王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
王羲之歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。
被尊為天下第一行書。但是，因?yàn)槭芳涊d上有所疏漏，更因?yàn)檫@篇書法作品在藝術(shù)上超越時(shí)代太遠(yuǎn)，自宋代以來，關(guān)于它的真實(shí)性便不斷有人提出懷疑。終于，公元1965年，這種懷疑的思緒暴起了驚雷，郭沫若率先寫文章斷定，《蘭亭集序》并非出自王羲之筆下，從而，掀起了《蘭亭集序》真?zhèn)蔚拇筠q論。
真實(shí)情況是，王羲之《蘭亭集序》原本至今仍在，埋唐太宗李世民的墓——昭陵內(nèi)。郭沫若先生曾請(qǐng)示周恩來總理，開掘陵墓。周總理的意思是，《蘭亭集序》在地下埋藏一千多年，如果出土必然因風(fēng)化而毀損。這樣就成了毀壞文物，不是挖掘文物。周總理希望等我們的科學(xué)技術(shù)足夠發(fā)達(dá)，有首段使出土文物得以完好保存時(shí)在動(dòng)不遲。所以至今，仍在昭陵內(nèi)。
李世民善書法，酷愛王羲之《蘭亭序》，令馮承素、諸遂良等人臨摹，并鐫刻于碑石。目前貼本，馮承素最佳。因馮不是以書法見長，缺乏自己風(fēng)格，所以其臨摹更逼肖原本。碑刻以宋定武本最佳。據(jù)所定武碑刻碑石在臺(tái)灣故宮博物院。李世民駕崩，蘭亭序入土。
譯文：
永和九年，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì)集在會(huì)稽山陰的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周，引(溪水)作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有熱鬧的音樂，喝點(diǎn)酒作點(diǎn)詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。
這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上萬物的繁多，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實(shí)在很快樂.
人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動(dòng)各不相同，但當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得.感到高興和滿足，(竟然)不知道衰老將要到來。等到對(duì)得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸，況且壽命長短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨?？
每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時(shí)嘆息哀傷，不能明白于心。本來知道把生死等同的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時(shí)代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對(duì)這次集會(huì)的詩文有所感慨。
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