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諸葛亮沒有想象中那么好,劉禪得他爹的真?zhèn)?,也不?/div>

提起劉禪,大家立刻想到“劉備摔阿斗收買人心”、“扶不起來的阿斗”、“樂不思蜀”等典故,即便是電視劇《三國演義》中,他也是一副肥頭大耳看似蠢豬尊容,幾乎成了老百姓眼中愚蠢弱智、貪圖享樂、不思進取的代名詞。

那么,歷史上真實的劉禪果真其蠢無比嗎?筆者看來,非也!

首先,我們先談?wù)劄槭裁磩⒍U是扶不起的劉阿斗吧!其實的大致原因有四:

第一:相信小人。諸葛亮死后,劉禪寵信宦官,但縱觀歷史,有哪一代的皇帝沒有自己的寵臣?漢武帝沒有?漢文帝沒有?即使是近代的康熙圣祖、乾隆皇帝沒有么?所以說我們不能以這一點就輕易斷定劉禪是個沒才干的傻皇帝。

第二:追封謚號時,沒有主動給救命恩人趙云追謚號。但渾然不知道,正史上趙云一生沒有受到重用,相當(dāng)于干雜事的官員。至于五虎上將僅是虛構(gòu)而已!而劉禪開始追封的則是劉備親封的前后左右四大將軍關(guān)羽、黃忠、馬超和張飛四人。相反,后來姜維等人企求為趙云追加謚號時,劉禪也欣然同意了,權(quán)術(shù)而已。

第三:不戰(zhàn)而降。套用易中天的一句話:為什么劉嶂不戰(zhàn)而降劉備都是對的,而劉禪不戰(zhàn)而降司馬昭就是錯的呢?有時識時務(wù)者為俊杰!

第四:樂不思蜀。很多人受這個事件的誤導(dǎo),認(rèn)為其不思進取,但反而正是他的聰明之處。南唐后主李煜就是反面案例,只寫出了“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中,雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。”的詩句,隨后被殺。假設(shè)一下,若是他回答非常思念蜀國,到蜀地為官,司馬昭怎樣想?估計性命堪憂?。?/p>

其實,歷史上的劉禪非但不是扶不起的劉阿斗,相反他是一個很聰明的主兒。

史書有載,章武元年(221年),劉備稱帝,建立蜀漢,進為皇太子。為了讓劉禪見多識廣,掌握治國本領(lǐng),劉備讓其多學(xué)《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等書,并由諸葛亮親自抄寫這些書讓他學(xué)習(xí),又令其拜伊籍為師學(xué)習(xí)《左傳》。不僅如此,還令其學(xué)武。《寰宇記》有記載:“射山,在成都縣北十五里,劉主禪學(xué)射于此?!?/p>

縱觀三國這一段歷史,時間雖短、卻又是最為波瀾壯闊、政治風(fēng)云變幻莫測、勇將輩出、策士云集,在這個時期,合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、宮廷黑幕、黃巾風(fēng)云、朝堂奪權(quán)、山野求賢、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),猇亭之戰(zhàn)……無不體現(xiàn)和凝聚著超人的智慧、謀略和權(quán)術(shù),詭譎萬分,詭詐莫名??梢哉f,三國的君主曹操、劉備、孫權(quán),以及圍在他們周圍的文臣謀士,一個個都是玩弄權(quán)術(shù)的高手,

“劉備摔阿斗,收買人心?!边@個典故主要說的是劉備,論裝瘋賣傻,動不動淚流滿臉,膽大臉皮厚,玩弄權(quán)術(shù),劉備恐怕僅次于曹操,這是我們所公認(rèn)的。

當(dāng)然,如果不是高手,那基本上是混不下去的。

而劉禪,是劉備的兒子,從一出生開始,就跟著劉備過著顛沛流離、戰(zhàn)火紛飛的日子,期間,還屢次成為曹操甚至是劉尚香手中的人質(zhì)。

作為劉備寄予厚望的接班人,有了戰(zhàn)火洗禮、人質(zhì)生涯,再加上劉備這樣權(quán)術(shù)高手耳提面命的培養(yǎng),后又跟著諸葛亮學(xué)習(xí),劉禪能差到哪兒去?

劉備有三子,為何選他作為太子?難道都是窩囊廢不成?顯然不可能。

從劉備果斷絕情處死養(yǎng)子劉封來看,劉禪是符合他接班人要求的,否則,他不可能會決然而然鏟除劉禪接班路上的一切障礙。

白帝城托孤,完全說明劉備對其寄予厚望,甚至把諸葛亮逼到死胡同:“其若不才,君可取而代之!”此話言外之意,除非你取代他,沒有給你另立君王的選擇(從其他兒子中另立一個)!

劉備死了,劉禪自然而然的成為了皇帝,諸葛亮做了丞相。

那么劉禪登基后,為何胸?zé)o大志,碌碌無為呢?其實他是不敢,也不能為之!正如劉備托孤時所擔(dān)心的,諸葛亮權(quán)力太大。登上皇位后的劉禪,實則和傀儡相差無幾,完全被諸葛亮這個丞相架空,被剝奪了一切應(yīng)該屬于皇帝的權(quán)力。

大家都說扶不起的阿斗,有人扶嗎?事實上,沒有。

當(dāng)時皇帝后,劉禪所面對的,處處是制約,處處是掣肘,處處是危機。就像羅貫中《三國志通俗演義》中說的那樣,劉禪剛剛登基,趁軍心民心不穩(wěn),曹丕發(fā)動五路大軍,準(zhǔn)備一舉滅掉蜀漢政權(quán),接到軍報,劉禪作為皇帝,自然要有應(yīng)對措施!

可是,此時他發(fā)現(xiàn),自己完全沒有任何發(fā)言權(quán)和決策權(quán),調(diào)不動一兵一卒、一官一吏,國家所有的一切權(quán)力,都在丞相諸葛亮掌控之中,沒有諸葛亮的首肯,他只不過就是個擺設(shè)罷了。

劉禪沒有辦法,只好派遣使者召喚幾次,而諸葛亮臥病不出(裝的),理也不理,試問有敢于這么托大的臣子嗎?可皇帝偏偏又對這樣的臣子又無計可施。

在這里,皇權(quán)、相權(quán)互相較起勁來,幾天后劉禪撐不住,先后派多個大臣圍在諸葛亮府前,從早至晚,催促諸葛亮出面應(yīng)對危機。

諸葛亮仍然無動于衷。

劉禪急了,求救于皇太后,也就是劉備他老婆,誰知道皇太后也一樣束手無策,急得居然要親自去求諸葛亮。劉禪一服軟,登門拜訪了諸葛亮。

適可而止,諸葛亮自然不敢等皇太后再來求告,就勉為其難的籌劃了一番軍政要務(wù),化解了這場軍事、政治危機。

經(jīng)過這一番博弈,劉禪和他媽明白了一件事:今后,蜀漢這個政權(quán),話事人只有一個,那就是諸葛亮,而絕對不是劉禪。

由此看出,皇帝只是一個擺設(shè),相權(quán)和軍權(quán)完全的掌握在諸葛亮手中,任何對于諸葛亮的權(quán)力和權(quán)威的挑戰(zhàn)都是不可行、不可能的。

事實上,諸葛亮在政治上絕對不是善茬,劉備白帝城托孤,有兩名托孤大臣,也是當(dāng)時軍中地位最高的兩人:諸葛為內(nèi)政大臣,為文官最高;李嚴(yán)主管軍事,是當(dāng)時軍隊的最高指揮,但隨后,李嚴(yán)卻被廢為庶人,諸葛一人把持了全國軍政所有大權(quán),

同為托孤大臣,李嚴(yán)為何遭此厄運呢?

只能感嘆諸葛的政治手腕,他命令李嚴(yán)監(jiān)管當(dāng)時的糧草,但蜀中糧草運輸因地形等因素,向來就是個大問題,幾乎是不可解決,由此,李嚴(yán)由托孤大臣一舉成為庶人。

正因為如此,劉禪不敢放肆,只得裝瘋賣傻,在諸葛亮生前不問政事,一切權(quán)利都給予諸葛亮。讓諸葛亮感覺這個皇帝沒有一點帝王的樣子,同時劉禪也謊說自己沒有做皇帝的心情。我對皇帝不感興趣,你諸葛亮想怎么著就怎么著吧!

諸葛亮也是明白人,既然你做出這樣的姿態(tài),我就不會吹毛求疵、胡亂發(fā)飆了。

表面上風(fēng)平浪靜,實際上劉禪一直在為穩(wěn)固自己的位置而努力,培養(yǎng)和壯大自己力量。只可惜,諸葛亮對于軍權(quán)、政權(quán)抓的太緊,劉禪找不到任何突破口。無奈,劉禪也和其他被孤立的皇帝一樣,只有從最近的宦官處尋找支持力量。

到諸葛亮建興八年第四次北伐時,劉禪進行了一次試探:利用四次北伐勞而無功的機會,突然動用皇帝命令,明令諸葛亮班師回朝。

四次北伐,勞民傷財,民怨四起,諸葛亮威望早已大打折扣,面臨皇權(quán)的挑戰(zhàn),唯恐政敵借機以欺君藐上、擁兵自重的口實進行攻擊。權(quán)衡利弊后,班師回朝,得知真相后,自然要敲打劉禪。于是來個清君側(cè),殺宦官,就等于斷了劉禪一只胳膊。

之后,各行其是,互不干擾,相安無事,直到3年以后,諸葛亮死去。劉禪一度不給諸葛亮謚號和建立祠堂的表現(xiàn),可以看出心中的憤恨和不滿。

諸葛亮死后,劉禪非凡的政治天賦立即顯露出來了。

在此之前他對相權(quán)、軍權(quán)無法染指,諸葛亮死了,這兩大領(lǐng)域的權(quán)力全部移交到內(nèi)定的接班人蔣琬和費祎手里。不可避免的,兩人產(chǎn)生了矛盾,都需要借助劉禪也就是皇權(quán)來實現(xiàn)自己的權(quán)力最大化。

劉禪借機取消了丞相制度,提出經(jīng)治方案,讓蔣琬任命大司馬,主管行政,兼管軍事。費伊任命大將軍,主管軍事,兼管行政。把集于諸葛亮一身的工作分設(shè)給兩個人,并且相互治衡,使得劉禪的地位空前突出,輕輕松松的解除了相權(quán)、軍權(quán)對于皇權(quán)的威脅。如果說劉禪是因為自己沒才能才想這樣的辦法,把這些交給蜀下大臣。那蔣琬死后劉禪自己親政他把國家治理的也不錯啊。

費祎死后,劉禪自攝國是,大權(quán)獨攬,從此做了真正意義上的皇帝。

在諸葛亮死后29年之中,劉禪嫻熟掌控和運用著手中的皇權(quán),停止空耗國庫、勞而無功的北伐,與民休息,平息和消化一次次來自內(nèi)外的權(quán)力危機,到了晚年,劉禪卻犯了不少錯誤,比如大赦太濫、貪圖享樂等,但相比孫權(quán)的猜忌濫殺導(dǎo)致朝野人人自危、司馬炎的縱欲荒淫、暴斂財物致,使人人側(cè)目相比,簡直不值一提。

公元223年到263年,劉禪坐了近41年皇帝。

試問一下,有哪個真正的傻子,處于三國那種亂世之中,能否四十年穩(wěn)坐江山?現(xiàn)實并非忠義小說,后蜀豈能全是賢臣良將,沒有手腕是玩不轉(zhuǎn)的。

即使投降后,劉禪的裝癡賣傻,樂不思蜀,這一手漂亮的“韜晦之計”,完全得他爹的真?zhèn)?,也不次于劉備?dāng)年聞雷失箸那一出,甚至更加玩得出神入化、滴水不漏,騙過了奸詐著稱的司馬昭,騙過了滿朝文武百官,得以安安穩(wěn)穩(wěn)地做他的“安樂公”,直至安然去世。

從上面看出,劉阿斗雖然不一定有雄才大略,但也是個大智若愚、“識時務(wù)”的聰明人。

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