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《少年說》:教育孩子的父母也是需要被教育的孩子
告白大會變吐槽大會
最近,湖南衛(wèi)視出了一檔綜藝節(jié)目叫《少年說》??截惖氖侨ツ觑L(fēng)靡我國的一檔日本綜藝《屋頂告白大會》。
兩國少年的話風(fēng)一比較,從燃情變成了煽情,從熱血變成了涼涼,從告白表成了吐槽。
日版《屋頂告白大會》
中國版《少年說》
明明節(jié)目的主角是孩子們,但最后,輿論的熱點都指向了父母。孩子們與父母之間的現(xiàn)場互動,充分曝露了中國式家長的短板,讓他們責(zé)無旁貸地站上了“審判臺”。
目前看到的評論文章,都是聲討家長的。拿中國孩子和西方孩子做比較,痛惜這一屆孩子在家長的霸權(quán)下失去了心性自由和獨立人格。
看了幾集節(jié)目,雖然也為這一屆孩子們的境遇唏噓,但更為這一屆家長們的生存狀態(tài)唏噓。
自由、獨立,你讓中國的家長怎么教孩子這些?很多做父母的,自己都還沒有學(xué)會自由和獨立呢。
他們還在依賴父母幫帶孩子、幫做家務(wù)、心安理得地做著啃老一族。
在這種前提下,父母來侵犯夫妻生活的邊界、教育孩子的邊界,他們也無話可說。畢竟,吃人家的嘴軟。
獨立不存,自由焉附?
中國孩子和美國孩子之間最大差異,來自國情
不從根底上解決中國式家庭教育因襲的那一套,就無法把中國孩子跟美國孩子做比較。
美國孩子理解的自由,已經(jīng)是意志的自由,而我們的孩子,還在被限制人身自由。
美國孩子追求的獨立,已經(jīng)是人格的獨立。而我們的孩子,還沒能做到生活上的獨立。
怎么比?根本沒有可比性。不是單單這一屆父母不行,是前幾屆父母都不行。積水成潭,讓孩子們處在水深火熱中的,是整個社會的沉疴。
美國60年代已興起自由主義思潮,各種社會運動風(fēng)起云涌,爭民權(quán)、女權(quán)、反戰(zhàn)、性解放……
那個年代,還誕生了“垮掉的一代”。這批由作家與詩人擔(dān)任中堅力量的自由主義者們,崇尚個性、蔑視權(quán)威和秩序,反對一切世俗陳規(guī),熱衷體驗各種極端的生活方式,挑戰(zhàn)主流傳統(tǒng)價值觀。
這批人爭取的權(quán)益,為后來人提供了多元自由的生長環(huán)境。而這批人做了父母,自然也會以自己認可的三觀來教育孩子。歷經(jīng)兩代人的矯枉與修正,才有了現(xiàn)在你們看到的獨立、自由、自信又有個性的美國孩子。
反觀我們國家,六七十年代,還是需要憑布票和糧票吃飯穿衣的年代。飯都吃不飽,哪里還顧得上精神生活。
更何況,當(dāng)時的社會環(huán)境也不允許。那個年代,連聽鄧麗君的愛情歌曲都是被禁止的,國外的小說當(dāng)成“大毒草”割。不要說自由主義了,最好你連個性也不要有,一切服從大家長式的絕對權(quán)威。
我們的爺爺奶奶和父母們,在應(yīng)該接受正式教育的年紀,上山下鄉(xiāng)。在三觀塑形期,經(jīng)歷文革,被洗腦,被各種外力扭曲價值觀。
從這樣的社會背景下成長起來的他們,不但文化素養(yǎng)不足,照梁漱溟老人的說法,就連家庭倫理、獨立思考能力都不具備。
他們只有一個樸素的愿望,把孩子管好,讓他讀好書,出人頭地,改變命運。
這樣的家長教育出來的孩子,能有開闊的眼界和思維嗎?能有獨立的個性和思想嗎?
父母的認知局限,限制了孩子的想象力
好了,再說回《少年說》這一屆的父母。
他們雖然都經(jīng)受了九年制義務(wù)教育,很多也讀到了高中或大學(xué),但是大部分人沒條件也沒這個欲望去接觸進步思想,去看更開闊的世界。他們還是習(xí)慣在自己的一畝三分地里打轉(zhuǎn)。機關(guān)混混、生意做做、麻將打打、孩子帶帶……
他們也希望能好好教育孩子,但礙于自身認知局限,他們認為的那種好,卻是束縛孩子本性、扼殺他們?nèi)烁竦摹昂谩???墒亲约核麄儾⒉恢溃瑹o人來給他們普知,無人來給他們破局。
《少年說》有一期里,一個女生吐槽媽媽讓她承擔(dān)過重的家務(wù)。媽媽給出的理由是:女孩子要學(xué)會做飯,不然將來嫁了人要餓肚子,因為不能指望老公做飯。
女兒還算是有點女權(quán)意識的,回吼了一句:我老公為什么就不能幫我做飯?
媽媽回:要是你老公也不會做飯呢?
這都21世紀了,機器人都能進廚房做飯了,當(dāng)媽的還怕女兒將來餓肚子?!
所以女兒聽了媽媽的話,在那兒楞半天,她肯定知道媽媽的理論是不對的,但她的認知也有限,沒有能力反駁,只好悲憤無奈地大喊:好的!
這位媽媽之所以這么想,是因為她小時候就是這么過來的。其實她初衷是好的,但她解釋不了這么做的高級層面理解,只能拖一個“老公”出來,這就太LOW了。
她的認知局限,限制了孩子的想象力。
中國式家長的霸權(quán),來自根深蒂固的觀念傳承
西方教育里,很注重民主與自由這一塊。父母會給予孩子充分的尊重和理解,不會動不動就擺出家長的架子實施無情碾壓。
但在很多中國家庭,小屁孩是沒有話語權(quán)的。因為他們的爸爸媽媽從來沒有接受過人權(quán)教育,他們不知道小孩子也有自己的權(quán)益。
《少年說》某一期,有個伶牙俐齒的小女孩,向爸爸提要求,讓他不要在家里抽煙。
從父女倆對話的話風(fēng)來看,爸爸很寵女兒,女兒不怕爸爸,算是開明的親子關(guān)系。
但爸爸的寵愛,明顯有“大家長”作風(fēng)。當(dāng)女兒說要給他“立規(guī)矩”時,他氣笑了:你太沒大沒小了,居然要給我立規(guī)矩,太不給我面子了。
這個爸爸不會就事論事,他的第一反應(yīng)是“沒大沒小”,第二反應(yīng)是“不給我面子”。
這兩種表現(xiàn)在中國式父母當(dāng)中是很常見的,因為他們也是這樣被教大的。
大小即長幼有序。幾十年前,中國家庭都是幾代同堂生活在一起,不分家,祖父輩的“大家長”擁有絕對權(quán)威,不容置疑、不容挑釁。你要是敢讓家長失面子,會被胖揍。
被這樣的“大家長”教出來的家長們,能脫掉霸權(quán)式作風(fēng)的遺留嗎?
節(jié)目里,從女兒口中聽到”立規(guī)矩“三個字,便可以想到,這個爸爸的習(xí)慣和作風(fēng),已經(jīng)影響了女兒。將來說不定,她也會把這一套用在自己的下一代身上。
這種言傳身教式的影響是很根深蒂固的。
我有幾個做了媽媽的朋友,三天兩頭在反省:唉,自己做孩子的時候,最討厭父母來這一套。輪到自己做了媽,怎么不知不覺也用起來了?
雖然一部分擁有了進步意識的父母,在教育孩子的時候,會時刻提醒自己不要走父母的老路,但很多時候,一些習(xí)慣會下意識地帶出來,往往事后才會意識到。
可見,家庭教育傳承的根深蒂固,僅靠一代人的努力是無法徹底改善的,真的需要幾代人時刻保持警醒與反思。
把佛系父母逼出狼性的,還有社會大環(huán)境
《少年說》讓人吐槽最兇的,是現(xiàn)代父母對于孩子學(xué)習(xí)成績的過分關(guān)注。為了讓孩子穩(wěn)住不飄,采取無情的打壓手法。孩子要繼續(xù)學(xué)習(xí)熱愛的舞蹈,行,考試進年級前100名就給你練。
孩子與父母之間討價還價,看得人哭笑不得。到底學(xué)習(xí)是為了誰?
這一點,其實并不能完全怪父母,在應(yīng)試教育的嚴苛背景下,再佛系的父母,都會被逼出狼性來。
說個有趣又常見的現(xiàn)象。
我有很多女性朋友,大多是個性自由、思想開明、不輕易被傳統(tǒng)帶節(jié)奏的人。
在她們還沒有孩子的時候,對補習(xí)班、興趣班,多是嗤之以鼻的,紛紛表示,將來我有孩子了,一定采取放養(yǎng)政策,讓他的童年擁有最多的快樂和自由。
但是,當(dāng)她們真正有了孩子,上了學(xué)以后,一個個紛紛搬起石頭砸自己的腳,給孩子報的培訓(xùn)班一個比一個多。
調(diào)侃她們時,她們也一肚子苦水:
我有什么辦法?要是不讀幼小銜接班,上了小學(xué),別的孩子都會的東西,我家孩子不會,這自尊心、自信心得受多大打擊???要是從此厭學(xué)了怎么辦?
讀奧數(shù)班也是沒辦法,想報考的學(xué)校奧數(shù)成績差的都不收,你說怎么辦?
才藝也是,現(xiàn)在孩子都多才多藝,就你家孩子啥都不會,班級匯演被排除在外,你求一下孩子的心理陰影面積?
英語外教課更要上,我希望將來孩子能出國去見世面,學(xué)不好英語怎么出國?學(xué)校里教的那點英語能應(yīng)付嗎?
你沒孩子,你可以站著說話不腰疼,等你自己有了孩子,責(zé)任落到了你身上,看你會怎么做。社會大環(huán)境就是這樣,你現(xiàn)在不逼著孩子學(xué),將來他也可能會怨你沒好好培養(yǎng)他。
中國式家長真的挺悲哀。應(yīng)試教育的主旋律下,多少協(xié)奏曲從此銷聲匿跡,多少孩子因此恨上了父母親。
中國式家庭教育的破局
中國版的《少年說》,雖然沒能拍出日本版《屋頂告白》的天真、熱血與熱情,卻從另一方面折射出了中國式家庭教育的誤區(qū)和盲區(qū)。
替中國式家長們鳴了個冤,并不是認可他們的教育方式,而是試圖理解他們的困局與處境。
也希望有更多富有建設(shè)性的文章出來,給一些還在自以為是的家長來個當(dāng)頭棒喝,也給另一些置身迷霧中的家長指一條向好之路。不讓發(fā)生在自己身上的錯誤,再殃及自己的下一代。
寫到這里,不禁又想提一下天后王菲。很多人都說,王菲歌唱得好,孩子教得更好。
大女兒竇靖童,幾乎已經(jīng)成為了星二代的榜樣人物。她并不循規(guī)蹈矩,紋身、染發(fā)、玩搖滾,但她獨立、明理、得體、謙遜,眾口一詞地被媒體稱贊。
小女兒李嫣,雖然生下來就是唇腭裂患兒,但在媽媽獨立自信的個性影響下,完全沒有自卑感。小小年紀,把自己的心理建設(shè)得非常好。
童童說:在我們家不管年齡大小,包括我妹妹,大家交流決定事情,都是非常平等的。所以我沒必要去叛逆,為叛逆而叛逆挺傻的。
由此可見,王菲教育孩子,實施的是民主那一套,把孩子當(dāng)朋友,給她們足夠的尊重,也給她們自己做主的權(quán)利。
但是王菲自己,卻是在媽媽霸權(quán)式教育下長大的。菲媽是個很傳統(tǒng)的人,對女兒管頭管腳,什么都干涉,當(dāng)年連歌都不讓她唱。要不是阿菲自己個性足夠倔強,在菲媽干涉下,說不定這世上就不會有天后王菲了。
所以,等到自己做了媽媽,她就時刻保持警醒,不讓自己重蹈媽媽的覆轍,在杜絕傳統(tǒng)教育影響這一塊,王菲漂亮地破了局。
我也希望《少年說》這個節(jié)目的存在,能讓更多的為人父母者意識到自己身上存在的固有問題,去反思、去改變。
如果還記得自己曾經(jīng)作為孩子時的感受,也許就能做好父母。
孩子們則要學(xué)會體察與配合,父母講的有道理的地方悉心聽取,不要一味地為反抗而反抗,那樣也挺傻的。
如果能讓真正的溝通在我們這一代親子關(guān)系中好好孵化,那么就能更好去影響下一代親子關(guān)系。
總有一天,我們渴望中的父母會被呼喚出來,而理想的親子關(guān)系也會在那時成就。
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