自從《贅婿》播出以來(lái)，主角寧毅和蘇檀兒的愛(ài)情讓許多人都過(guò)目不忘，難道古代贅婿真的能和電視劇里的寧毅和四個(gè)跟班一樣逍遙自在嗎？答案當(dāng)然是能，不過(guò)前提是你要有一技之長(zhǎng)或用不完的力氣。
能像寧毅一般走上人生巔峰的古代贅婿大多都有一技之長(zhǎng)和真本領(lǐng)，因此能夠在史冊(cè)上留下姓名的贅婿往往都是極富盛名的人物，比如說(shuō)詩(shī)仙李白、民族英雄左宗棠、清太祖努爾哈赤、姜太公釣魚(yú)愿者上鉤的姜子牙以及一鳴驚人淳于髡（kūn）。
詩(shī)仙李白和其他做贅婿的古人不太一樣，在入贅之前，他就已經(jīng)名揚(yáng)天下了。在他的眼中，名揚(yáng)天下的天才是不用參加科舉的，想要進(jìn)入官場(chǎng)，靠自己的本領(lǐng)就行了。
想象總是與現(xiàn)實(shí)向左，在唐代不想?yún)⒓涌婆e，就能加入朝廷官員的交際圈，唯二的辦法就是與朝廷官員稱兄道弟做朋友，要不然就是娶妻嫁女做一家人。
我們的詩(shī)仙李白選擇了第二種方法，他通過(guò)好友孟浩然搭線，將自己嫁入了許家。不過(guò)李白很快就發(fā)現(xiàn)了，妻子的爺爺【唐朝宰相許圉師（yǔ shī）】早已去世多年，哪里能夠提拔自己呢？遂離家遠(yuǎn)游，到處找人稱兄道弟，終是與官位無(wú)果，直到三十五歲遇到了唐玄宗打獵才受到賞識(shí)。
當(dāng)年一句高力士脫靴，再回頭卻是滿紙荒唐事，唯有悔恨留心頭。即便脫離了朝廷，李白仍然過(guò)得不如意。盡管生活不如意，李白的感情是一路順風(fēng)，只因在石壁上題了一首詩(shī)，就又被武則天時(shí)宰相宗楚客的孫女宗氏看上。
于是李白再次入贅，這已經(jīng)是他第四次步入婚姻的殿堂了，幸虧二人感情甚篤，留有千金買(mǎi)壁的千古佳話，要不然李白就是感情事業(yè)雙悲劇了。
李白沒(méi)有參加科舉，靠著才學(xué)品識(shí)逆轉(zhuǎn)成為古代贅婿中過(guò)得如魚(yú)得水，那古代其他贅婿又是如何呢？
古代其他贅婿既沒(méi)有寧毅的經(jīng)商之地，也沒(méi)有李白的驚天之才，他們大多都是和《西游記》中的豬八戒一樣是被妻子家里當(dāng)苦力，還有可能被迫參軍。
《史記》中對(duì)贅婿有一句評(píng)價(jià)，它說(shuō)贅婿雖然是女人的丈夫，但他們就像是人上長(zhǎng)得瘊子，就是一個(gè)呼吸一口空氣都是多余的。
中國(guó)古代是一個(gè)男尊女卑的社會(huì)，而贅婿卻反道而行之，他們不僅要嫁入女方家中做上門(mén)女婿，要將姓氏改為妻子的姓氏，連去世以后都只能與妻子葬在一起。
先秦時(shí)期，有學(xué)識(shí)有能力的贅婿早就擺脫了奴隸的身份，鯉魚(yú)躍龍門(mén)成為姜子牙、淳于髡之流。沒(méi)有能力的贅婿，只能做一輩子奴隸。到了秦代更慘，地位比商賈還低，不僅要被迫參軍，還沒(méi)有繼承權(quán)，連賞賜和土地都不能有，后代想要做官，連門(mén)都沒(méi)有。
別看隋唐有了科舉，贅婿想要科舉出人頭地，想都別想，連自己的后代也要三世之后才能做官，做了官還要在告知上級(jí)，自己祖上曾有一個(gè)姓甚名誰(shuí)的贅婿，別提有多悲慘了。直到宋元明清，贅婿漸漸有了話語(yǔ)權(quán)，不再被人按在地上摩擦了。
只不過(guò)贅婿的地位放到今天仍是和古代一樣，總是被人看低。即便如此，古代還有比贅婿還悲慘的古代接腳夫（夫死后婦女在家再招之夫）和服役婚（男子在婚前或婚后住在妻方勞動(dòng)一段時(shí)間，作為代價(jià)償還妻方勞動(dòng)力的損失，換娶妻子到本氏族或本家族中來(lái)），他們與贅婿一樣組成了古代最底層男子F4天團(tuán)，成為了古代最為悲催的男性群體。
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