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浮生六記讀后感

《浮生六記》讀后感①

初見這本書時(shí),它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng),為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。

《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對(duì)書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時(shí)去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。

這本書讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)中最可愛的女人?!?,蕓娘的可愛之處在于,在一個(gè)女子無才便是德的時(shí)代,她生而穎慧,幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì),對(duì)于詩(shī)歌,有自己獨(dú)特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會(huì)。因那時(shí)并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴(yán)重。

《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出:“吾國(guó)文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已。”一般人不會(huì)寫閨事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實(shí)的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動(dòng),不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。

“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢(mèng),為歡幾何?

《浮生六記》讀后感②

看完《浮》,著實(shí)對(duì)沈復(fù)這人喜歡不起來,也可以說是鄙夷、厭惡。他身上有著典型的中國(guó)文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時(shí),仍能苦中作樂,游山玩水,或與妻在閨中,時(shí)不時(shí)會(huì)三兩好友,吟詩(shī)歌嘯,撫琴聚談,飲酒行令。他好熱鬧,好交友,是個(gè)真性情的集出世與入世于一身的人。

但要說真性情,其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父,以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家,并自學(xué)認(rèn)字,也能吟出句句好詩(shī);但她并不是一個(gè)只知相夫教子、知書達(dá)理的女子,除了好看的皮囊,還有著可愛靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的年代,她敢于女扮男裝去看廟會(huì),也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會(huì)解決難題,而又不失雅致與樂趣,能夠?qū)捜葜鲃?dòng)為丈夫謀妻室,也主動(dòng)為自家公公尋姬妾,并獨(dú)自承擔(dān)家庭的誤會(huì),隱忍而善良。

沈自是很中意蕓,可是一邊與蕓恩愛不已,視為知己,又能一邊毫不介懷地享受尋妓之樂,還說是因?yàn)榕c夫人有些相像?蕓為其謀妻室,也因此被欺騙,讀后感。而傷心氣憤得舊病復(fù)發(fā),日益加重。若是沈能有“一生一世一雙人”的覺悟和堅(jiān)持,蕓何以落得客死他鄉(xiāng),差點(diǎn)無錢下葬的下場(chǎng)?若真能將這愛入骨髓建立在忠貞,只此一人的基礎(chǔ)上,何會(huì)中年喪妻喪子?

乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏,仍能怡然自樂,可是站在家庭的角度看,妻子被家中父母誤會(huì),他無法從中斡旋解釋,緩解家庭關(guān)系;妻子病重?zé)o錢醫(yī)治,還得自己拖著病體趕工刺繡掙點(diǎn)藥費(fèi),是沈無能。父親病重,無錢趕回家中見其最后一面,在父親生時(shí)也未能盡兒女之責(zé),是沈不孝。還有太多的放浪形骸,他的個(gè)人精神世界倒是維護(hù)得很好,可是未想過一直都是有人在為他負(fù)重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個(gè)真正的男人。

中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友,這一切,何不是因果報(bào)應(yīng)呢?只可惜了這些為其生命承重的人,仍未使他拾起一個(gè)男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

《浮生六記》讀后感③

清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛悲歡。

我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

罕有文人的愛情傳說可以感動(dòng)我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠(chéng)的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……

通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。

沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。

卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

沈復(fù)空有一身知識(shí),但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來,蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢(mèng)罷了……

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