被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的《道德經(jīng)》，自問世以來，就廣受中國古代先賢們的推崇。它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，影響著中國人的思維方式與中華文化體系。
后來傳入世界各國并迅速風(fēng)靡，成為除《圣經(jīng)》外在外國發(fā)行量最高的名著；近兩年有報(bào)道稱《道德經(jīng)》已經(jīng)超越《圣經(jīng)》。
你可知，號稱萬經(jīng)之王的道德經(jīng)，在古今中外有多么受推崇
《道德經(jīng)》的外文譯本多達(dá)500余種，德文譯本多達(dá)82種，研究《道德經(jīng)》的相關(guān)著作也多達(dá)700余種。
在物理學(xué)家愛因斯坦的書架上，就有著一本德文版的《道德經(jīng)》。
你可知，號稱萬經(jīng)之王的道德經(jīng)，在古今中外有多么受推崇
那么，古今中外的人們，都是如何推崇這本著作的呢？一起來看看。
王弼（魏晉時(shí)期哲學(xué)家，魏晉玄學(xué)創(chuàng)始人、代表人物）：“老子之書，其幾乎可一言以蔽之。噫！崇本息末而已矣?！?/p>
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蘇轍（北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一）：“言至道無如五千文?！?/p>
魯迅：“不讀《老子》一書，就不知中國文化，不知人生真諦。”
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林語堂：“老子的雋語，像粉碎的寶石，不需裝飾便可閃耀?！?/p>
孫中山：“中國古代老子的政治哲學(xué)實(shí)在比西方好。”
你可知，號稱萬經(jīng)之王的道德經(jīng)，在古今中外有多么受推崇
毛澤東：“《道德經(jīng)》是一部兵書?！鼻颐飨瘜Α兜赖陆?jīng)》深有涉獵，在發(fā)言、談話、文章中每每引用老子名言，并十分重視對老子思想的研究。對《道德經(jīng)》愛不釋手，每到一處必帶《道德經(jīng)》。
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南懷瑾：“道德經(jīng)是講道的，中國文化上下五千年其實(shí)都來源于這個(gè)道，中國文化的中心要點(diǎn)就是一個(gè)道字?！?/p>
唐太宗李世民讓舉國上下臣民都學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，以《道德經(jīng)》為治理國家的根本原則，創(chuàng)造了大唐盛世。
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馬云運(yùn)用道家思想經(jīng)營阿里巴巴，2011年和李連杰成立太極禪國際文化公司傳播道家太極文化。
網(wǎng)易的丁磊最喜歡老子的“上善若水”。
李約瑟（英國生物化學(xué)家，科學(xué)技術(shù)史學(xué)家，兩次諾貝爾獎(jiǎng)得主）：“中國人的性格中有許多最吸引人的因素都來源于道家思想。中國如果沒有道家思想，就會像一棵某些深根已經(jīng)爛掉了的大樹。這些樹根，今天仍然生機(jī)勃勃?！?/p>
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尼采（德國哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)開創(chuàng)者）：“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾（tuò）手可得?！?/p>
黑格爾（德國哲學(xué)家，對馬克思的歷史唯物主義有深遠(yuǎn)影響）：“老子的著作，尤其是他的《道德經(jīng)》，最受世人崇仰?！?/p>
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湯川秀樹（日本物理學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)得主）：“老子在兩千多年前就預(yù)見并批判今天人類文明缺陷的先知。老子似乎用驚人的洞察力看透個(gè)體的人和整體人類的最終命運(yùn)?！?/p>
玻爾（丹麥物理學(xué)家，哥本哈根學(xué)派創(chuàng)始人，諾貝爾獎(jiǎng)得主）：“老子在兩千多年前就預(yù)見并批判今天人類文明缺陷的先知。老子似乎用驚人的洞察力看透個(gè)體的人和整體人類的最終命運(yùn)。”
你可知，號稱萬經(jīng)之王的道德經(jīng)，在古今中外有多么受推崇
日本“經(jīng)營之神”松下幸之助最推崇老子的管理哲學(xué)。在松下公司花園里有一尊老子的銅像，下面石座上刻著中文：道可道，非常道。
美國總統(tǒng)里根把《道德經(jīng)》奉為寶典，在第二次總統(tǒng)就職演說中，引用了老子的名言“治大國若烹小鮮”來闡釋他的治國理念。
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