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對高中課標(biāo)教材的一些思考
  感謝人教社組織召開這次會議,從我開始上學(xué)那天起就與人教社建立了一種非常親密的關(guān)系。每一年,幾乎是天天都要和人教社的教材打交道,先是學(xué)人教社的教材,后是教人教社的教材,再就是研人教社的教材,所以從內(nèi)心我覺得自己應(yīng)是人教社的近親。

一、課改之后的一些現(xiàn)象

1.破得多,立得少?,F(xiàn)有的都不好,過去的都不好,本土的都不好。

2.跨界精英的聲音比行內(nèi)的聲音大。

3.中國的教育專家多出身于職業(yè)革命家;上智下愚而不移也。

4.關(guān)注理念和形式比關(guān)注內(nèi)容多。

二、課程改革帶來的變化

1.教師教學(xué)理念有所變化。

“課改是平臺,是一片廣袤的天空,是一條期待探索的路”。教師教學(xué)理念的變化,主要表現(xiàn)為三種觀念的更新:一是教學(xué)觀。課改后,教師已不再是教學(xué)的主體,學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人、課堂教學(xué)的中心,教師的教學(xué)成為對學(xué)生學(xué)習(xí)的一種服務(wù);二是教材觀。新課標(biāo)指導(dǎo)下的教材,僅僅成為教師教學(xué)的一種媒介,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和接受知識的一個組成部分。教學(xué)的外延擴大了,教材與學(xué)生的日常生活認識水平更貼近了,網(wǎng)絡(luò)資源開始大量進入課堂;三是師生關(guān)系觀。新課程帶來的一個重大的變化就是新型師生關(guān)系的建立。課改中,師生關(guān)系不再是過去那種教與學(xué)的關(guān)系,師生之間是平等的,平等對話、和諧交流、共同學(xué)習(xí)成為新的課堂風(fēng)格。

2.教學(xué)方式方法有所變化。對話、交流、感受、體驗、探究、實驗、合作、自主成為新的課堂教學(xué)風(fēng)格。在課堂上,很少聽到教師講解,有的是學(xué)生的實驗和探究,教師的活動主要是對學(xué)生進行組織和指導(dǎo),從而通過學(xué)生自主合作、實驗探究得出結(jié)論。

3.評價方式有所變化。新課標(biāo)、新教材、新課堂必然帶來新的評價機制。試卷上開始出現(xiàn)激勵性的語言,消除學(xué)生答題的畏懼心理,鼓勵學(xué)生自信。“你再試一試??!”類型的評價語言成為課堂評價的亮點,小組合作評價也得到有效的實踐。

4.教學(xué)手段的變化。先進的輔助教學(xué)設(shè)備為新課程改革增添了動力和活力。網(wǎng)絡(luò)資源被廣泛運用于課堂教學(xué),學(xué)生獲取信息的方式更廣,也更快捷。

5.學(xué)生的變化。新課程要求學(xué)習(xí)方式由單一性轉(zhuǎn)向多樣性,提倡讓學(xué)生在聽中學(xué)、說中學(xué)、做中學(xué),在思考中學(xué),在游戲中學(xué),在合作中學(xué),在實踐中學(xué)。鼓勵學(xué)生從自己的視角出發(fā),用自己最喜歡的方式進行學(xué)習(xí),通過上網(wǎng)、查閱資料、社會調(diào)查、實踐探究等多種方式,認真搜集、整理、分析相關(guān)資料,增大知識面,開闊視野,不斷地增強自尊心、自信心和自豪感。

6.課程改革本身對高考的影響不大。一方面我們在教學(xué)有變通,另一方面,全省一盤棋,同一套高考題,對局部來說沒有大的變化。

三、對課程標(biāo)準(zhǔn)的思考

1.總的方面是課程系統(tǒng)設(shè)置繁瑣,在課程設(shè)置的兩個層面上都有重疊,缺少必要的整合,基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)地位被動搖。

2.大學(xué)課程下放和教學(xué)內(nèi)容難度提高,加重了學(xué)生的負擔(dān)。學(xué)生的負擔(dān)過重,關(guān)鍵問題不在文理分不分科,而在于高考和課程設(shè)置不合理。

3.高校選拔方式與課程改革不同步。增加選修課程之后,選拔的方式也應(yīng)相應(yīng)調(diào)整。也就是說,學(xué)生選修課的成績?nèi)绾尾拍艹蔀檫x拔的依據(jù)。目前增加選做題的方式,降低了考試的效度。

4.課程目標(biāo)不具體,尤其是內(nèi)容目標(biāo)不明確。看上去是三級目標(biāo):總目標(biāo),能力目標(biāo),內(nèi)容目標(biāo)。但對各年級的具體任務(wù)沒有明確,只是籠統(tǒng)說選修課怎樣,必修課怎樣。(文言文)

5.課程標(biāo)準(zhǔn)缺少一份術(shù)語表,對關(guān)鍵詞語沒有解釋?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)該包含一份術(shù)語表,其中出現(xiàn)的一些概念或術(shù)語需要加以解釋,使讀者明確概念的內(nèi)涵,比如“語文素養(yǎng)”“人文性”,特別是課程目標(biāo)中的五組概念“積累·整合、感受·鑒賞、感受·鑒賞、應(yīng)用·拓展、感受·鑒賞”。

美國的課程標(biāo)準(zhǔn)的附錄部分,還列出《英語語言藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》中使用到的,以及教學(xué)中常用的相關(guān)術(shù)語,比如“審美”“分析”“聽眾”“交際”“認知過程”“理解”“結(jié)構(gòu)意義”“課程”等,總共95例,并且對這些專用術(shù)語──給出明確的定義。這樣使得教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的時候,對一些關(guān)鍵概念的認識與把握,在全國范圍內(nèi)達成一致,不會產(chǎn)生分歧。

6.九年級義務(wù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)與高中課程標(biāo)準(zhǔn)沒有保持連貫一致。義務(wù)教育到底是幾年制,這是教育體制的問題,而課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置應(yīng)該屬于學(xué)科教學(xué)教育問題,應(yīng)該由教育科學(xué)規(guī)律來決定而不是由體制決定。因此,高中階段的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》無論是階段目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成,還是最終目標(biāo),都應(yīng)該與義務(wù)教育階段保持承繼性,二者在難度上存在逐漸上升的趨勢,這樣使學(xué)生在語文素養(yǎng)上獲得循序漸進的提高。

四、對人教版教材的思考

(一)人教版教材的特色

1.經(jīng)驗積累豐富,資料平臺大。

教材是什么?在30年代,語文教育家夏丏尊曾說:“國文科是語言文字的學(xué)科。除了文法、修辭等部分以外,并無固定的內(nèi)容的。只要是白紙上寫有黑字的東西,當(dāng)作文字來閱讀來玩味的時候,什么都是國文科的材料?!?/span>

狹義的語文教材,專指語文教科書,是語文課程的核心教學(xué)材料,供學(xué)生學(xué)習(xí)和語文教師教學(xué)的文本材料。它依據(jù)語文教學(xué)大綱或者課程標(biāo)準(zhǔn)編制,由全國中小學(xué)教材委員會審定或?qū)彶橥ㄟ^。

王澤釗《新語文》、嚴(yán)凌君《青春讀本》、錢理群《新語文讀本》、葉開《這才是最好的語文書》。

2.重知識建構(gòu),系統(tǒng)性強。

以特定主題或話題建構(gòu)單元新教材建設(shè)中的“三個打破”:打破“課”的概念,打破文體限制,打破文白分編的體例。

葉圣陶先生早在1938年就態(tài)度鮮明地指出:“時下頗有好幾種國文課本是以內(nèi)容分類的。把內(nèi)容相類似的古今現(xiàn)成文章幾篇合成一組,題材關(guān)于家庭的合在一處,題材關(guān)于愛國的合在一處。這種辦法,一方面侵犯了公民科的范圍,一方面失去了國文科的立場,我們未敢贊同?!?/span>──《葉圣陶教育文集》第五卷,405

張志公先生說“我們語文教學(xué),吃虧就在于沒有科學(xué)性,沒有真正地深入調(diào)查研究,隨意性太強”,對于人文性的倡導(dǎo)張志公先生不反對,但認為不能與科學(xué)性對立,走向極端,指出“把多年來語文教學(xué)沒搞好的原因歸結(jié)為強調(diào)了工具性,搞多了科學(xué)性,就離譜了??茖W(xué)性和人文性都得加強!”

某版本教材的編排:向青春舉杯◎吟誦青春◎體悟人生◎設(shè)計未來。臺灣翰林版和龍騰版都沒有單元的概念。

3.選文經(jīng)典,重文化積淀。

她也是一個美麗動人的姑娘,好像由于命運的差錯,生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產(chǎn),也沒有什么法子讓一個有錢的體面人認識她,了解她,愛她,娶她;最后只得跟教育部一個小書記結(jié)了婚。

世上的漂亮動人的女子,每每像是由于命運的差錯似地,出生在一個小職員的家庭;我們現(xiàn)在要說的這一個正是這樣。她沒有陪嫁的資產(chǎn),沒有希望,沒有任何方法使得一個既有錢又有地位的人認識她,了解她,愛她,娶她;到末了,她將將就就和教育部的一個小科員結(jié)了婚。

葉圣陶很注重對教材選文的加工,認為“欲示學(xué)生以文章之范,期于文質(zhì)兼美,則文中疏漏之處,自當(dāng)為之修補潤色”,加工之法“必反復(fù)諷誦,熟諳作者之思路,深味作者之意旨,然后能就其所短者而加工焉。他則作者文筆,各有風(fēng)裁,不宜出之以己之風(fēng)裁,致使全篇失其調(diào)諧”。

4.編排體例科學(xué),易于教學(xué)

顧黃初先生曾將漢語文教材基本結(jié)構(gòu)劃分為范文系統(tǒng)(后來修改為課文系統(tǒng))、知識系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和助讀系統(tǒng)(或?qū)ёx系統(tǒng))四個部分,這四部分的不同組合便形成不同體例的教材。──葉圣陶的教材觀

(二)新課程教材需要思考的幾個問題

1.文學(xué)教育任務(wù)被放大,忽視語文的應(yīng)用性和實踐性。

其一是文學(xué)性散文過多。

其二是在課堂教學(xué)和問題設(shè)計上,要求太高不夠生活化。

2.“讀”與“寫”貌合心不合,兩相疏離,是一種油水關(guān)系。

3.提供的資料少,不利于學(xué)生作獨立鑒賞,很難讓學(xué)生嘗試作全方位思考和多元解讀。

臺灣一篇完整的課文,包括標(biāo)題、作者、題解、課文、注釋、賞析、問題與討論、課外閱讀等所占的版面,現(xiàn)代文約為20頁。以徐志摩的《再別康橋》為例,大陸課本的作者介紹21個字,而臺灣課本的作者介紹為211個字;大陸課本的注釋是2個,而臺灣課本的注釋是10個。

4.教材套數(shù)多,但編寫思路和模式單一,一綱多本但不多樣。

5.克服選修教材編寫過于依賴高校教師的缺憾,恢復(fù)教材編寫隊伍“三結(jié)合”傳統(tǒng)。

6.精選密切聯(lián)系學(xué)生生活和受學(xué)生歡迎的范文。

7.恢復(fù)以往語言知識、文體知識的編排。

五、課改后語文教學(xué)中出現(xiàn)的問題

1.泛人文化傾向

《鴻門宴》(杭堯堯)“假如鴻門宴上項羽殺死了劉邦!”《陳情表》“忠孝文化對今天的我們有什么啟發(fā)?”?!吨袊ㄖ奶卣鳌贰坝懻撊绾伪Wo古民居?”

把新課標(biāo)中關(guān)于打破學(xué)科本位、與學(xué)生的生活實際相結(jié)合、與社會實踐聯(lián)系等這些論述,理解為關(guān)于語文本體的論述,認為語文學(xué)科以外的東西、學(xué)生的生活實際、整個社會實踐就是語文。這是對語文的極大誤解。

2.反文本解讀。

新課標(biāo)提倡創(chuàng)造性閱讀、個性化閱讀、批判性閱讀、多角度多層次閱讀、自主閱讀、獨立閱讀、多元解讀。這些主張都具體落實在對文本的態(tài)度上。有的教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《愚公移山》,批評愚公沒有環(huán)保意識、沒有經(jīng)濟頭腦;有的學(xué)生讀了《背影》后認為父親是個土里土氣的人,他爬鐵軌是“違背交通規(guī)則”,教師卻大加贊賞,認為是一種“創(chuàng)造性閱讀”,等等。

對于閱讀教學(xué)來說,承認文本的客觀性,承認文本對閱讀的前提性的意義,這是閱讀教學(xué)之所以必要、之所以可能的條件。如果不承認文本的客觀性和前提性,那我們根本就不需要閱讀,不需要閱讀教學(xué)了。

3.無中心拓展。

《荷塘月色》用鳳凰傳奇的荷塘月色導(dǎo)入。

《我有一個夢想》討論如何才能實現(xiàn)“中國夢”?

4.無效討論。

1)有沒有問題或是不是真問題。(2)需不需要討論。(3)有沒有條件討論。例如一個老師上魯迅的一篇小說,上來就問:中國最博大精深最有影響力的作品是哪一部?(4)怎么討論。

現(xiàn)在語文課堂里的所謂討論有七“不”兩“假”一“無”。七“不”是:不給時間(不給時間思考)、不給材料(空想))、不給背景(沒有任何依據(jù))、不給方法(瞎猜))、不交鋒(自說自話)、不辯駁(只要說出來了的都對)、不分析(只有表態(tài)不問為什么);兩個“假”是:假答案(問的是A,答的是B)、假統(tǒng)一(不管是什么答案都會評為好,所以是假統(tǒng)一);一個“無”是:無結(jié)果(沒有解決任何矛盾和疑難)。

將合作學(xué)習(xí)簡單地理解為分組學(xué)習(xí);合作學(xué)習(xí)目標(biāo)隨意,分工不明確;合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計不科學(xué),問題沒有思維含量,為合作而合作。

5.教學(xué)過程中去知識化。

當(dāng)前語文教學(xué)的去知識化與新課程關(guān)于“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”的提法,以及引進一大批新的教學(xué)概念(諸如語感、積累、體驗、感悟、揣摩、品味、整體感知、熏陶感染等)不無關(guān)系。關(guān)于語文知識,大家不贊成原有的語文課程原封不動地照搬語言學(xué)、修辭學(xué)、文學(xué)等知識,因為事實證明,照搬這些知識并不能有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的言語實踐能力,但這并不意味著語文課程沒有知識或不需要知識。學(xué)生之所以需要學(xué)習(xí)語文知識,是因為語文知識能夠正確指導(dǎo)他們進行具體的語文實踐。這種指導(dǎo)作用,正是人的智力的體現(xiàn)。

我市的初中語文教學(xué)在這方面存在的問題尤為突出。

6.現(xiàn)代化教學(xué)手段的濫用。

多媒體有四個作用:一是為聽說教學(xué)提供方便和必要的資源,二是為創(chuàng)造教學(xué)情境提供簡潔實用的手段,三是增加語文教學(xué)的趣味性,使課堂教學(xué)更為活躍,四是可以使語文教學(xué)直觀高效。

1)語文教學(xué)中濫用多媒體不利于學(xué)生想象能力的培養(yǎng);(2)語文教學(xué)中濫用多媒體不利于學(xué)生說和讀的能力培養(yǎng);(3)語文教學(xué)中濫用多媒體不利于學(xué)生注意力的集中;(4)語文教學(xué)中濫用多媒體影響課堂豐富多彩地生成;(5)語文教學(xué)中濫用多媒體不利于師生情感交流。

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