當(dāng)三輪飛機(jī)從芭沙降落到從江時(shí)，我所有的自救方式就化成泡影，想與之共榮的美女也就不可能了。
從江這個(gè)縣城并不大，名叫丙妹鎮(zhèn)。建在都柳江兩邊的山腰上，兩條橋在縣城的南北兩頭把東西河岸連起來，站在街道上看下去，都柳江幾乎就像一條白帶，在城中間蜿蜒穿過。現(xiàn)在縣城到處都在修路，也許是響應(yīng)國家那句“想致富，先修路” 口號(hào)吧。
從江到高增只有4公里路，也不知道這個(gè)里程是怎么量出來的，租臺(tái)摩托車足足走了半個(gè)小時(shí)。又令我想起年頭時(shí)到南花苗寨游玩后回凱里的路上時(shí)，曾看到過一個(gè)這樣的指路牌：凱里11公里，結(jié)果，車子行了近半個(gè)小時(shí)，又一個(gè)指路牌寫著：凱里11公里。走來走去都是11公里？何時(shí)是盡頭？至今還成為我的笑話。所以這4公里路租摩托車要收費(fèi)10元而且用了半個(gè)多小時(shí)我也就不覺得奇怪了。
去小黃鄉(xiāng)，高增是必經(jīng)之路，所以在高增停留一下再轉(zhuǎn)車是理想的。旅行最怕就是走回頭路，浪費(fèi)金錢不說，最無謂的是浪費(fèi)了時(shí)間。
在高增順著公路往山間直入11來公里就是小黃侗寨了，這11公里可能又是標(biāo)出來的，實(shí)際上我真正坐車進(jìn)去時(shí)差不多要一個(gè)多小時(shí)。
到高增是沖著美女和幾個(gè)鼓樓來的。黔東南州傳流這樣一句話：“高增出美女，小黃出大歌”。
高增算是個(gè)中等寨子，布局和其他侗寨大體相同，也是順著山勢而修，民居圍著鼓樓而四面延展。但是始終是靠近縣城，建筑上的風(fēng)格開始轉(zhuǎn)向用混凝土瓷磚的小樓化了。
在此逗留了一會(huì)，落足眼力也不曾見到一個(gè)美女，老女老婦老娘倒是見了不少，老太婆就更不在話下了。難道真是應(yīng)了“一等美女飄洋過海，二等美女北京上海，三等美女深圳珠海，四等美女上山下海，五等美女西藏青海，六等美女跌入火海”這句話？那剩在村里的豈不是七等的美女？八等美女望穿秋水？有此一想對這里的美女的審美感要求馬上就改變了，剎那間覺得這里的女人人人都變得美麗嫣然。既然感覺人人都是一樣的美女就沒什么看頭了，還是看看鼓樓實(shí)際。
號(hào)稱有著六百多年歷史的高增侗寨現(xiàn)在有三座鼓樓，分屬上寨、下寨和壩寨三座寨子。其中兩座17層，高近30米，另一座13層，高20多米。三座鼓樓都有醒目的攢金寶頂，全部用柱枋鑿穿，相互交插而成，不用一釘一鉚，工藝精湛之至。據(jù)說當(dāng)?shù)氐亩奔医ㄖそ承藿ü臉菚r(shí)，不用畫圖的，全憑心中默記默算，聽說這一手絕活曾經(jīng)使遠(yuǎn)道而來參觀的建筑專家嘆為觀止，以訛傳訛，也沒必要考究其真假。
鼓樓樓身飛檐翹角，畫鳳雕龍；樓底四壁上，匾額詩畫琳瑯滿目，蔚為壯觀。鼓樓周圍散布的民居基本上是干欄式吊腳木樓，蓋小青瓦；整個(gè)寨子依山傍水，布局緊湊。這里的鼓樓涵義和三寶鼓樓相比就大不一樣了，最大區(qū)別就是三寶的鼓樓是新建的，或者為了打造旅游的環(huán)境不停地翻新著，因此外觀雖然很漂亮，其意義含意就是兩回事了；而高增的鼓樓非常有個(gè)性，是九層重檐攢尖頂。它的底層是雙重檐大屋頂。正面看猶如一座加了樓塔的大殿。有如城樓一般宏偉壯觀。在各層檐角下畫有龍、鳳、魚、蟹、蝦等動(dòng)物圖案，木碑楹聯(lián)和詩詞歌賦等，足矣見證了侗族的文化底蘊(yùn)。
看過很多鄉(xiāng)村的紅磚瓦房，也見過了不少城市里的高樓大廈，都覺得其不外乎就是生活中比較普通的建筑而已。不管怎么變化的建筑風(fēng)格，還是其實(shí)用價(jià)值，在我心里都是逐漸淡漠成影的。
但是在貴州的少數(shù)民族侗族地區(qū)，鼓樓卻給我留下了不可磨滅的印象。侗族的鼓樓有著它特有的歷史、民族、風(fēng)俗等意義。在侗鄉(xiāng)，有村必有橋、有寨必有樓，有樓必有風(fēng)雨橋。侗寨的風(fēng)雨樓不可思議，侗寨的鼓樓更加不可思議。但每個(gè)侗寨的鼓樓結(jié)構(gòu)都不一樣，高低層數(shù)都各有特色，唯一相同的就是鼓樓和旁邊的戲臺(tái)都是侗寨里每一個(gè)大族的族人捐錢修建的，一般情況下是一個(gè)家族捐建一座鼓樓。這個(gè)鼓樓就是這個(gè)家族的標(biāo)志，是一種公共建筑物。鼓樓在侗族人民的生活中起著重要的作用，是侗族聚居地的明顯特征。它既是侗家集會(huì)議事的政治中心，又是人們拜祭、休息和進(jìn)行娛樂活動(dòng)的場所，它還是寨老處理糾紛、明斷是非的公堂。當(dāng)遇到緊急情況時(shí)，它又成了擊鼓聚眾的指揮所。此外，它還是寨中的青年男女相互交往、談情說愛的地方。侗寨鼓樓的作用不僅讓我想起了中國地圖上的星形標(biāo)記。既是政治中心，又是文化中心，還是經(jīng)濟(jì)中心。凡是侗族人民聚居的地方，幾乎都有鼓樓，它也成為侗家村寨的中心。高增的鼓樓里掛著一個(gè)銘牌，寫著各家各戶捐贈(zèng)的木材錢財(cái)，原來都是大家各自出木頭搭建的。高增的唯一一條水泥路上，我就看到刻有“感謝政府出水泥，全村人民出勞力……”字樣的碑鑿。
鼓樓建在侗寨的中央。侗寨立在四周青山環(huán)抱，依山傍水之地，山中有溪水，溪流邊建房，房中修鼓樓。山水樓相交影，構(gòu)成一幅恬靜的村寨風(fēng)光，更有一份說不出的靈氣。
總的來說，走在這些少數(shù)民族地方的時(shí)候，如果看見了這樣的鼓樓建筑，不用考慮，那一定是侗寨，這就是他們的標(biāo)志建筑。
很幸運(yùn)，在街上一問就問到了去小黃的小面包車，而且是班車的價(jià)格，于是，一個(gè)小時(shí)就到達(dá)小黃了。到小黃的山路并不好走，彎多陡徒，但沒有像網(wǎng)上說的那么嚴(yán)重，那么的嚇人，雖然是山路，但是已經(jīng)是柏油鋪及的路面了。
才到路口，小黃已經(jīng)迫不及待出現(xiàn)在我的視線里。
我立即下車，再也不坐了。坐車只是由這個(gè)城市到那個(gè)城市用的，到達(dá)目的地就要下車，寧可累點(diǎn)也不放過一步一腳印。
先看看小黃的農(nóng)田，只是寨子前面有田，后面就是山了。
唯一的一條進(jìn)村道路，做夢沒想到，這條路到了寨子就是泥巴路，一直到深山里面去，原來里面還有一個(gè)叫黃岡的侗寨。
破舊的簡介?？礃幼記]有什么維護(hù)的。
小黃的老人，這個(gè)年紀(jì)就曬曬太陽，打打麻將，再過十年就躺在床上，再過二十年就掛在墻上。
不用反駁，你們兩亦一樣，這是無法改變的人生過程。
唱大歌的廣場，聽說能容納千多人齊唱呢。
廣場里面的鼓樓，其作用和意義的含金量就大了，
這樣的基座能穩(wěn)穩(wěn)撐住鼓樓？我可不敢進(jìn)去。
怎么看都好像搖搖欲墜
這三個(gè)人深入人心千多年，還會(huì)源遠(yuǎn)流長
一路上見過的最殘舊的鼓樓，正是我需要看的古舊元素
套馬車也要在鼓樓前面，都不知道為什么要這樣
離開廣場，順著石板路下到寨子里
穿寨而過的溪水
溪水兩邊的民居，一座最小最短的風(fēng)雨橋
沿著溪邊，就可以走到風(fēng)雨橋了
過了風(fēng)雨橋，又走到溪邊
風(fēng)雨橋頭
我以為是喂豬的草料，不說不知道，原來是用來染布的顏料，這種顏料是從這種植物里提取的。
東搞西搞，不知怎么搞，那種藍(lán)色就出來了。侗族的藍(lán)布就是用這種顏料染的。
白布就是這樣用一根根白線織出來的，這些白線由村頭拉到這里，足足百米長
織好布，就把染料煮沸，然后把白布放進(jìn)去
來回煮幾次，就曬，就在這溪邊曬，有圖有真相，這可是一條布，引出這段故事，很長很長......
曬干后就開始打布
不停地打
穿過這座風(fēng)雨橋，又來到另一個(gè)寨子，怎么分我沒有了解，只知道這里統(tǒng)統(tǒng)叫小黃
人來人往的風(fēng)雨橋
我還是喜歡溪邊的民居，在這里我可以看到我所要看的風(fēng)景
溪邊的民居密密麻麻
手抓飯，糯米做的。我這次沒有白吃，付了5元的
就這樣的簡單，連桌子都是一半。
要離開小黃了，再拍一張全照，我還會(huì)再來，在未來的日子里，我會(huì)再去小黃的。
就在這座進(jìn)村的風(fēng)雨橋等車，后來遇上一輛送孩子去從江上學(xué)的面包車，班車的價(jià)格把我送到了從江。
這樣好的天，樹林里居然起霧了，小黃好神奇啊。
離開了從江去肇興的路上拍攝的都柳江風(fēng)光
都柳江風(fēng)光，這個(gè)方向去廣西三江縣的。
