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        “竹林齋主賦詩(shī)文，韻出冰心夢(mèng)幾分?？v使紅塵多落寞，悠然耕得一閑云。”這首嵌名拙詩(shī)是耕云老師偕同夫人于2012年6月間來(lái)海南游玩之后，筆者贈(zèng)予他的。熱情真誠(chéng)、儒雅大度，這是眾詩(shī)友對(duì)他的評(píng)價(jià)！在中華詩(shī)詞論壇與之交流幾年，常有共鳴，甚是欣賞他的詩(shī)風(fēng)詩(shī)格。筆者所贈(zèng)的拙詩(shī)正是對(duì)他的人品及詩(shī)藝的一個(gè)概括，雖寫得不夠深入，但較全面地反映了耕云老師的詩(shī)意生活。耕云齋主，原名曾齊祿，來(lái)自于福建永安，那兒以竹著稱，被譽(yù)為“中國(guó)筍竹之鄉(xiāng)”。竹是君子的化身，也是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的象征?！疤撔男е窆?jié)”，耕云老師正是具備了故鄉(xiāng)竹的虛心與清雅，他的詩(shī)詞亦是清香溢遠(yuǎn)，讀來(lái)沁人心脾?！陡圃?shī)稿》里不僅收集了近年來(lái)作者的詩(shī)詞作品，同時(shí)也把各位詩(shī)友的中肯評(píng)價(jià)一一錄入。在欣賞耕云作品的同時(shí)，亦可以從各位詩(shī)友的簡(jiǎn)言鑒賞中感受作品的內(nèi)涵與魅力，是一本內(nèi)容極為豐富的詩(shī)話集。它不僅是作者近幾年詩(shī)詞創(chuàng)作的智慧結(jié)晶，也反映出作者的高雅情趣，更體現(xiàn)了詩(shī)友間交流的友好情誼。

        《耕云詩(shī)稿》里收集的作品共分為三部分：絕句、律詩(shī)、詞賦。其中絕句所占的比重較大，律詩(shī)與詞賦稍微少些?，F(xiàn)筆者就耕云詩(shī)詞向讀者做一番介紹：

        一、清幽空靈、淡然入味的絕句

        耕云老師的絕句以七絕居多，其絕句風(fēng)格自然流暢、清幽空靈、淡然入味，在給人藝術(shù)享受的同時(shí)常引人深思。作者寫絕句已達(dá)到得心應(yīng)手的境界，所創(chuàng)作出的絕句大都行云流水，音韻和諧，結(jié)構(gòu)緊湊，煉字達(dá)意，這正是絕句之創(chuàng)作要旨，耕云老師深諳此道，其絕句佳作甚多。在此一起分享其絕句的部分精品：

        1、以景帶情，以景入理的寫景詩(shī)

        耕云老師的絕句作品中寫景的居多，且能在準(zhǔn)確的描摹中寫出景點(diǎn)特色，尤其可貴的是他的寫景詩(shī)語(yǔ)言清婉不失富麗，情寓于景，自然暢達(dá)，讀來(lái)給人痛快之感。試看這一首：

鼓山伴月

石鼓群山不忍分，松聲泉韻兩相聞。

只緣猶念樟溪碧，皓月凌虛若枕云。

        全詩(shī)緊扣詩(shī)題，起承兩句寫出了鼓山的特色：群山連綿，松濤陣陣；泉韻悠悠，似彈奏出晚山之空靈。松聲與泉韻相融于高山流水間，作者以“兩相聞”一詞道出了這兩種聲樂(lè)交織在一起的美妙境界，給人以美好的感受。此二語(yǔ)均以擬人手法描繪出鼓山清幽曠遠(yuǎn)的意境，且松聲與泉韻在作者筆下，都充滿了靈性，其靜中有動(dòng)，動(dòng)靜相宜，幽美無(wú)比。轉(zhuǎn)結(jié)句更是想象奇特，“只緣猶念樟溪碧”由承句動(dòng)聽(tīng)的聲韻順勢(shì)而轉(zhuǎn)，自然道出“皓月凌虛若枕云”這一妙結(jié)，仔細(xì)品味，方才悟出詩(shī)中之妙：皎皎明月倒映溪中，天上的云朵在水里若有若無(wú)，漂游不定。水中天的景象令人遐想，那月兒似乎枕在白而軟的云朵上，愜意之至。“凌虛“一詞暗示了水中天的奇妙景觀，讀罷，不由生發(fā)出對(duì)鼓山的向往之情。作者也正是以輕靈的語(yǔ)言營(yíng)造出這一空靈的境界，自然而然地表達(dá)了對(duì)鼓山的熱愛(ài)之情，可謂情景交融。

        再看這一首，同樣有著異曲同工之妙，讀來(lái)暢懷：

春游桃源洞

曉霧迷蒙螺黛青，云崖深處隱危亭。

山泉敲響桃花澗，一路清吟可動(dòng)聽(tīng)。

        這首詩(shī)向讀者描繪了桃源洞的美麗景色，筆法嫻熟。起承句為靜態(tài)描寫，呈現(xiàn)一幅靜謐美好的畫面：晨霧迷蒙，高聳盤旋的青山矗立在晨霧之中，透出淡淡綠意。迷蒙中的青色山頭若隱若現(xiàn)，虛虛實(shí)實(shí)，飄渺靈動(dòng)?！奥蓣臁敝复呱剑蜗蟮貙懗隽吮P曲而上的山勢(shì)如螺紋一般，給人如夢(mèng)幻般的想象。在云崖深處，似有危亭，此處的“隱”既有“隱藏”之象，又有”隱約“之意，可謂一語(yǔ)雙關(guān)，且符合時(shí)境。轉(zhuǎn)結(jié)句為動(dòng)態(tài)描寫，一曲山泉打破了曉山的靜寂。“敲響”一詞很自然地寫出了山泉的美妙之聲，一路清吟自是動(dòng)聽(tīng)極了。以此作結(jié)，巧妙地寫出了作者的美好心境。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，語(yǔ)言空靈有味，情在景中，一切是那么的美好自然。

        詩(shī)人游山樂(lè)水，性情恬淡，其寫景詩(shī)常常引人入勝?！捌焐缴旁棋?，為聽(tīng)松聲醉忘家。一澗清泉歌玉韻，二三白鶴映丹霞?！保ā肚镉纹焐健罚┌炎x者帶到了奇峻的旗山之巔，聽(tīng)松聲、觀白鶴于丹霞妙境中?！巴ㄓ脑茝诫[桃源，入耳高人笑語(yǔ)溫。騰步瑤臺(tái)風(fēng)采異，前緣今夢(mèng)兩銷魂?！保ā顿闪⑷?、包大姐伉儷、淑偉及內(nèi)人同游桃源洞》）讓人感受到如同仙境瑤臺(tái)一般的桃源洞，正是因?yàn)榕c高人同行，更增添了桃源之美，無(wú)不令人銷魂。無(wú)獨(dú)有偶，“拳緣太極自渾融，捂手流云一脈通。神入桃源皆妙悟，聽(tīng)蟬落雁兩空濛?！保ā顿闪⑷龓?、包大姐伉儷于桃源洞習(xí)拳有得》寫法另辟捷徑，以人之妙悟感受到桃源非凡之美，猶覺(jué)超凡而脫俗。“一曲山歌穿峽谷，悠悠回蕩古今情。船頭幺妹船艙客，若在石根云壁行?！保ā洞┰较嫖鞔髰{谷》）很有竹枝風(fēng)味，尤其結(jié)句間接地寫出穿越湘西大峽谷的險(xiǎn)，更是反襯出湘西幺妹駕舟技術(shù)的高超?！按嗳~篩清影，野風(fēng)搖玉珠。秋聲難入夢(mèng)，起看雨來(lái)無(wú)？”（《荷塘秋吟》其一）寫出秋天荷塘不安寂寞的獨(dú)特韻味?！霸粕秸肀塘鳎斓刈杂朴?。漁鷹兩三只，風(fēng)雨亦同舟?！保ā恫接⒆印绢}圖詩(shī)】原韻》其四）向我們描繪了一幅清新而生動(dòng)的捕魚圖。云山、碧水構(gòu)成了一幅如夢(mèng)如幻的仙境，天地呈現(xiàn)出一派悠然和諧的氣象?！罢怼钡膭?dòng)態(tài)與“悠悠”之情態(tài)賦予了畫面的靈性。轉(zhuǎn)結(jié)更是精彩，捕魚，即是人生的一種歷練，作者巧借漁鷹表達(dá)了風(fēng)雨同舟的深刻內(nèi)涵，言簡(jiǎn)意賅，含義豐厚。

        2、描繪生動(dòng)、新穎傳神的詠物詩(shī)

        詩(shī)人善寫詠物絕句，尤以詠花居多。作者以其細(xì)膩的感受，從花的外形體悟出花的內(nèi)在神韻，輕靈的詩(shī)句似泉水拂過(guò)臉面，清爽宜人。詩(shī)人是愛(ài)花之人，亦是惜花之人，從他的詩(shī)作中可看出詩(shī)人一顆憐香惜玉的可貴愛(ài)心，并將自己的感受巧妙地傳達(dá)出來(lái)，新穎別致，很是耐品。百花叢中，作者尤喜牡丹與蓮花，均以組詩(shī)表現(xiàn)她們的風(fēng)采：

探花

休問(wèn)何時(shí)別洛陽(yáng)，屏山四月綻天香。

清溪汩汩芳蹤遠(yuǎn)，杜宇一聲離恨長(zhǎng)。

        起句一個(gè)“休問(wèn)”已是先聲奪人，議論起筆：不要問(wèn)牡丹的品種何時(shí)被祖輩們從洛陽(yáng)移來(lái)。承句以“天香”道出牡丹之國(guó)色，此為白描手法，令人遐想牡丹的神采：每當(dāng)四月芳菲燦爛之季，福建永安屏山上的牡丹姹紫嫣紅，美麗異常。“清溪汩汩芳蹤遠(yuǎn)”委婉寫出“芳蹤”遠(yuǎn)自洛陽(yáng)之遙，此“芳蹤”實(shí)指牡丹之蹤跡，那汩汩清溪恍若遠(yuǎn)去尋蹤，此句亦含有牡丹花念祖思源之意，然作者用擬人化的手法來(lái)寫，將牡丹喻為一個(gè)美麗的妙齡少女，毅然離開(kāi)了她的老家，猶增情意與妙趣。結(jié)句“杜宇一聲離恨長(zhǎng)”含蓄悠遠(yuǎn)，巧妙用典。此結(jié)暗含了唐武則天令天下百花齊放的典故，言唯有牡丹不愿違時(shí)開(kāi)放，被武則天驅(qū)出皇家宮園而流落民間，表現(xiàn)了牡丹不畏權(quán)勢(shì)、英勇不屈的情性。作者沒(méi)有直接寫牡丹怎么離去，而是以杜宇的悲啼渲染出牡丹不畏強(qiáng)權(quán)的悲壯之舉。杜宇悲鳴不絕，哀婉凄惻，動(dòng)人心腑。以此作結(jié)，不僅渲染了牡丹仙子離去的氛圍，更是借杜宇的哀鳴表達(dá)一種痛惜之感，尤覺(jué)其味愈永。至此，作者探牡丹花之來(lái)由已是漸漸明了：牡丹由逐出皇宮園林，貶至洛陽(yáng)安家，再由祖輩們從洛陽(yáng)移植屏山，所以作者方能在家鄉(xiāng)的四月天欣賞到花繁色艷、錦繡成堆的牡丹花?。闹锌梢钥闯鲎髡邩?gòu)思的婉曲，層層探究而步步揭開(kāi)牡丹之謎，道明了題旨。

候花

欲會(huì)天香春未深，夢(mèng)中頻問(wèn)魏家音。

屏山好友今傳訊，待放含苞可動(dòng)心？

        同是寫牡丹，然作者以候花之切間接地表現(xiàn)牡丹之美已經(jīng)深入夢(mèng)中。欲去賞花的心情極為迫切，可嘆“春未深”，還沒(méi)到花開(kāi)的時(shí)節(jié)。承句進(jìn)一步表現(xiàn)這種急切，由于思念著“天香”，所以夢(mèng)中不停地追問(wèn)牡丹開(kāi)放的消息。終于等到屏山的好友傳來(lái)消息，告之現(xiàn)在的牡丹已含苞待放了，問(wèn)作者是否動(dòng)心。此詩(shī)以好友的回話作結(jié)，更是撩撥作者的觀花之心，很是新穎，而這種心情恰恰反襯出牡丹的美已經(jīng)深深嵌入作者的心間，從而間接表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)牡丹花的喜愛(ài)之情。全詩(shī)不著一個(gè)“美”字，卻在作者焦急的等候間讓人感受到牡丹不同尋常的艷麗。

        作者詠牡丹的詩(shī)作不乏佳作，“三月風(fēng)光逐日嘉，白云深處問(wèn)芳華。忽聞數(shù)蕾高枝燦，急電邀君莫誤花。”（《相約廣州同窗賞牡丹》一個(gè)急電相邀亦見(jiàn)賞花之切；“美人相約在屏山，金鏤玉盤妖自嫻。唯恐暮春風(fēng)雨疾，挑燈入夜近紅顏。”（《辛卯屏山賞牡丹》）好個(gè)“美人相約”自是不懼風(fēng)雨意在“近紅顔”，一個(gè)“唯恐”更可見(jiàn)作者怕暮春風(fēng)雨摧折牡丹的心理，表現(xiàn)惜花之情。“莫怪凡胎生眷念，只緣心慕洛陽(yáng)神?！保ā段鹤弦S新雨后》足見(jiàn)作者對(duì)牡丹欽慕不已的情感，已經(jīng)將之尊為神也。

        在蓮花組詩(shī)里，作者對(duì)于蓮花的珍愛(ài)漫溢在詩(shī)行里，筆者曾在《蓮詩(shī)春日競(jìng)芳菲》這個(gè)詩(shī)話里打趣道：椰版的耕云老師的詩(shī)與評(píng)論大家有目共睹，他詩(shī)思敏捷，看著我的蓮花圖即興步韻詠出“海南花訊四時(shí)春，風(fēng)景千奇競(jìng)換新。莫過(guò)瑤池仙女浴，如紗水霧最撩人”。從這首詩(shī)不難看出，耕云老師雖不能親眼目睹海南春日蓮花落，但想象力可以超越地域，可以上天入地，所以，耕云老師認(rèn)為，這蓮池不亞于天上的瑤池呢！而這蓮池中的蓮花兒恰如瑤池的仙子，撩撥人的情思。至于把耕云老師哪根情思撩撥了，英子就不知道了。緊接著，耕云老師又詠出一首別出心裁的步韻詩(shī)：“嫣然含笑艷陽(yáng)春，仙子凌波嬌態(tài)新。循入?yún)仓芯?xì)辨，匆匆休作惜花人”。轉(zhuǎn)結(jié)句意義深刻，含有一定的勸誡意味。凌波仙子遁入花叢之中，難以分辨，如不細(xì)辨，了了草草，那就不要做惜花之人吧！這樣不管對(duì)花對(duì)己都是一種褻瀆與傷害。此詩(shī)很有現(xiàn)實(shí)意義，立意深遠(yuǎn)。善于翻新的耕云老師，出口成詩(shī)，這蓮花撩撥得他詩(shī)意難耐，不一會(huì)兒又詠出耐人尋味之詩(shī)：“海南風(fēng)暖歲長(zhǎng)春，花木扶疏與日新。莫是前緣情未了，清虛境界正留人”。如果說(shuō)清虛境界正留人的話，不知耕云老師意下如何呢？

        作者寫其他的花亦有佳篇，如“傾情無(wú)畏雪中傷，嬌艷緣收日月光。不日縱然輕落地，化塵當(dāng)染馬蹄香。”（《步英子【冬日玫瑰】韻》）“烈烈燦長(zhǎng)空，巍巍曠世雄。少年無(wú)限意，一夢(mèng)醉春風(fēng) 。（《木棉花》）“疏枝依舊綠侵門，還樸歸真系夢(mèng)魂。雪日含香春欲勝，同春漫過(guò)遠(yuǎn)山痕?！保ā堵涿贰罚?/span>

        3、曲折含蓄、意味深長(zhǎng)的詠懷詩(shī)

        詠懷詩(shī)往往抒發(fā)吟詠詩(shī)人的懷抱與情志，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的體悟。對(duì)于生命存在的思考，對(duì)個(gè)體生命的把握，對(duì)未來(lái)人生的設(shè)想與追求。這類詩(shī)作思想性強(qiáng)，與詩(shī)人的身世及境遇有密切的關(guān)系。由于世界觀與心態(tài)的不同，所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)作內(nèi)涵自是大相徑庭。耕云老師的詠懷詩(shī)為數(shù)不多，亦不像某些詠懷詩(shī)那樣憤世嫉俗，沉郁頓挫，而是在淡淡的敘事與抒情中含蓄委婉地表達(dá)自己的感受，卻是意味深長(zhǎng)。如：

黃鶴樓寄遠(yuǎn)

丹霞起落總關(guān)情，上得云樓眼界平。

仙鶴江波蹤跡渺，唯留一夢(mèng)后人評(píng)。

        起句寫景抒情融為一體，營(yíng)造一個(gè)美好的意境，承句之“眼界平”則寫登樓的直接感受，轉(zhuǎn)句巧妙用典，黃鶴一去不復(fù)返，蹤跡杳渺，收語(yǔ)自然點(diǎn)題："唯留一夢(mèng)后人評(píng)",此夢(mèng)是什么？作者已是戛然而止，任由讀者去揣摩，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)不同的評(píng)說(shuō)罷！這就是此詩(shī)的妙處所在：余味悠長(zhǎng)。

和珅府沁秋亭感懷

萃錦園中效晉人，流杯泛曲逐精神。

而今易主恭王府，誰(shuí)解千秋寒暑更。

        此詩(shī)妙處在于轉(zhuǎn)句，恭王府歷經(jīng)了清王朝由鼎盛而至衰亡的歷史進(jìn)程，承載了極為豐富的歷史文化信息，有“一座恭王府，半部清代史”之說(shuō)，作者由恭王府的歷史內(nèi)涵自然生發(fā)出“誰(shuí)解千秋寒暑更”的感慨，留有余味，“誰(shuí)解”實(shí)是“誰(shuí)也不解”之意，以反問(wèn)作結(jié)更顯歷史之蒼桑，人海之迷茫。

清明感懷

牛棚絕谷草萋萋，一代英才一捧泥。

動(dòng)亂山頭云霧散，空留杜宇向人啼。

        此詩(shī)不落俗套，一反清明時(shí)節(jié)抒個(gè)人情懷的章法，而是將主題拓展得更為深遠(yuǎn)。作者于清明時(shí)節(jié)感念文革時(shí)期逝去的一代英才，感慨那個(gè)動(dòng)亂的年代，使無(wú)辜的一代英才沒(méi)入泥中，哀草萋萋，更添凄涼之境。雖然當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂已經(jīng)煙消霧散，然留下聲聲杜宇不停的叫鳴聲，似在為那個(gè)不幸的年代而哀鳴。此詩(shī)以景結(jié)情，含蓄悠長(zhǎng)。

瞻云寄興

心逐閑云俗眼開(kāi)，悠然漸入紫蓮臺(tái)。

時(shí)聞遠(yuǎn)岫歸林鶴，恍若清音天外來(lái)。

        起句不俗，心隨閑云，漸入悠然之境，時(shí)不時(shí)聽(tīng)到遠(yuǎn)處的峰巒上傳來(lái)歸林仙鶴的啼叫，似乎聽(tīng)到了天外傳來(lái)的清音，裊裊回蕩在遠(yuǎn)空。作者以輕靈委婉的筆法表現(xiàn)了恬淡的心境，抒發(fā)了對(duì)自然與生活的熱愛(ài)。

        作者對(duì)人間百相始終以一種平和的心態(tài)對(duì)之，所以他的詠懷詩(shī)作基本上沒(méi)有過(guò)多的激憤，而是將所見(jiàn)娓娓道來(lái)，自然而感，尤顯真切。同時(shí)，他在這類詩(shī)作中用典也不多，不像某些詠懷詩(shī)堆砌過(guò)多的典故而顯得極其艱澀。他只是將自己真實(shí)的生活感悟寄寓在平常的所見(jiàn)所聞之中，從不造作，這樣的思考更易引起讀者共鳴。

        4、情真意切、不落俗套的唱酬詩(shī)

        耕云老師是個(gè)重情重義之人，他的作品中有很大一部分的唱酬之作。都說(shuō)詩(shī)由心生，耕云老師待人真誠(chéng)，其唱酬之作亦是真情的流露，毫無(wú)造作之感，讓人在品讀中感受到作者的真情。如：

賀包大姐七十四壽誕

今宵千里外，分享芷蘭馨。

輕把九如頌，憑欄月過(guò)庭。

        這是一首祝壽詩(shī)，但全詩(shī)無(wú)一祝壽之詞，然無(wú)處不在頌其壽也，這正是此詩(shī)的高妙所在！詩(shī)者以“ 今宵千里外”自然起筆，點(diǎn)出在千里之外給壽星送來(lái)祝福，期待分享著這特殊的今宵之盛宴。此盛宴如何？乃是芷蘭之馨也。作者在此以“芷蘭”入詩(shī)，其含義豐富深刻矣，既蘊(yùn)含了對(duì)包德珍老師的贊譽(yù)，又有自身情志的流露；既有包老師的浪漫生日的溫馨氣氛，又有作者自身意趣的選擇?！败铺m”之意，即是德珍也！她囊括了包老師的內(nèi)秀及德行，那種由內(nèi)而外散發(fā)出的大美及德行，透出縷縷馨香，這馨香深深地吸引著千里之外的作者。其實(shí)，這里不僅借芷蘭之美喻包老師的人品及胸襟，亦是借芷蘭之氣喻包老師的詩(shī)品詩(shī)藝。包老師德藝雙馨，才會(huì)感染著千里之外的作者，來(lái)此分享學(xué)習(xí)。

         作者不僅以芷蘭喻人，而且以芷蘭喻生日之宴，從而表達(dá)了對(duì)壽星的敬重之情，這種敬重在轉(zhuǎn)句的“輕把”一詞中也自然地流露出來(lái) 。轉(zhuǎn)句之“九如”語(yǔ)出《 詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·天?！?，本為祝頌人君之語(yǔ)，后推而廣之，泛指為祝壽之辭。這里用“九如”一詞高度濃縮了包老師的德行與人品，是最高的贊譽(yù)！也是美好的祝福！此句用典，不僅增加了詩(shī)意的厚度，亦升華了詩(shī)意的高度。作者輕吟一支“九如頌”，虔誠(chéng)地將這份濃濃的祝福寄予令人尊敬的包老師，情感真摯，如美妙的天籟之音也！憑欄遠(yuǎn)望，不覺(jué)月已西沉。此結(jié)為景語(yǔ)，以景寓情，含義豐盈：月兒傾聽(tīng)著“九如頌”的美妙旋律，不知不覺(jué)中夜色已闌珊，給人留下無(wú)限的遐想。沉沉夜色中，“九如頌”依然縈繞在天庭，永遠(yuǎn)地祝福！

         祝壽詩(shī)能寫得如此清雅而不落俗，足見(jiàn)作者筆力。此詩(shī)只選取“芷蘭”、“九如”、“月亮”三個(gè)美好的物象，寓真摯的情感與豐富的內(nèi)蘊(yùn)于其中，品之有味。芷蘭與月亮象征著高潔，巧妙地暗喻壽星，“九如”之頌，高度而全面的贊譽(yù)與美好的祝福使詩(shī)的主旨更為鮮明，作者的情感也更為飽滿。結(jié)句則顯得深情而委婉，余韻悠悠。

另外，在其他的詩(shī)作中亦可看出此類詩(shī)作的脫俗與新穎，情真意切。又如“欣讀君詩(shī)七八行，真情積厚此中藏。村頭迎我終難忘，拐杖沉沉山道長(zhǎng)”。（《訪冠能詩(shī)友》）“空憶蘭言月暗浮，流舟遠(yuǎn)像武陵游。詩(shī)人傾注貧身愛(ài)，辟出吟壇一徑幽?！保ā稇涯顝堉救A社長(zhǎng)》）

        二、沉穩(wěn)不失靈動(dòng)的律詩(shī)

        相較而言，耕云老師的律詩(shī)稍微少些，五律作品比七律略微多些。他的律詩(shī)，沉穩(wěn)工整，然不顯古板，而是靈動(dòng)有味。他從現(xiàn)實(shí)生活中攝取素材，融入自身的感受與思考，寫出的律詩(shī)尤為耐品，試看這幾首：

畫梅

畫筆隨君意，梅魂系我情。

斜枝風(fēng)骨瘦，疏影月華明。

玉蕊毫端綻，寒廳韻味生。

邀伊相對(duì)飲，醉把酒壺傾。

        此詩(shī)緊扣題旨，首聯(lián)已定下畫梅之基調(diào)：君畫梅之意乃梅魂在心也。如此總領(lǐng)全詩(shī)，中二聯(lián)全面表現(xiàn)梅的風(fēng)韻，作者采用映襯之手法，輕描淡寫間將梅之風(fēng)骨、風(fēng)華展現(xiàn)出來(lái)。頷聯(lián)以其斜枝襯托出梅之風(fēng)骨，對(duì)句則以疏影反襯出月華之明朗，此月華之明朗乃梅花冰清玉潔之精神，從而營(yíng)造一幅詩(shī)情畫意的幽美境界。頸聯(lián)寫梅花的綻放使寒廳頓生韻味，從側(cè)面反襯出梅花非比尋常的美，反映出畫上梅花的逼真與生動(dòng)，道出梅花的風(fēng)韻來(lái)。尾聯(lián)直接抒懷，說(shuō)是醉酒，實(shí)則醉梅，以自己的真情實(shí)感再現(xiàn)梅的神韻令人傾心不已，從而說(shuō)明畫家的畫技之高超。全詩(shī)層層緊扣，卻無(wú)逼人之勢(shì)，很自然地將畫的主體和畫的技法結(jié)合起來(lái)，無(wú)銜接之縫。

        在同樣的題材《讀梅》一詩(shī)中，作者寫道：“孤山風(fēng)雪夜，花信喜寒更。拭目疏枝覽，臨窗蓓蕾呈。慕君欣傲骨，落玉默吞聲。掩卷觀云影，心田帶月耕”。作者以輕靈之筆道出梅花的風(fēng)骨，并將自我意識(shí)完全融入其中，渾然忘我，正是讀梅的高境界。

        耕云老師的《天斗山組詩(shī)》是較為成功的一組五律，寫出了春夏秋冬四季天斗山的不同風(fēng)采，其中引人深思的佳句甚多，不妨品悟一二：“斜陽(yáng)扶杖返，不負(fù)此登臨?！保ā赌捍河翁於飞健罚胞惾掌坪疅?，高峰別有天?！保ā赌呵镉翁於飞健罚把逻呍茦?shù)傲，卻誤是梅花?！保ā抖翁於飞健罚┑鹊取！稛o(wú)題》一詩(shī)中，頸聯(lián)句“地偏民愈樸，月缺夜尤深?！庇绕渚剩腿藢の?。

作者的七律不多，然能出彩，讀之有味。如：

打工者說(shuō)

十年風(fēng)雨轉(zhuǎn)天涯，卻把青春浸晚霞。

滿腹宏才輸噪雀，方城大霧忘籠紗。

情絲總掛橋頭柳，客夢(mèng)?？M月下家。

正是江南山水綠，新途又漫白萍芽。

        此詩(shī)中二聯(lián)很有意味，寫出了打工者的無(wú)奈與漂泊之感，頷聯(lián)道出打工的心酸，頸聯(lián)則寫出打工者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，是為佳句。整首詩(shī)關(guān)注民生，將打工者外出打工，奉獻(xiàn)青春的無(wú)奈寫得淋漓盡致。尾聯(lián)以江南好景反襯出打工者的漂泊生涯，讀來(lái)令人噓噓不已。好景常在，可打工者依然是半世漂浮，他們的春天在哪呢？發(fā)人深思。

        《游沈園懷放翁次韻淑偉君》這首七律也是甚有味道：“霜葉深深莫怨之，風(fēng)愁雨泣敘雙詞。閑云有意常平恨，雅士無(wú)緣老更悲。但恨花期迷俗眼，何癡彩蝶繞空枝。沈園一曲銘千古，牽出惜春無(wú)數(shù)詩(shī)”。作者含蓄地表現(xiàn)了陸游與唐婉兒的愛(ài)情故事并由此衍生出的無(wú)數(shù)感慨，讀來(lái)也不禁為之而生感慨。其詩(shī)語(yǔ)柔韌有余，溫婉中卻有一股不平之氣，不平之中又有欣慰之情：一曲沈園牽出更多的詩(shī)篇，也是對(duì)這個(gè)亙古愛(ài)情的一個(gè)安慰吧！

        耕云老師極富才情，他的五排亦可稱道，在《黃山摘月》中，他將黃山之景及對(duì)妻子的摯愛(ài)融為一體，洋洋灑灑，信手拈來(lái)；《夢(mèng)幻大豐山》則寫出大豐山的綺麗景象，文采飛揚(yáng)。

        三、綺麗華彩、雋永通暢的詞賦

        耕云老師的詞作不算多，但他駕馭語(yǔ)言的能力和細(xì)微的感悟能力使他的作品燦然生輝，如：

點(diǎn)絳唇·逢春寫懷

        相約踏春，都云桃澗流霞絢。煙撩泉濺，伊若歸來(lái)燕。

        懷夢(mèng)如潮，今予漁郞便。鶯啼處，一溪長(zhǎng)卷，堪醉桃花面。

        這闋詞寫出了桃源洞的絢麗春景，上片寫景，抓住流霞、煙霧、泉水、歸燕等意象營(yíng)造出一幅生機(jī)盎然、極富情味的春天圖景。下片情景交融，尤以結(jié)句最為稱道，將這幅有聲有色的春景圖渲染到了極致，動(dòng)靜相宜，聲色交融。

        在另一首寫春之作《一剪梅·踏青》里，作者對(duì)春天的感悟獨(dú)具一格：“芳草沙灘溪岸中，散步之東，流水之東。野村桃李正陰濃，燭卷春風(fēng)，燕舞春風(fēng)。 極目山鄉(xiāng)天水融，幾費(fèi)詞工，余愧詞工。殘春難挽意難從，暮色朦朧，井徑朦朧”。作者將滿眼的春色細(xì)致描摹，流于筆端，卻嘆工筆難及，羞愧于青澀之筆，乃因春色難描也，意不由衷，從而間接地表現(xiàn)了大好春色。

        《沁園春·惠州西湖》也寫得相當(dāng)出彩，詞采富麗，情融于景，讀來(lái)暢懷：

        南粵西湖，并麗蘇杭，美景萬(wàn)端?？礋煹檀沽葜莘翰?；東坡遺墨，玉塔沉瀾。魚躍鷗閑，睡蓮蝶吻，九曲橋旁艷事歡。誰(shuí)點(diǎn)翠，這三潭映月，華夏奇觀。　　千秋飲譽(yù)吟壇。喜雅士騷人整素冠。仰朝云棲寺，孤山綴玉；摩崖浮綠，宋壁留丹，春水拖藍(lán)，秋風(fēng)敘古，勝地清游心自寬。真難忘，那樹(shù)陰湖畔，醉把魚竿。

        “南粵西湖，并麗蘇杭，美景萬(wàn)端”總起全詞，“萬(wàn)端”一詞高度概括南粵西湖之美。緊接著抓住西湖的幾個(gè)典型的景點(diǎn)加以細(xì)致描寫：螺洲之美在于奇彩；東坡遺墨更增人文之氣象；玉塔之美在于靜影沉瀾。蘇東坡曾在其著名的《江月》詩(shī)中對(duì)湖光塔影有精彩的描繪：“一更山吐月，玉塔臥微瀾，正似西湖上，涌金門外看?！边@幾處均為靜態(tài)之美。沉魚躍起，鷗鳥悠閑，蝶吻睡蓮，均為動(dòng)態(tài)之歡，“九曲橋旁艷事歡”這個(gè)擬人句則概括了這些“艷事”，生動(dòng)形象，趣味盎然?！罢l(shuí)點(diǎn)翠”巧借“留丹點(diǎn)翠”之景點(diǎn)自然過(guò)渡，明代才女孔少娥曾在《點(diǎn)翠洲詩(shī)》中贊曰：“西湖西子兩相儔，湖面偏宜點(diǎn)翠洲?！惫蕷v來(lái)有點(diǎn)翠洲之名，為惠州島景之冠。一個(gè)輕問(wèn)，不僅嵌入景點(diǎn)之名，而且流暢有味。以“華夏奇觀”收束上片，渾圓大氣。下片則回顧歷史，抓住“朝云棲寺”“孤山”“摩崖”“宋壁”等富有歷史內(nèi)涵的景物加以描摹，將歷史陳?ài)E與當(dāng)今新顏巧妙地結(jié)合在一起。“朝云”一指自然之天象，二指人名，即蘇東坡之妾，葬于孤山，有朝云墓及六如亭?！按核纤{(lán)，秋風(fēng)敘古”擬人化手法甚是有味，耐人咀嚼?！皠俚厍逵涡淖詫挕钡莱鲇挝骱媲懈惺埽@種感受是這兒的自然美景和豐富的歷史景觀所給予的?！罢骐y忘，那樹(shù)陰湖畔，醉把魚竿?！睂懗鎏杖煌业木辰?，高度贊譽(yù)美到極致沁入心田的惠州西湖，并留有余味。

        晉代文學(xué)家陸機(jī)在《文賦》里曾說(shuō)：詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。也就是說(shuō)，詩(shī)是用來(lái)抒發(fā)主觀感情的，要寫得華麗而細(xì)膩；賦是用來(lái)描繪客觀事物的，要寫得爽朗而通暢。賦是以“鋪采摛文，體物寫志”為手段，多用鋪陳敘事的手法。能夠?qū)戀x的人必是有才情的人，起碼語(yǔ)言的積累與運(yùn)用更為豐富而靈活。耕云老師的《靈臺(tái)山賦》暢而不澀，詞采綺麗而典雅，韻腳整齊，對(duì)仗工穩(wěn)，張弛有致，充分地展示了靈臺(tái)山的位置、淵源、風(fēng)景及對(duì)靈臺(tái)山這塊凈土的敬仰。作者鋪排有序，層層遞進(jìn)，文采翩飛，足見(jiàn)其才情。

        品讀《耕云詩(shī)稿》，如山泉般沁人心脾，似春風(fēng)清爽宜人。在流動(dòng)的詩(shī)行里，我們可以感受到作者對(duì)生活的熱愛(ài)，這種真誠(chéng)的愛(ài)意使他的作品洋溢著美好的情愫。有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的詩(shī)境；有什么樣的德行，就有什么樣的詩(shī)格。耕云老師用他真誠(chéng)的心，創(chuàng)作了一首首自然流暢、典雅別致、雋永悠長(zhǎng)的作品來(lái)。我們期待耕云老師在今后的創(chuàng)作道路上越走越寬，尤其是在題材上攻克較為單薄的現(xiàn)象，寫出更多富有內(nèi)蘊(yùn)的好作品。

南國(guó)英子 甲午仲夏于?？诤５閸u

評(píng)者簡(jiǎn)介