōu)秀的一代帝王,所以唐玄宗和楊貴妃之間應是真情實愛。
了解以上背景后,在表演時,應注重整體氣質的端莊大氣,不能流于媚俗。楊貴妃在長生殿對唐玄宗的情感流露也應是一個女人對一個男人真情實愛的表達,不是討好獻媚。另外,楊貴妃也是當時優(yōu)秀的舞蹈藝術家,在形體表演上除采用一些戲曲的身段外,還可以加入一些簡單的中國古典舞。身段、動作應跟隨歌曲結構、唱腔進行一些有層次、有重點的設計,既嫵媚多姿又張弛有度,要將楊貴妃的性格、情感盡量生動地展現出來。
作者簡介:
別 瑾(1974-),女,漢族,遼寧沈陽人,星海音樂學院繼續(xù)教育學院,碩士,研究方向:聲樂表演、聲樂教育。
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