當(dāng)代寫草書的名家很多，如沈鵬、王冬齡等，都是寫草書的。但是，很多書法愛好者仍然認(rèn)為，楷書是各書體的基礎(chǔ)，是書法水平的見證。因此，很多人對名家所寫的草書并不以為然，時(shí)不時(shí)地提出讓那些名家、大家寫寫楷書，讓人們見證一下他們的書法水平究竟如何？對于“楷書是基礎(chǔ)”的說法，我們且不討論，因?yàn)槿说恼J(rèn)識觀是各不相同的。
現(xiàn)在，我們以沈鵬和王冬齡的楷書為例，看看他們的楷書作品中都包含了什么樣的水平？下圖中是沈鵬所創(chuàng)作的《千字文》作品：
這是沈鵬所寫的楷書作品，可能進(jìn)行了出版，作為一種教材使用的。那么，沈鵬為什么要把楷書寫成這樣的形式？我們先從沈鵬的書法藝術(shù)性思想進(jìn)行分析，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)書法不要過多地臨摹，而是要多看看古人的經(jīng)典作品，他原來在做編輯工作時(shí)，經(jīng)常見到古今名人的書法作品，眼界大開，他平時(shí)很少臨摹，只是多看，必要時(shí)才去臨摹。
關(guān)于沈鵬的這種做法，到底想要說明什么思想？如果我們把沈鵬的基本人生經(jīng)歷聯(lián)系起來分析，就不難看出，他的藝術(shù)思想就是來源于對“純藝術(shù)”的認(rèn)識，他把中國水墨畫的原理運(yùn)用于書法藝術(shù)當(dāng)中，這與一般意義上的寫字是有著根本的區(qū)別，也就是說，沈鵬也在寫字，但他更是在寫字的基礎(chǔ)上搞藝術(shù)，是書法藝術(shù)。
下來，沈鵬的眼界的確是很高的，他所見識的東西很多，見得多了，眼界自然也就開闊了。一般人可能對唐代楷書情有獨(dú)鐘，總是認(rèn)為，唐楷才是真正的楷書，但事實(shí)是這樣嗎？未必！魏晉時(shí)期是楷書真正誕生的時(shí)期，那時(shí)的楷書是楷書的萌芽，從根本性上，這時(shí)的楷書具有古拙自然的藝術(shù)性，并且由隸書演進(jìn)的過程中，仍然保留了楷書高古的一切筆法，可以說，是一種最為完善的筆法系統(tǒng)包含于其中，人們所說的魏晉書法是最高古、完善的，就是說的這個(gè)道理。
北魏墓志
沈鵬的楷書并沒有取法于唐人，而是直接師法于魏晉，尤其是對北魏的名碑或民間書法進(jìn)行了悉心研究，這并不是憑空而來的。魏碑書法強(qiáng)調(diào)端部和轉(zhuǎn)折的處理，以強(qiáng)化其雄強(qiáng)、莊重的藝術(shù)感，而沈鵬則弱化了起筆的筆法，更加注重折筆，這是現(xiàn)代人的一個(gè)認(rèn)識觀和用筆方法，通過用筆的改善，字形也會(huì)有所變化。另外，沈鵬的書法意趣也是來自于魏晉書法，是對民間書法從內(nèi)心的一種真實(shí)感受。
王冬齡臨摹作品
王冬齡也是以草書見長，他是中國美術(shù)大學(xué)的書法博士生導(dǎo)師，他的草書取法于王羲之、米芾、王鐸等人，氣勢恢宏，大氣磅礴，但是，近年來所創(chuàng)作的“亂書”是為了尋找書法藝術(shù)性，但卻遭到了很多人的極力批評和抵制，其原因是難以辨認(rèn)。很多書法愛好者對此嗤之以鼻，同樣認(rèn)為他的楷書作品也極差，書法功夫一般。真是這樣嗎？
我們看到王冬齡的楷書與沈鵬不同，他是取法于唐人，尤其是唐初的書法名家，例如虞世南和褚遂良更多一些。但是，王冬齡的楷書筆法則更多地削減了晉人的絞轉(zhuǎn)和提按，而增加了平推用筆，實(shí)際上，這種筆法是最為簡單的，因此，其楷書作品就顯得單薄了一些。
如果我們把沈鵬和王冬齡的楷書作比較的話，雖各有千秋，但氣象終有所不同。你覺得呢？
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