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《門樓玉輦經(jīng)》與陽宅
門樓、或大門、總門,為一家人出入通道,有如人的嘴巴,言語門路,吸收工具。又為住宅門面,心之外戶,賞罰之所,是非之所會也。門是一棟宅子的氣口。氣走平地,門一打開氣隨即涌入。吉方吉位開門所人之氣,自然是吉氣,進入宅舍庭院之后而形成的好氣場,使人平安健康。如果門路方位錯了,在兇方兇位開門,所來之氣必然是惡煞惡氣,就如人吃錯了東西,或有害物質(zhì)而災病不斷,從而影響主人及其宅舍的衰敗沒落。故建造陽宅時首先考慮立門,而后立向。負責任的術(shù)家自古以來都十分認真處置,不敢盲目造次。
    門樓玉輦經(jīng),是專門論述宅子大門的一門科學。二十四山之中設了二十四門,各主吉兇。大凡發(fā)福久遠的宅院,基本上都能符合門樓玉輦經(jīng)的法度。但其中也有弊病,里面只論以坐山定門之方位取其吉兇,而將形勢以及人這個重要因素冷落一旁。
    其法是:以陽宅坐上取定門之方法。如坐子山向午,以子山定門方位。
    門樓玉輦經(jīng)曰:
    乾亥戌山從巳起,坎癸壬地向申求。    兌庚辛位隨酉走,坤未申山壬上流。    離丙丁山丁上起,巽已龍身申為首。    丑艮寅山逢亥位,甲卯乙山寅上游。
    文中“坎”為子山,“兌”為酉山,“離”為午山,“龍”為辰山。
    二十四門順序是:
    福德、瘟疫、進財、長病、訴訟、官爵、官貴、自吊、旺、莊、興福、法場、顛狂、口舌、旺簪、進田、哭泣、孤寡、榮昌、少亡、娼淫、親姻、歡樂、敗絕、旺財。
    二十四門所主吉兇:     福德安門大吉晶,年年進寶得田莊,子弟得科甲,后代不尋常。
    瘟疫之位莫安門,三年五載染時瘟,更有陰人來自縊,女人生產(chǎn)命難存。
    進財之位是財星,在此安門百事興,六畜田蠶人丁旺,加官進爵振家聲。
    長病之位疾病重,此位安門立見兇,家長戶丁目疾患,少年暴死牢獄中。
    訴訟之方不大祥,安門招禍惹非殃。田園口舌陰人耗,時遭口舌惱肚腸。
    安門官爵最高強,德業(yè)榮身入帝鄉(xiāng),庶土當年財大旺,千般吉慶自榮昌。
    官貴位上好安門,定主名揚爵位尊,田地資財人口旺,金銀財寶不需論。
    自吊位上不相當,安門立見有災殃,刀兵瘟火遭橫事,離鄉(xiāng)自縊女人傷。
    旺莊安門正是良,進財進寶及田壓,比如田農(nóng)來送契,大獲蠶絲財利旺。
    興福安門壽命長,年年四季少災殃;仕人進職加官祿,家人發(fā)福置田莊。
    法場位上不堪當,若安此位受刑傷,官非牢獄枷鎖定,徒徙沖配去他鄉(xiāng)。
    顛狂之位不可夸,生離死別及顛邪,田地消退人口散,水火瘟疫絕滅家。
    口舌安門最不祥,最惹無辜禍災殃,夫婦相煎逐日有,兄弟無端爭斗強。    旺蠶位上好修方,此位安來家道昌,六畜絲蠶皆大利,坐收米谷滿倉箱。
    進田位上福綿綿,恒招財寶子孫賢,更主外人來寄物,金銀畜積富田園。
    哭泣之門不可開,年年遭禍敗家財,橫死少年男與女,悲號流淚日盈腮。
    孤寡之方災大兇,修之寡婦坐堂中,六畜田蠶俱損敗,更兼人散走西東。
    榮福位上正堪修,安門端的旺人稠,發(fā)積家庭災禍滅,富貴榮華事業(yè)興。
    少亡之位不可談,一年之內(nèi)哭聲喧,好酒之人多誤死,家門傷子死天邊。
    娼淫之位不堪修,修必淫亂事無休,閨女懷胎隨人走,舉家老少不知羞。
    親姻位上好修方,修之親戚盡賢良,時日往來多吉慶,金銀財寶盈滿倉。
    歡樂門修更進財,恒有微音人送來,田蠶六畜皆興旺,發(fā)福聲名晌似雷。
    絕敗之方不可修,修必零落不堪憂,人丁損滅無蹤跡,父子東西各自愁。
    旺財門上要君知,富貴升遷任發(fā)揮,顯達人丁家旺盛,一生豐厚壽齊眉。
    凡開門放水大小不同,鄉(xiāng)俗國度不一,有以五音論者,有以八卦論者,有以生氣吉星貪狼論者,有以山向風水入龍論者,有以來路爻象年命吉星一白、六白、八白星論者,用法不同,取用不一,也可以入鄉(xiāng)隨俗。但有一個宗旨是不能隨意變動的,門樓玉輦經(jīng)的安門方位首先選取山川形勢,如龍砂水不能配合成局仍不可取,龍吉水吉砂吉又能取用《門樓玉輦經(jīng)》的吉利方位,必發(fā)福非常,萬無一失。
    另外:從上面可以看出,門樓玉輦經(jīng)比之八宅法要具體些、精細些,也多一些選擇的余地,也為術(shù)家提供了更為寬廣的用武之地。用其斷事也可以斷得更具體、更細致、更準確。
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