花絲鑲嵌托盞
花絲鑲嵌 ,又叫細金工藝,
其技藝精湛,造型優(yōu)美,品種繁多,
并融合少數(shù)民族工藝美術(shù)之長,
成為了宮廷藝術(shù)的重要組成部分。
景泰藍三足香熏爐
景泰藍,又叫“銅胎掐絲琺瑯”,
以典雅雄渾的造型、繁富的紋樣、清麗莊重的色彩著稱。
同時,也深受皇家喜愛。
然而,有一種工藝,集以上兩門皇家工藝之所長,融匯東西方文化的藝術(shù)表達。它就是——卡克圖。
來源
“卡克圖”其實是中蒙邊境上一個小鎮(zhèn)的名字,“卡克圖”工藝相傳最早源自俄羅斯,又名“俄羅斯燒瓷”,曾輾轉(zhuǎn)傳入波斯,之后在戰(zhàn)亂年間瀕臨失傳。
元代成吉思汗西征波斯時俘獲了大批工匠,一部分流落到云南、江浙一帶。明滅元后百業(yè)待興,從民間募集各行各業(yè)的手工藝者匯于南京,其中就包括那些波斯工匠。明永樂年間,這些波斯人又隨永樂帝北遷至大廠(回族自治縣)定居,并在此將俄羅斯燒瓷工藝結(jié)合中國的景泰藍和花絲鑲嵌技藝,形成了獨具特色的“卡克圖”絕技,為歷代帝王所喜愛,并被指定為御用貢品。
“卡克圖”雖曾在中國帝王的宮殿中顯赫了數(shù)百年,令后宮萬千佳麗為之傾倒,但在普通老百姓中知名度并不高,許多人誤以為是景泰藍。而在歐洲尤其是中東地區(qū),類似的卡克圖工藝品早已被他們視為奢侈藝術(shù)品的代表。
“卡克圖”工藝做成的刀,是中東地區(qū)名門望族極愛配戴的一種飾物。它們通常由純金銀打制,上鑲天然蘭寶石,采用花絲鑲嵌工藝裝飾,具有極高的觀賞和收藏價值。當(dāng)?shù)厝苏J為,有一把精美的“卡克圖”寶刀,能標(biāo)志著主人的尊貴顯赫身份。
技藝
一眼看去,卡克圖藝術(shù)品與景泰藍的確非常相似:他們都是以藍色為主色調(diào),在金屬質(zhì)的胎體上,用金屬絲刻畫出各種花紋和圖案,在圖案中間充填釉料后入爐燒制,最后經(jīng)鎏金打磨拋光而成品。
內(nèi)行看門道,外行看熱鬧。實際上,卡克圖與景泰藍,尤其是傳統(tǒng)的景泰藍,從內(nèi)到外都有著巨大的差別。
首先是胎體和原料,景泰藍通常用的是銅胎和銅絲(其學(xué)名“銅胎掐絲琺瑯”就是由此而來),而卡克圖必須采用純金銀的胎體和金銀絲。
為什么卡克圖不能和景泰藍一樣使用銅胎?
因為景泰藍和卡克圖的釉料厚度不同。銅在大火多次燒制之后,會出現(xiàn)細碎的銅皮,這些雜質(zhì)在景泰藍工藝中,可以通過點藍時填充厚厚的釉層遮蓋,而卡克圖的釉層比較薄,因此必須以穩(wěn)定性更強的金銀為原料,才能保證其高貴華麗、光彩透亮的藝術(shù)效果。
其次,從掐絲工藝來說,卡克圖的復(fù)雜程度遠遠超出想象。卡克圖作品所用的花絲最細的絲達到了0.3毫米左右,可謂比頭發(fā)絲還細。并且都要靠手工把幾根細絲搓成一根花絲,然后用鑷子等工具將花絲掰出各種造型。
除花絲圖案外,卡克圖還要將搓好的花絲根據(jù)寶石的不同,圈成大小形狀各異的“石碗”,最終將能將每一個寶石一絲不差的鑲嵌在胎體上,另外在一些花紋層次變化時,也要以各種圖案的花絲作為造型分割。其工藝之繁復(fù)和細膩難以想象。
再次,從燒制來看,卡克圖的點藍工藝比景泰藍更為繁復(fù),每一件作品至少要燒制7遍以上。
第一火和第二火,被稱為“點底兒”,燒制的是溫度最高的“瓷藍”,第三火、第四火,需要根據(jù)燒制溫度的差異,拿毛筆粘上各種不同的釉料潤色瓷藍;第五火被稱為“畫汁”,在瓷藍上以專門的釉畫出每種顏色的區(qū)域;第六火燒制銀藍色,第七火燒制粉色等其它色彩,其中大面積的漸變色尤其是粉色最為難燒,它需要采用的一種特殊的 “軟瓷”配料。
卡克圖的燒制難度可謂九死一生,其中任何一道燒制工序沒有把握好火候,就有可能出現(xiàn)崩藍、釉色脫落、色彩色澤不均勻等狀況,功虧一簣。
另外,只要走近細看,或者上手把玩,立刻就能發(fā)現(xiàn)二者在細節(jié)上的差異:
景泰藍的花絲與釉料齊平如一,光澤潤滑,而卡克圖各種花絲高出于釉面之上,外形更具立體感,以手觸之,別具一種精致細膩的感受。
從釉色和畫面上來說,景泰藍的往往局限在扁銅絲掐成的各種造型之中,只有簡單的色彩過渡,色彩亦受到中國傳統(tǒng)文化的影響,偏向保守和內(nèi)斂,而卡克圖則受到波斯文明的影響,崇尚明麗悅目的大海之藍,其色彩大開大合、濃郁明媚,更善于在釉面上繪制各種花紋圖案,與凹凸有致的花絲一虛一實,充滿著夢幻般的富麗華貴氣質(zhì)。
可以說,卡克圖是集景泰藍和花絲鑲嵌這兩門皇家工藝之所長,融匯東西方文化的藝術(shù)表達。雖是花絲鑲嵌工藝的一個分支,但它無論遠觀或是近賞,皆比景泰藍更添一分精致,比傳統(tǒng)花絲鑲嵌更勝一分絢麗。
傳承
無論是從外觀還是其所包容的豐富的文化內(nèi)涵來看,卡克圖都具有極高的審美價值以及收藏價值。但由于制作工藝繁復(fù)、用料考究,目前能夠掌握這項工藝的技師已極其稀少,這一藝術(shù)珍品正面臨后繼無人、瀕臨滅絕的境地。衷心希望這門外來而中國化的獨一無二的文化遺產(chǎn)得以世代流傳。
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