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西藏昌都70周年大慶書(shū)法美術(shù)攝影展,跟著老高細(xì)看不一樣的書(shū)法美術(shù)作品

今年是西藏昌都解放70周年大慶的日子,昌都市委市府及相關(guān)部門(mén)為了隆重紀(jì)念這一重要?dú)v史事件,在大慶期間組織了多種豐富多彩的群眾活動(dòng),今天開(kāi)展的“書(shū)法美術(shù)攝影展”就是其中之一。

這次書(shū)美影展的宣傳造勢(shì)工作相關(guān)部門(mén)做得很到位,老高一周前路過(guò)茶馬城時(shí)就看到了醒目的彩旗、條幅。作為一個(gè)資深攝影人和美術(shù)愛(ài)好者,這些年老高在全國(guó)任何城市里只要看到有相關(guān)的展出,都不會(huì)缺席的,這次昌都的展覽,自然在第一時(shí)間就關(guān)注著。所以今天一早就趕到設(shè)在昌都博物館的展場(chǎng)先睹為快。

這次昌都書(shū)美影展的展場(chǎng)分為兩個(gè)區(qū)域,其中最吸引觀眾的是獨(dú)立一個(gè)展區(qū)的攝影展。老高之所以現(xiàn)在還留在昌都就是因?yàn)閿z影的工作還沒(méi)正式展開(kāi),所以自然是對(duì)攝影展要重點(diǎn)關(guān)注。

在一大堆展現(xiàn)昌都各地美景和幸福人文的作品中轉(zhuǎn)了一圈,讓我停下認(rèn)真觀看的不多,除了一張昌都全景的老照片讓我看清楚了在沒(méi)有林立高樓改變昌都老城區(qū)地形地貌的情況下,昌都的原始地貌,尤其是強(qiáng)巴林寺那個(gè)地臺(tái)。

攝影作品大部分都是一個(gè)當(dāng)?shù)氐牟刈鍞z影人拍的,老高在現(xiàn)場(chǎng)和他聊了聊,得知他花了八年的時(shí)間幾乎走遍了昌都十縣一區(qū),拍攝記錄了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)光,很辛苦,很執(zhí)著!

有幾幅外地?cái)z影人拍攝的昌都美景我覺(jué)得更難得,因?yàn)殡y得的美景對(duì)匆匆而過(guò)的他們來(lái)說(shuō)是偶遇,偶遇和稍縱即逝的光影對(duì)這些外來(lái)的攝影人來(lái)說(shuō)更考驗(yàn)他們的攝影功底——發(fā)現(xiàn)的眼睛、時(shí)機(jī)的預(yù)判、器材的嫻熟操作等等......

這類綜合展覽老高在全國(guó)各地看過(guò)太多,以往一般都是看完攝影展后,在書(shū)法、美術(shù)展區(qū)最多拍個(gè)場(chǎng)景就走人。但沒(méi)想到,老高在這次昌都的書(shū)美影展上,書(shū)法美術(shù)區(qū)花了我很多時(shí)間,甚至展覽主辦方文聯(lián)的幾位同志都來(lái)熱情地為老高解疑答惑。

是什么引發(fā)了老高的興趣點(diǎn)呢?

原來(lái),昌都這次展出的美術(shù)書(shū)法作品中,除了老高以前常見(jiàn)的那些國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、楷書(shū)、草書(shū)等形式,這里還有藏文的書(shū)法作品和著名的藏族著名的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)精華——唐卡!

唐卡,老高這里就不過(guò)多介紹了,估計(jì)喜歡老高圖文的朋友們都知道這個(gè)藏族傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。尤其是它那寶石級(jí)的礦物顏料、金銀繪畫(huà)材料以及精工細(xì)作的繪制工藝,讓這一古老的藝術(shù)作品始終蒙上一層高高在上的神秘面紗。

唐卡繪制的主要內(nèi)容是一些傳統(tǒng)的宗教題材和神話傳說(shuō),這些倒不是老高的興趣所在,老高最感興趣的是它精細(xì)的筆觸和細(xì)膩的色彩變化,真的讓人驚嘆不已。在這里老高如果想用什么華麗的辭藻來(lái)形容,那都是蒼白無(wú)力的,只有現(xiàn)場(chǎng)親眼所見(jiàn),你才能體會(huì)它的價(jià)值所在。

昌都是一個(gè)歷史人文深厚悠久的藏東明珠,唐卡藝術(shù)多個(gè)畫(huà)派在這里交融發(fā)展?,F(xiàn)在國(guó)寶級(jí)唐卡非遺傳承人嘎瑪噶孜派的嘎瑪?shù)吕沾髱?/span>就在昌都嘎瑪鄉(xiāng)的一個(gè)小山村里。

喏,就是下圖中那個(gè)畫(huà)面右側(cè)云遮霧繞的半山腰上,當(dāng)時(shí)老高因?yàn)橛惺?,只是路過(guò)大師的家而沒(méi)能進(jìn)屋拜訪并欣賞他那一屋的唐卡精品之作,現(xiàn)在想想,甚是遺憾.........

努力將深陷唐卡細(xì)節(jié)的目光拖離那絢麗而沉穩(wěn)的色彩與線條,老高看到了以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的一樣?xùn)|西——藏文書(shū)法!

要說(shuō)唐卡雖然讓人驚艷,但老高也在一些場(chǎng)合也見(jiàn)過(guò),甚至收藏過(guò)一幅采用唐卡工藝臨摹的壁畫(huà)。但是對(duì)于藏文,以前除了見(jiàn)過(guò)印刷品,還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)手寫(xiě)的,尤其是作為“書(shū)法”的作品。

老高仔細(xì)觀看了幾幅書(shū)法作品,雖然看不懂它們寫(xiě)的什么內(nèi)容,但發(fā)現(xiàn)每一幅的書(shū)寫(xiě)都很工整,工整到讓人懷疑它是否是手寫(xiě)的——但認(rèn)真觀察細(xì)節(jié),確實(shí)能看得出筆鋒的變化甚至飛白。

再仔細(xì)對(duì)比幾幅作品,雖然表面上看起來(lái)都是排列有序布局工整,但還是看得出它們不但有筆畫(huà)粗細(xì)的變化,就連運(yùn)筆方向也有所不同。至此,老高突然想到一個(gè)問(wèn)題:藏文的書(shū)法是否也像漢字書(shū)法那樣分為楷、行、隸、草等等花樣繁多的字體呢?

帶著這個(gè)疑問(wèn),老高找到展場(chǎng)的工作人員。工作人員的回答是肯定的,并實(shí)際指給老高看了哪些是藏文書(shū)法的“草書(shū)”。在同工作人員的交流中,還解決了老高前面的一個(gè)“疑惑”——為什么這些書(shū)法作品的筆畫(huà)看起來(lái)那么工整,原來(lái)那些作品的書(shū)寫(xiě)工具并非我們的漢人的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具——毛筆,他們也是采用藏族的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具——竹筆,所以寫(xiě)出來(lái)的字在線條上同樣有粗細(xì)的變化。只不過(guò)我們的毛筆是通過(guò)力度的大小來(lái)產(chǎn)生變化,而竹筆是通過(guò)角度的變化來(lái)控制粗細(xì)而已。

呵呵,行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),看來(lái)初次進(jìn)藏的老高又學(xué)到不少啊!

西藏,對(duì)很多內(nèi)陸游客來(lái)說(shuō)都是神一般的存在,但是,在進(jìn)藏的人流里,我不希望你只是附庸風(fēng)雅盲目的跟隨者。一路上除了有過(guò)眼云煙的美景,你還應(yīng)該知道,沿途還有更多更重要、更有意義的人文!

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