徐鴻儒，1956年生，遼寧省蓋州市人?，F(xiàn)為遼寧省營(yíng)口市群眾藝術(shù)館美術(shù)創(chuàng)作員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。營(yíng)口市美協(xié)副主席。
我與畫家徐鴻儒是多年朋友，八年前相識(shí)于營(yíng)口鲅魚圈。徐鴻儒以畫虎著稱，東北畫家有“三虎”，即馮大中、邢世靖、徐鴻儒。徐鴻儒待人接物謙謙君子，說起話來娓娓道來，如行云流水。平和謙遜中其實(shí)有儒者的清朗和自然，也有佛家的一份恬淡和平靜。徐鴻儒把名利看得很淡，但他博大的胸懷和畫虎的專注才是他生命的展開。
徐鴻儒的國(guó)畫創(chuàng)作注重虎的主題，虎有愛子親情，虎有思鄉(xiāng)之夢(mèng)，虎在畫家心間是永不散去的歌。徐鴻儒愛虎、畫虎，他的創(chuàng)作靈感來源于虎，虎給了他以無盡的啟示?；⒃谛禅櫲骞P下，顯得豐富多彩。他畫虎與景的關(guān)系，并上升為虎與自然的和諧統(tǒng)一，進(jìn)而展示出一種時(shí)代氣息，一種全新的美感形式，一種激情洋溢的詩意。
徐鴻儒畫虎，我們注重到貫穿其創(chuàng)作始終的便是那種大地般的詩意情懷，那種大氣、直覺、靈動(dòng)與美感的表達(dá)反映出畫家對(duì)生活的敏銳感受能力。他為畫虎的氣氛，極盡繪畫之精微，以盡精微刻的筆法刻畫虎的性格，每道筆痕，都把工筆畫之功推向了極致，可見出一種詩化的藝術(shù)綜合能力，并把這種永恒的生命禮贊與具體的感受結(jié)合起來，既引導(dǎo)觀者精神的超越與升華，又能掀動(dòng)其感情的波瀾，使之在真情充溢、神完氣足的境象中獲得自豪感。徐鴻儒畫虎的背景表現(xiàn)具體感受為抒寫吞吐大荒的豪邁胸襟，從而形成自家的藝術(shù)風(fēng)貌。徐鴻儒的胸懷與氣度、情感與寄托便可能得到充分的表達(dá)。觀賞徐鴻儒畫虎，我們感受到的并不是虎的威猛，而是一種流動(dòng)彌漫的元?dú)狻钪嫣斓卮笙蟮纳嵚伞Ｐ禅櫲瀹嫽⒃谒囆g(shù)上的首要特質(zhì)是意象意境的獨(dú)出。風(fēng)景空間多為平遠(yuǎn)，虎的主體物象多置于畫面中央，主體物象的虎帶有溫情和神奇。有時(shí)月落幽谷；朦朧里兀立著溫情的虎……既有山水畫中常見的重巒疊嶂、瀑布飛泉、林壑煙靄，也有空氣是濕潤(rùn)的，云霧是飄香的，樹木、湖沼、乃至日月、大地。同一畫面上往往再無一相似物。虎在體量不大而位置居中的景物中都十分清疏簡(jiǎn)略，似乎神圣，又很平淡。
徐鴻儒對(duì)虎的性格的刻畫和藝術(shù)審美情趣的深層把握，使他找到了情感抒發(fā)的切入點(diǎn)，因而作品的基調(diào)——柔情、傲骨、寂寞、孤獨(dú)，成為他畫虎的審美追求。從《百虎圖》《醒夢(mèng)》《英雄出少年》《梨花溪水》《戲水圖》《踏青》《霞暉》等作品所表現(xiàn)的形象有著變化、深化，每一部作品的構(gòu)圖都是不一樣的，虎的表現(xiàn)也是不一樣的。但其意象結(jié)構(gòu)，特別是虎的整體意象的建構(gòu)，卻有著某種相似性。比如每幅作品都有一個(gè)整體意象，這一基本意象下有著眾多的意象。而且有些意象類型是在不同的創(chuàng)作中反復(fù)出現(xiàn)的，如瀑布、樹木蘆葦或者空間布白。這些意象實(shí)際上是徐鴻儒文化心理的積淀，他這一審美境界的意象創(chuàng)造，虎的氣韻就自然而然地成為載體，完全是自然的藝術(shù)呈現(xiàn)。
徐鴻儒畫的虎，充溢著一種生命的性靈。徐鴻儒畫虎，向人昭示著他的生命情感，其間流動(dòng)著人類的自然的靈性。更為可貴的，畫中充滿了靈性、靈氣。正因?yàn)槿绱?，他畫虎，就蘊(yùn)含了一種宇宙生命大化的生命活力，這中間又凝結(jié)了人作為宇宙自然之靈長(zhǎng)，所獨(dú)具有的智慧結(jié)晶。當(dāng)然，這種靈性，是與他的繪畫語言有著密切關(guān)系的。他于筆墨，循著生命、自然運(yùn)行的自然之勢(shì)。這樣神韻自然生動(dòng)，而又韻味悠長(zhǎng)。常常是意味蘊(yùn)于其中，又超出其外，有一種象外之意，韻外之味，或者說，理已說出，而其意味卻無窮，給人諸多的回味。
徐鴻儒繪畫的詩意是通過虎的形象來表征的，他讓我們走進(jìn)大自然，其實(shí)是走向一個(gè)他審美理想的精神澄明的世界。為此，每一個(gè)讀懂了徐鴻儒畫虎的觀眾一定會(huì)在觀賞的同時(shí)，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)使“詩意地安居于大地之上”的美的真實(shí)所在。
聯(lián)系客服
