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東坡赤壁、青云塔【湖北黃岡】

 



    一提到黃岡,我首先想到的是黃岡試卷,再者就是蘇東坡的前、后《赤壁賦》。黃岡在長江之北,與鄂州隔江相望,這個管轄著1區(qū)2市7縣的地級市,城貌卻一如小破縣城,沒有鄂州愜意舒暢。東坡赤壁是黃岡市區(qū)唯一的國保,也當屬首選去處。

 

   從鄂州坐長江輪渡,到黃岡碼頭后,坐1路公交影劇院下,就是東坡赤壁了。東坡赤壁緊挨著舊黃州城墻,當年赤壁還緊貼長江,滄海桑田,現(xiàn)在都遠離長江2公里了,這里是蘇東坡憑吊赤壁的地方,也是蘇東坡書法碑林集大成的地方。

 

 

















60年代出土的蘇軾書乳母任采蓮的墓碑,開頭有“趙郡蘇軾”字樣,蘇東坡出生在四川眉山,其10世先祖就是大唐的蘇味道,蘇味道為河北欒城人,成語“模棱兩可”“火樹銀花”的原創(chuàng)。

 


 

   東坡赤壁由亭、堂、樓、閣等組成,建筑都是清代產(chǎn)物。作為東坡舊跡,后人來此不是感懷赤壁,而是追慕蘇大學士。黃州的1篇詞《念奴嬌·赤壁懷古》和2篇赤壁賦,就是蘇東坡黃岡的記憶標簽。后人也前赴后繼的留下筆墨,愿與東坡書、文同映歲月。

   

   蘇東坡與黃州的結(jié)緣,源于神宗年間的“烏臺詩案”,這場文字獄的背后其實是政治對撞制衡的產(chǎn)物,在吳充、曹太后等人干預(yù)和上峰也本著不殺文人的主旨思想下,蘇東坡劫后余生,被貶黃州任武裝部副部長,“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。”他是帶著這種心情上路的。

 

 



清末黃州教諭歷史地理學家和書法家楊守敬手書的《留仙閣記》。



《東坡笠屐圖》,明代宋旭于萬歷29年(1601年)所畫。

 


二賦堂,咸豐年間毀于戰(zhàn)火,清同治7年(1868年)重建,因堂內(nèi)刻有蘇軾赤壁二賦而得名。

 


黃興題二賦堂對聯(lián):“才子重文章,憑他二賦八詩,都爭傳蘇東坡兩游赤壁;英雄造時勢,待我三年五載,必艷說湖南客小住黃州?!?/font>

 


上“二賦堂”為李鴻章題寫,下木壁刻有《前赤壁賦》,為民國11年(1922年)程之楨楷書所寫。





7級紅石塔,年代不詳,約有3米高,結(jié)構(gòu)簡略,大概是赤壁建筑物中最久的東西了。





 

   “深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識?!边@是蘇東坡在黃州的感知。黃岡的4年其實并不郁暗,偉大的詩章已像“驚濤拍岸”一般,將中華文化的電光照亮了星空。蘇東坡攜友憑吊的赤壁,雖不是三國戰(zhàn)場蒲圻赤壁,可他感懷的是“江山如畫,一時多少豪杰”,不經(jīng)意間,他已成為“千古風流人物”。

 

   蘇東坡號稱北宋“四大”書法家之一,其實他的書法我并不喜歡,在宋一朝,我覺得不如其他等人,如宋徽宗、蔡京、范仲淹、宋高宗、秦檜、張孝祥、宋孝宗、朱熹、文天祥……但他的一篇《黃州寒食帖》是例外,起筆謹慎,收筆曠達,飛龍走蛇間,獨孤惆悵的心情油然迸發(fā)。

 

 



















 

   在碑閣有126塊蘇東坡書法石刻,大清光緒年間,川人楊葆初在黃岡做知縣,這位“蘇粉”廣搜法貼,取名《景蘇園》法貼,并刻于石。1925年擴建赤壁時,全部嵌于閣內(nèi)。這個碑閣在景區(qū)本不偏僻,我在里面拍了半個小時,但成群的游人無一人來看,我為他們花40大元的門票而著急。

 

 

 












《后赤壁賦》一句,夢中一道士問東坡:“赤壁之游樂乎?”東坡:“嗚呼!噫嘻!”如果東坡問我:“赤壁之游樂乎?”我答:“樂乎,如果免費更樂乎?!?/font>




 

   青云塔在市區(qū)寶塔公園里,是“補山水之形勝,助文風之盛興”而建文峰塔,這個流行于明、清的功能塔,通高近40米,遠看像水泥制品,近看方知青石砌成。7級中,最下2層為明萬歷36年(1608年)的原裝,上5層及塔頂都為清道光、光緒年間補建的新貨。

 

   塔呈8面,按陰陽八卦乾、坤、坎、離等命名8門,每層實開1門,其余皆為盲門。正東巽門是塔門,門內(nèi)壁上刻有“青云直上”四字,由此盤旋而上。塔頂處長著一顆百年肥碩的樸樹,一如蒲扇,悠然舒展,這般毅拔的生命耐力,好似黃山松之品性??v觀此塔,素顏平樸,無驚艷之談。

 

 

















 

   安國寺在青云塔旁,博友“熱熱”幾年前還能拍到安國寺舊容,如今早已煥然,光鮮亮麗的扎眼。當年蘇學士在《黃州安國寺記》中有對此寺的描述:“茂林修竹,陂池亭榭。堂宇齋閤(gě),嚴麗深穩(wěn)。”但此景早就頹滅了。蘇東坡老來此,“焚香默坐,深自省察,則物我相忘,身心皆空,求罪垢所從生而不可得?!卑矅略?jīng)給了落魄先生一個靜思淡定的空間。

   

   今天安國寺的重建,倒是繼承了嚴麗深穩(wěn)中的“麗”是衣缽,從山門、天王殿到大雄寶殿,重檐歇山黃瓦相蓋,華麗如云。大雄寶殿下是超度往生的地方,是寄放粉末的地方,也是一個掙錢的地方,這大概是東坡先生沒想到的生意經(jīng)吧。

 

 







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