網(wǎng)絡(luò)上流傳的王囊仙復(fù)原像
公元1796年正月，皇十五子愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰受父親乾隆皇帝禪位，是為嘉慶皇帝。其后，朝政仍被太上皇乾隆帝控制，嘉慶帝暫時(shí)居住在毓慶宮。直到嘉慶四年(1799年)乾隆帝駕崩，嘉慶帝才開(kāi)始親政。這時(shí)的大清王朝社會(huì)矛盾重重，全國(guó)屢屢發(fā)生反抗清廷的起義。也就是在嘉慶元年之時(shí)，湖北枝江、宜都地區(qū)的白蓮教匪暴動(dòng)，隨后湖北當(dāng)陽(yáng)地區(qū)的白蓮教匪也起來(lái)暴動(dòng)，并殺害了當(dāng)?shù)氐墓賳T。嘉慶二年（1797年）正月初五，正當(dāng)京城沉浸在新年的歡慶氣氛之中時(shí)，貴州少數(shù)民族女首領(lǐng)王囊仙率眾起義，嘉慶帝急命總督勒保率兵圍剿，王囊仙率眾起義也揭開(kāi)了嘉慶年間大規(guī)模反抗清廷統(tǒng)治的序幕。
嘉慶帝
王囊仙，本名王阿從，布依族人，出生于今貴州省興義市安龍縣。其平時(shí)擅用草藥治病，懂得用布依族宗教為老百進(jìn)行姓消災(zāi)祈福活動(dòng)，又生得貌美不凡，深受布依百姓尊重，布依人稱為“囊仙”，意即“仙姑”。隨著清廷對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)施行“改土歸流”（改土歸流是指改土司制為流官制，是指將原來(lái)統(tǒng)治少數(shù)民族的土司頭目廢除，改為朝廷中央政府派任流官）的政策。清代官吏、地主、高利貸者紛紛進(jìn)入布依族居住地區(qū)，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中的土目、亭目、把事勾結(jié)起來(lái)共同剝削、壓迫農(nóng)民，差役兵士也利用一切機(jī)會(huì)敲榨勒索人民，連穿民族服裝也被指為“違制”而受罰。
在這樣的壓迫之下，自幼習(xí)武的王囊仙決定聚眾反抗，并以木刻為信號(hào)輾轉(zhuǎn)通知各地群眾到洞灑、當(dāng)丈集中，很快聚集了民眾數(shù)千人，起義民眾推舉王囊仙、韋朝元為首領(lǐng)。嘉慶二年正月初五，起義民眾在起義爆發(fā)的當(dāng)夜攻下普坪，切斷了南籠官兵北逃的去路，義軍迫近南籠城郊，包圍府城，知府曹廷奎因驚懼觸楹柱而死，但因城池堅(jiān)固，起義民眾末能攻下府城。南籠起義后，府屬之永豐州、普安、冊(cè)亨、新城、黃草壩、捧鲊城皆被起義軍包圍，黔西州、平遠(yuǎn)州等地的布依、苗、彝各族農(nóng)民也揭竿而起，響應(yīng)起義，義軍一度發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人之眾。
王囊仙銅像
嘉慶帝急命總督勒保率兵圍剿，各處義軍與勒保等帶領(lǐng)的官軍進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的浴血奮戰(zhàn)，但終因寡不敵眾而紛紛失利。嘉慶二年8月15日，勒保調(diào)齊各處鎮(zhèn)軍攻破洞灑、當(dāng)丈兩寨，義軍投火而死者不計(jì)其數(shù)。王囊仙、韋朝元精疲力竭，在烈焰中被俘，隨后他們和其他被俘的義軍首領(lǐng)一同被押送北京，清廷將她鐐銬加身，緊鎖囚車中，用重兵押送，還下令她經(jīng)過(guò)各州縣的知府，知縣連同當(dāng)?shù)匚涔俦匦琛坝H身接替受解，以貼慎重”。年輕美貌的王囊仙隨后在獄中受盡凌辱，同年十一月初七日，清廷下令將王囊仙凌遲3357刀處死，時(shí)年僅二十歲。此后清廷將南籠改名為興義府，把義軍的武器運(yùn)往貴陽(yáng)，鑄成一根大鐵柱，樹(shù)立于貴陽(yáng)甲秀樓旁。
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