歡迎點(diǎn)擊上方“非典型佛教徒”訂閱、討論
最近發(fā)現(xiàn)很多人在討論豆瓣里“父母皆禍害”小組，也有人主張要念父母恩，更有人搬出“天下無不是的父母”這套說辭。想想已為人父三年，才有資格、或是勇氣寫出以下的文字。
我特別害怕“恩重如山”這種大詞，仿佛能看到這樣的畫面：佝僂著身子扛起如山的責(zé)任，余生都活在某種溫暖而巨大的陰影中。武俠小說里，常有出現(xiàn)“大恩不言謝”的快意，淡淡如水，施者與受者似乎都不以為意，待到恩人一家需要相助的時(shí)候雪中送炭，涌泉相報(bào)，飄然而去，從此不相負(fù)。
對(duì)于兒子，我甚至想不到“恩”這個(gè)字眼。三歲的小家伙每天上躥下跳，纏著我們講故事、要玩具、陪他一起看動(dòng)畫片，無憂無慮的樣子。我依然覺得有點(diǎn)愧對(duì)他，因?yàn)闆]有經(jīng)過人家同意，為了自己人生的完滿，就把他帶到了這個(gè)“五濁惡世”上。
他出生那天，我在朋友圈這樣寫道：“從此你要面對(duì)一個(gè)光怪陸離充滿苦的世界，這個(gè)世界有戰(zhàn)爭(zhēng)，有災(zāi)難，有生老病死，也有愛，有快樂。我是如此抑制不住地愛你，希望這是你在輪回中的最后一世，希望能通過對(duì)苦的思維，讓你有出離的勇氣和智慧。一世父子緣，從此同行，加油。”
現(xiàn)在回看，也特么有自我感動(dòng)的嫌疑。我始終警惕，把人家搞到世界上來，是讓人家來受苦的，別心心念念想著讓兒子念我們的“恩”。按照佛教的說法，我們已經(jīng)背負(fù)了太多的“業(yè)”，因此不想再讓他感受到所謂恩情的沉重。涼薄點(diǎn)說，父精母血，端屎端尿？都是自作自受，跟娃有什么關(guān)系。
春節(jié)回山西老家，父母抱著孫子喜歡得不行，像祖宗一樣供著。結(jié)果兒子不爭(zhēng)氣，大年初一發(fā)燒了，我和太太一直陪在身邊，看著當(dāng)年被稱為“懶鬼”的我為兒子操心，我媽突然蹦出一句：“人總是為下一代付出得更多?！边@句話在我外婆去世的時(shí)候，她就說過。當(dāng)年外婆因?yàn)轭愶L(fēng)濕關(guān)節(jié)炎行動(dòng)不便，我媽一直在身邊照顧，但久病床前難免有脾氣，對(duì)我卻是任勞任怨，像少爺一樣伺候著，至今我回家依然如此，如今再看我把寶貝兒子奉若神明的樣子，我媽的這種感慨不禁多了一層含義。
其實(shí)，誰的回憶里沒有一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)。小學(xué)的時(shí)候，老爸整整六年騎自行車送我上學(xué)，半路下雪，脫下大衣把我裹起來；后來上初中，我自己騎車，每天早晨吃飯的時(shí)候，爸媽都把車推到門口，書包綁在后座上，就為了我能多睡會(huì)；我脖子被同學(xué)的煙花燒傷，每天上藥都跟小刀子割，老媽心里糾結(jié)著咬牙給我上藥；那時(shí)候體弱，一發(fā)燒就得半夜上醫(yī)院，老爸背著日漸沉重的我，老媽大包小卷后邊跟著……
更讓我感動(dòng)的，不是這些記憶深處的幸福，而是我父母從來不覺得這是一份需要償還的“恩情”。天性人倫，不是放貸者斤斤計(jì)較的連本帶利。正因?yàn)榇?，他們也早早地給了我自由，從文理分科、大學(xué)專業(yè)、戀愛結(jié)婚從來不干涉，最多給個(gè)指導(dǎo)意見。結(jié)婚五六年我一直沒要孩子，老兩口想抱孫子都不敢催我，怯怯地試探過我，看我不接招，又不敢多說，差點(diǎn)憋出內(nèi)傷。
佛家講“觀功念恩”，常常要想到別人的好。我的父母或許不會(huì)想到，我念他們的“恩”，恰恰是他們那種不以為恩的豁達(dá)、給兒女以自由，是他們給予我最大的恩。
恩情，本來是件美好的事，但不知怎的，不時(shí)就變成了手中的籌碼。正是以為生養(yǎng)有恩，便將恩情視為枷鎖，將兒女視為人偶，才產(chǎn)生了“父母皆禍害”小組。這些奇葩父母中，癥狀較輕的，干涉兒女的自由，從兒女小時(shí)候偷看他們?nèi)沼涢_始，到對(duì)他們的婚姻指手畫腳；癥狀較重的，則或冷或熱的家庭暴力。
將恩情變成綁架，這是我們“孝道”教育中出現(xiàn)的致命問題。二十四孝中第一條“孝感動(dòng)天”講的就是著名上古君王“舜”以德報(bào)怨的故事，他的瞎爹、后媽和異母弟弟聯(lián)合起來幾次三番要害死他，結(jié)果他即位以后還特別孝順父親，還把那個(gè)弟弟封成諸侯，這簡(jiǎn)直就是弱智加任人唯親的典范；還有什么“埋兒奉母”，為了養(yǎng)活母親就殺了孩子，還有“臥冰求鯉”、“恣蚊飽血”、“嘗糞憂心”……無不盡顯惡心自虐，其實(shí)不過是愚民的手段而已。
有人說這是比喻，我想回懟一句：如果父母兒女的情感需要用這種蹩腳的故事來規(guī)訓(xùn)，那就是人類的倒退，也才有了“父母皆禍害”小組里那些兒女的悲慘遭遇。
早些年，父母曾很鄭重地跟我談過一次，“如果將來我們得了重病，十幾二十萬能手術(shù)治好的咱就治；要是那種百八十萬都不一定能治好的病，就不拖累你了，給我們足夠的止疼藥就行。”
我聽這話的時(shí)候心里一緊，也是那一刻才明白感恩的心情。這是他們給我最好的教育，那些整天灌輸“父母怎么怎么生養(yǎng)你，你要怎么怎么報(bào)答他們”，不過是把生兒育女變成投資，自然也會(huì)把兒女視為私產(chǎn)，也只有這些人會(huì)把“恩”掛在嘴邊，像銀行信用卡的催款單一樣，用各種方式提醒你欠他們錢。
所以，當(dāng)別人跟我叨叨要“念父母恩，將來要好好報(bào)答“的時(shí)候，我通常會(huì)斜著眼看TA，心中會(huì)有神獸飄過。那些不稱職的父母本就沒有資格，卻對(duì)子女報(bào)恩念茲在茲；那些真正無私有愛的父母，會(huì)為子女奉獻(xiàn)，給他們自由，反而能收獲好的果報(bào)，當(dāng)然這樣偉大的父母卻根本不在乎報(bào)不報(bào)恩這回事。
再次回到“天下無不是的父母”，其實(shí)剝奪了兒女批評(píng)父母錯(cuò)誤的權(quán)利，反而成為不靠譜父母的擋箭牌。電視劇《大明王朝》里徐階對(duì)嘉靖皇帝說，“天下無不是的父母，君上就是我們的父母，自然也就無不是的君上?！?br>
我想，從皇上到家長(zhǎng)，似乎都擺脫不了這種無限權(quán)力的誘惑吧。
而那些不停絮叨要念父母恩的說教者，不妨學(xué)習(xí)一下我爸媽，別天天主張那些不以權(quán)利為基礎(chǔ)的義務(wù)。佛家有關(guān)于報(bào)父母恩的經(jīng)文，“上報(bào)四重恩”之中也有父母恩，但宗教是讓人內(nèi)省，而非規(guī)訓(xùn)。
這也是我皈依三寶的重要原因，也是我決心不再說教，不再讓兒子念父母恩，給他自由，也讓我們自己少點(diǎn)執(zhí)著。
別把我們的子女也逼進(jìn)“父母皆禍害”小組里。
我是非典型佛教徒
針砭時(shí)弊，不舍慈悲
理性思考，不許罵人
