文｜王書軍
圖｜高勝山
高勝山，山東新泰人，1955年6月出生，現(xiàn)為中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)花卉盆景賞石分會(huì)盆景委員，中國盆景藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，山東省盆景藝術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，泰安市盆景藝術(shù)委員會(huì)副秘書長，新泰市園林花卉盆景協(xié)會(huì)副會(huì)長，中國新泰高堂生禮學(xué)研究院副院長，山水源主人。
讓人生與樹石結(jié)緣
受家庭影響，高勝山自幼愛好山石、盆景和詩詞書畫。上世紀(jì)八十年代初，他曾是一家國營工廠的中層干部和文藝骨干，為廠里的宣傳隊(duì)編寫過大量文藝演唱材料。1982年，新汶市有關(guān)部門在新汶公園舉辦了新汶市第一屆盆景展覽，主要參展者高勝山的作品引起了廣泛關(guān)注，這更加堅(jiān)定了高勝山從事盆景藝術(shù)的信心和決心。在認(rèn)真自學(xué)、刻苦鉆研的同時(shí)，高勝山深知，作為一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，盆景創(chuàng)作需要有豐厚的文化底蘊(yùn)和較高的審美能力，加強(qiáng)作者自身文化藝術(shù)修養(yǎng)至關(guān)重要。因此，他十分注重國內(nèi)外盆景藝術(shù)動(dòng)態(tài)，努力博采眾家之長。1984年7月，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，高勝山看到了上海植物園盆景研究師、中國盆景藝術(shù)大師殷子敏的有關(guān)研究資料，為了取得名家指導(dǎo)，他給殷子敏先生寫信求教，并寄去了自己盆景作品的照片。殷子敏先生很快復(fù)信，對(duì)作品進(jìn)行了詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，并熱情邀請他去上海切嗟。高勝山十分驚喜，連忙和同事借了盤纏，趕赴上海，正式師從殷子敏先生學(xué)習(xí)盆景技藝。在殷先生的精心教誨下，高勝山盆景創(chuàng)作從理論和實(shí)踐上都有了大的飛躍。
對(duì)盆景藝術(shù)的癡迷追求，讓高勝山做出了一個(gè)當(dāng)時(shí)讓人難以理解的決定：停薪留職。從上海歸來不久，他便放棄了很多人羨慕的工作，受聘到剛剛創(chuàng)建的新泰市花木公司擔(dān)任經(jīng)理。從此一發(fā)難收，高勝山開始了他盆景藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)探索。1984年，在有關(guān)部門協(xié)助下，高勝山組織并主持了新泰市第一屆盆景展覽。這是新泰市第一次盆景藝術(shù)的集中亮相，引起了市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，廣大市民爭相參觀，山東電視臺(tái)對(duì)此做了專題報(bào)道，一時(shí)轟動(dòng)全城。緊接著，高勝山又成功舉辦了新泰市第一期盆景技藝培訓(xùn)班，使全市十多名盆景創(chuàng)作者接受了系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)。新泰的盆景藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了科學(xué)有序的發(fā)展階段，為后來新泰盆景名噪全國、形成流派奠定了基礎(chǔ)。
從一名普通工人到一名盆景藝術(shù)家，與樹石結(jié)緣，高勝山無怨 無悔地選擇了自己的人生和藝術(shù)之路。1984年以來，他先后參加了中國首屆盆景藝術(shù)培訓(xùn)班、北京林業(yè)大學(xué)園林設(shè)計(jì)專業(yè)、武漢華中農(nóng)業(yè)大學(xué)園林綠化等專業(yè)等系統(tǒng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)并取得了相關(guān)專業(yè)證書，提高了盆景創(chuàng)作的專業(yè)和文化素養(yǎng)；為了從中華古老文化中汲取營養(yǎng)，他還多次到岱廟、“三孔”以及全國多處文物古跡圣地去臨摹古柏、尋求靈感、陶冶情操，為創(chuàng)作進(jìn)行了必要的藝術(shù)積累；他勤奮從業(yè)、艱苦勞作，盆景創(chuàng)作千余件，先后參加國際國內(nèi)大展覽四十余次，成果頗豐，捷報(bào)頻傳：他的中型側(cè)柏盆景作品《昂首天外》在2001年第五屆中國盆景藝術(shù)展覽中獲得金獎(jiǎng)；側(cè)柏系列盆景《岱宗神秀》在2004年第六屆中國盆景藝術(shù)展覽和2005年亞太地區(qū)國際盆景展覽中分別獲得兩個(gè)銀獎(jiǎng)；另有許多作品被中央領(lǐng)導(dǎo)同志和國際友人收藏。截止目前，他的盆景作品已獲各級(jí)金銀銅獎(jiǎng)百余次。2008年6月，高勝山被山東省風(fēng)景園林專業(yè)協(xié)會(huì)、山東省盆景藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予“山東省盆景藝術(shù)大師”稱號(hào)，2004年9月，被中國盆景藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予“中國杰出盆景藝術(shù)家”稱號(hào)；2011年10月，被中國風(fēng)景園林藝術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國高級(jí)盆景藝術(shù)師”稱號(hào)并被推薦為“中國盆景藝術(shù)大師”提名候選人。中央電視臺(tái)于1985年《神洲風(fēng)采》節(jié)目中對(duì)高勝山盆景藝術(shù)做了專題介紹、山東電視臺(tái)也多次專題報(bào)道，在1988年拍攝的《泰山盆景》電視片中，高勝山有十一件作品參加了拍攝。高勝山盆景作品和論文先后被《中國花卉盆景》、《花木盆景》、《中國現(xiàn)代盆景藝術(shù)》、《中國盆景金獎(jiǎng)集體》、《藝術(shù)天地》等專業(yè)書刊收錄、發(fā)表。
讓盆景藝術(shù)充滿活力
作為中國盆景魯新派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和新泰盆景制作及山水園林設(shè)計(jì)的領(lǐng)軍人物，近三十年來，高勝山孜孜以求，不斷豐富和提高自己的盆景藝術(shù)造詣，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
盆景藝術(shù)是以花、樹、草、石等自然物，經(jīng)過作者精心設(shè)計(jì)、巧妙加工制作而成的。同新泰其他盆景藝術(shù)家一樣，高勝山盆景制作以側(cè)柏盆景為主。
側(cè)柏是我國栽培歷史最悠久的樹種之一，也是新泰的主要鄉(xiāng)土樹種之一。《新泰縣志》記載明清山林景象謂：“新甫之柏，蟠結(jié)百里”、“嶅山松柏，蔥蘢萬株”，可見柏之壯觀。側(cè)柏有著較高的觀賞價(jià)值，同時(shí)也是制作盆景的良材。
多少回佇立在“三孔”和泰岱的古柏面前，撫摸著古柏蒼老而又堅(jiān)韌的軀干，凝望著古柏虬勁而又茂盛的枝葉，高勝山曾經(jīng)被感動(dòng)得熱淚盈眶。他好象在傾聽著歷史沉重的詠嘆和訴說，一種藝術(shù)的震撼力叩擊著他的靈魂，讓他產(chǎn)生出一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。以后，每每與一件件正待雕琢著的樁體對(duì)視，高勝山便想起了那古柏，他要將自己對(duì)生活的理解和藝術(shù)的追求賦予這小小的生命體，讓它們靈動(dòng)起來，去承載一種審美的考驗(yàn)，去體現(xiàn)一種人文的凝煉。于是，《望斷江天》、《同根夢圓》、《東方人》、《龍騰》、《攬?jiān)隆?、《高山流水》、《擎天》、《丹鳳朝陽》……高勝山一件件盆景藝術(shù)精品誕生了。
高勝山對(duì)盆景藝術(shù)有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和理解。在他許多盆景專論中，都有著精彩的論述。他認(rèn)為，小小盆缽要裝下萬千江山，盆景之盆，可容大焉?！靶≈幸姶蟆保杈八囆g(shù)家有著無限的創(chuàng)作空間。作者在盆內(nèi)可構(gòu)成多姿多態(tài)的造型，令其有剛?cè)嵯酀?jì)、神形兼?zhèn)涞捻嵵?，通過含蓄的藝術(shù)意境把大自然的風(fēng)貌“縮龍成寸”，成為咫尺天涯、妙趣橫生的藝術(shù)品。它的一石一峰、一枝一葉都令人產(chǎn)生遐想，讓人開闊胸懷，產(chǎn)生激情?！傲Ⅲw的畫、無聲的詩”，這就是它的魅力。
在多年的創(chuàng)作實(shí)踐中，高勝山形成了自己獨(dú)特的盆景藝術(shù)風(fēng)格，一方面，疏朗瀟灑中講究一種動(dòng)感和大氣，如早期作品《昂首天外》，給人以氣勢磅礴的藝術(shù)穿透力和震撼力；另一方面，在師法自然中講究細(xì)膩和唯美，其側(cè)柏盆景云團(tuán)狀枝葉的定型，可謂神來之筆。高勝山能夠博采眾長，憑著深厚的藝術(shù)功底，較高的文化修養(yǎng)，豐富的科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作過程中熟稔地講究章法、布局、造型意境，講究對(duì)比、襯托、氣勢、藏露等藝術(shù)手法，輕松自如地將一個(gè)個(gè)鮮活的主題呈現(xiàn)在人們眼前。
與其它藝術(shù)門類一樣，盆景創(chuàng)作在主題與審美上都需要精心打造，是作者綜合實(shí)力的集中表現(xiàn)，一旦成型，便可光彩四射；與其它藝術(shù)門類不一樣，由于創(chuàng)作素材的不同，盆景尤其是側(cè)柏盆景或其它有生命力的創(chuàng)作原體，它不是靜止的，因而這種創(chuàng)作的過程是流動(dòng)的，許多好的藝術(shù)構(gòu)思往往需要沉淀、需要等待才能實(shí)現(xiàn)。這既是一個(gè)難得的創(chuàng)造空間，又往往給藝術(shù)家多少帶來些許遺憾。在這種沉淀和等待中，高勝山盆景之外，還醉心于美術(shù)創(chuàng)作。他的美術(shù)作品常常以工筆、寫意的筆法和動(dòng)感的線條，表現(xiàn)自然之美麗，有些理念正是他在盆景作品中想要表達(dá)而沒有完全所能表達(dá)的。繪畫與盆景相得益彰，從中我們也可以看到高勝山盆景藝術(shù)的活力所在。
還值得一提的是，“小”中見“大”，高勝山成功了盆景藝術(shù)；而“大”中見“小”，高勝山在山水園林施工中也獨(dú)具一格，口碑頗豐。多年來，高勝山主持施工了市內(nèi)外許多山水園林景觀工程，這些工程項(xiàng)目立意脫俗，獨(dú)辟踩徑，成為他盆景藝術(shù)的另類展現(xiàn)，“山水源”因此蜚聲遐邇。
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