這個解釋比較簡短明白。首先就是可以斷定麓這個字形從甲骨文到小篆再到今天的字形，基本上沒有發(fā)生過太大的變形，可以看出它的傳承關(guān)系還是非常清晰的，它的讀音也看得出來屬于形聲加會意，所謂的形聲加會意，就是說這個字形當中，一方面我們可以看到這個字的發(fā)音，另外可以看到不同的組件之間共同要闡發(fā)的一個背后的含義，這樣的字叫做會意字。也就是說麓字是跟山林有關(guān)系，今天的理解就是通向山頂?shù)穆方凶雎?/span>，因為通向山頂?shù)倪^程中要通過一片一片的山林，而在山林中又有不同的野生動物，所以就用從林鹿聲的這個字來表示通向山頂?shù)穆?，不同的方向的路叫做南麓，北麓，東麓，西麓。
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我們回頭再看這個甲骨文的含義與字形，甲骨文字形就是從林鹿聲，有的甲骨文或者古文字的麓從的是野生動物那個鹿，還有從的是錄。從古文的字形當中它的意思就是說通向山頂或者就是山下的這個地區(qū)稱之為麓，我覺得這個意思還是比較清晰。
說起這個含義的話，相信在我們中國人心目中能夠想出來與麓相關(guān)的第一個詞就是岳麓書院，岳麓書院的背后其實它是麓山，就是山的腳下稱之為山麓或者是麓山，說起岳的話，大家都應該知道中國的五岳，就是東岳泰山，北岳恒山，西岳華山，南岳衡山，中岳嵩山，南岳的衡山和北岳的恒山發(fā)音是一樣的，岳麓山這個岳就是衡山之祖，在湖南長沙縣的一個縣志當中有一句具體的介紹，說岳麓山在縣西南，隔湘江水六里，蓋衡山之祖也，故以麓為名。
在南岳衡山的腳下是岳麓山，而且岳麓山下又有岳麓書院。說起岳麓山就不能不說橘子洲頭，說起橘子洲頭，就不能不說毛爺爺寫的一首詩，大家如果去橘子洲頭的話，還可以看到特別大的一個雕塑，中間就是毛爺爺?shù)男蜗?。橘子洲景區(qū)到現(xiàn)在一直都是免費開放的，既可以看到比較優(yōu)美的自然景觀，又可以感受到當?shù)乇容^豐富的人文內(nèi)涵，所以這個地方還真的值得一去。說起橘子洲頭，不得不說另外一個非常有內(nèi)涵的風景名勝愛晚亭，這首詩大家可能聽說過：遠上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。愛晚亭就在今天的橘子洲頭，橘子洲景點的設(shè)計者就是岳麓書院的院長，他是乾隆時期的人姓羅，他創(chuàng)建的這個愛晚亭又叫紅葉亭或者叫愛風亭，湖廣總督，根據(jù)唐朝的一個著名的詩人寫的一首詩而設(shè)計的，這個景點是在清乾隆時期才建立起來的。
還有另外一個景點叫做麓山寺，實際這個古跡是比較早的，它最早的時候發(fā)源于西晉時期，就是公元268年左右，距今天也有1000多年的時間了。山門上面有四個字叫古麓山寺，這個題名是由唐朝的書法家李邕所寫，據(jù)說這個麓山寺的碑號還有三絕，指文章、書法和刻工。
因為岳麓山和岳麓書院以及麓山寺有這些歷史古跡和人文景點，所以在今天的文旅景區(qū)當中也是備受矚目的，它是咱們國家5A級景區(qū)，和北京的故宮，頤和園是同等級別的，這個知名度和歷史地位還是蠻高的。
因為有這么多的人文和歷史古跡，所以在這個地方興建起來的岳麓書院也備受矚目。岳麓書院還是中國歷史上赫赫有名的四大書院之一，在岳麓書院這個原址之上又興建起了湖南大學?？梢哉f是國內(nèi)比較綜合的一家院校，是中國書院研究方面比較卓有成效的，也是國內(nèi)重要的一個院校，我的幾個朋友也是湖大畢業(yè)的，能夠在這個地方度過幾年的大學時光，或者說是蒙蔭岳麓書院的這個加持，我覺得是非常榮幸的。
最開始的時候我們就說過麓的意思就是通向山頂?shù)谋赜芍?，它的引申義就是山腳下的意思，那么岳麓就是南岳衡山的腳下的意思。后來我們又說到了岳麓書院。岳麓書院非常著名的一個宗師就是王陽明王守仁，王守仁和的弟子曾經(jīng)來過岳麓書院講學。熟悉的朋友們也都知道岳麓書院就是成形于宋，而王陽明又是明時期的重要的一個古圣先賢，所以岳麓書院在中國的儒學經(jīng)典和儒學傳承當中也是舉足輕重的。
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