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滁州市天長縣來安縣名勝古跡簡介

2018.03.15

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　　【瑯邪山】

　　古稱摩陀嶺。在安徽滁州市城西南5公里。西晉伐吳，瑯邪王司馬伷率兵出涂中，嘗駐此，因名。最高峰317米。山中有唐建瑯邪寺、宋建醉翁亭等古建筑群，唐、宋以來摩崖、碑刻數(shù)百處，以及釀泉、歸云洞、雪鴻洞、石上松、無梁殿、南天門諸勝跡。琳宮梵宇，隱伏山際，茂林深樹，景色清幽，古有“蓬萊之后無別山”稱譽，為歷史上有名的風(fēng)景區(qū)。韋應(yīng)物、王禹偁、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等名家，均有詩文紀(jì)其勝。

　　【瑯邪寺】

　　在瑯邪山中。原名寶應(yīng)寺。又曰開化寺、開化律寺，為我國佛教勝地之一。唐大歷年間刺史李幼卿與僧法琛創(chuàng)建，此后歷代均有重修或增筑。寺內(nèi)有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、悟經(jīng)堂、明月觀、三友亭、翠微亭、無梁殿、拜經(jīng)臺等建筑。寺外有濯纓泉、歸云洞、雪鴻洞等勝跡；唐、宋、明、清各代摩崖、碑刻遍布其間。新近發(fā)現(xiàn)唐李幼卿、柳遂、皇甫曾等摩崖題詩，尤為珍貴。

　　【醉翁亭】

　　在瑯邪山中。北宋慶歷六年（1046年）歐陽修知滁州時，山僧智仙建亭于釀泉旁，以為游息之所，歐陽修登亭飲酒，“飲少輒醉”，故名醉翁亭，自號“醉翁”，并撰膾炙人口之《醉翁亭記》以記其事。亭屢經(jīng)廢興。布局嚴(yán)謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。亭周圍有二賢堂、馮公祠、古梅亭、怡亭、意在亭、九曲流觴、醒園等勝跡。

　　【寶宋齋】

　　在瑯邪山醉翁亭內(nèi)。明天啟二年（1622年）南京太仆寺少卿馮若愚建，用于保護蘇軾手書《醉翁亭記》著名碑刻。歐陽修所撰《醉翁亭記》，初刻于北宋慶歷八年（1048年），本地人士以其字劃褊淺不能遠傳，于元祐六年（1091年）請?zhí)K軾改書大字重刻，文章與書法相得益彰，為金石中珍品。齋名來由，馮若愚云：“宋世所重者晉字，故蓄字多者，有寶晉齋。我（明）朝則文與字皆兼學(xué)宋，于元無取焉，宋碑文字之最著者莫如歐公滁二碑?！?br>
　　【釀泉】

　　一名讓泉，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。宋歐陽修《題滁州醉翁亭》贊其：“聲如自空落，瀉向兩檐前。流入巖下溪，幽泉助涓涓。響不亂人語，其清非管弦。豈不美絲竹？絲竹不勝繁?！鼻蹇滴跄觊g，州守王賜魁立碑泉側(cè)。泉水清澈寒冽，甘醇可口，四季不竭。歐陽修《醉翁亭記》有”釀泉為酒，泉香而酒”稱譽?！搬勅镌隆睘槌菔爸?。

　　【豐樂亭】

　　在安徽滁州市西豐山下。建于北宋慶歷六年（1046年）。歐陽修知滁州，感太平已久，物阜年豐，人民安樂，乃辟地建亭，命名豐樂亭，常與友人游其間，并作《豐樂亭記》。亭中樹蘇軾手書的豐樂亭碑記，與醉翁亭碑記齊名。亭建于紫微泉旁，一面高峰，三面竹嶺，回抱泉上，好景天成，地毗連瑯邪山，同為游覽勝境。

　　【沃公墓】

　　又稱沃都司墓。在安徽天長縣東門外邱家灣天（長）揚（州）公路南側(cè)。沃公即沃田，山東登州人，明嘉靖二十五年（1546年）武進士，浙江署都指揮僉事、儀征守備。嘉靖三十二年（1553年）倭寇犯揚州，進逼天長，沃提兵迎擊，于城東六里許破敵，天長得以保全。沃在追擊倭寇時，不幸馬陷澤中，遇害。敕贈鎮(zhèn)遠將軍都督全事。民念其功德，建墓立祠。墓前有碑多方?，F(xiàn)存碑之一為天長縣抗日救國會1932年所立，碑文：“明敕贈鎮(zhèn)遠將軍都指揮僉事御倭殉難沃公田之墓?！?br>
　　【胭脂山】

　　在安徽天長縣城內(nèi)。明嘉靖《天長縣志》載：“城西北隅，厥有高阜，日光掩映，赤色燦爛。包公（拯）為縣（令），名曰紅山，今呼胭脂山。”山頂有八角涼亭，朱棟皂瓦，體勢欲飛。明人有詩贊曰：“縣治西山卻向東，胭脂燁煜太陽中。楊妃偃臥臨金鏡，笑動春風(fēng)醉臉紅?！彼闹苤灿邪僦晏覙?，春日花開，燦爛如霞。后亭、樹被毀，今已恢復(fù)。

　　【畢塔集】

　　在安徽來安縣城東北30公里，地處皖、蘇兩省交界。集旁原有古塔一座，遭雷擊，殘存其半，故名。地形險要，山勢若環(huán)，為抗日戰(zhàn)爭時期新四軍皖東活動中心，1940年3月新四軍第五支隊曾在此打敗國民黨韓德勤十多個團的進攻，史稱半塔保衛(wèi)戰(zhàn)。陳毅評為“半塔保衛(wèi)戰(zhàn)是固守待援的范例”。建有烈士陵園、英雄紀(jì)念碑和半塔保衛(wèi)戰(zhàn)歷史資料陳列館。碑文系張云逸所撰。

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