文 | 白小姐 · 主播 | 阿源
背景音樂：《我》張國榮
三八節(jié)前夕，一份來自網(wǎng)上的調(diào)查，引起了眾多網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。
該調(diào)查顯示，“95后”女性更少認(rèn)可“賢妻良母”的角色定位（23%），近八成向往成為“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立女強(qiáng)人”（58%）或“特立獨(dú)行酷女人”（19%）。
在今天的中國，越來越多的年輕女性在自己的身份定位上，呈現(xiàn)出了“巾幗不讓須眉”的特點(diǎn)。她們強(qiáng)調(diào)男女之間的充分平等，追求思想、經(jīng)濟(jì)上的全面獨(dú)立。
與此形成鮮明對(duì)比的，是同齡男性依舊保持較為傳統(tǒng)的觀念，71%男性受訪者認(rèn)可女性的“賢妻良母”形象。
“賢惠”是如何成為一個(gè)貶義詞的
就在前陣子，一對(duì)相親男女的微信聊天記錄刷爆了朋友圈。聊天中，男生用了“賢惠”一詞表明了自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，女孩看后當(dāng)場(chǎng)翻臉，最終這場(chǎng)相親不歡而散。
在傳統(tǒng)的認(rèn)知中，“賢惠”本是一個(gè)對(duì)女性的褒獎(jiǎng)詞。但社會(huì)發(fā)展到今天，這樣的褒獎(jiǎng)顯然已經(jīng)有些跟不上時(shí)代的節(jié)奏，更有違女性追求個(gè)人獨(dú)立的普世價(jià)值觀。
我們看下“賢惠”這個(gè)詞的字面意思：賢惠指婦女為家庭付出，態(tài)度和氣，善良溫順而通情達(dá)理，心靈手巧，擅長(zhǎng)做家務(wù)。
這串釋義的核心就是：為家庭付出。
再看上面相親男的解釋，表達(dá)的也正是這個(gè)意思：希望女生可以更多地照顧家庭。
至此，就不難理解為什么“賢惠”會(huì)成為一個(gè)讓很多年輕女性反感的貶義詞。
因?yàn)閭鹘y(tǒng)思想對(duì)于“好女人”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，早已和當(dāng)代社會(huì)的主流價(jià)值觀脫節(jié)。今天女性的訴求，更多是來自精神和經(jīng)濟(jì)層面的訴求，而獨(dú)立則是這些訴求的核心。
但大多數(shù)中國男人在這件事情上的認(rèn)知仿佛整整落后了100年。他們依然還在做著自己的另一半可以在家相夫教子的迷夢(mèng)，在他們看來，“賢妻良母”是對(duì)女人最大的褒獎(jiǎng)。
想起不久前，一個(gè)高中男同學(xué)結(jié)婚，我們問他開不開心，他說開心，因?yàn)閺拇?，家里有了干活的人，自己就可以享福了?/span>
多么讓人無語的回答，原來婚姻對(duì)于他的意義，就是娶一個(gè)能干活的保姆。
看到了吧，這就是男人想要的“賢妻良母”。
不愿局限于“賢妻良母”的“95后”
嚴(yán)重兩極分化的調(diào)查結(jié)果難免讓人產(chǎn)生一種誤解，很多人會(huì)由此認(rèn)為，“95后”女性有更強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)與自我追求，但是相應(yīng)的，她們對(duì)于家庭的責(zé)任感也會(huì)隨之降低。
但事實(shí)上，這兩件事本身并不矛盾，追求獨(dú)立不代表就要放棄應(yīng)盡的家庭責(zé)任，徹底拋棄“妻子”和“母親”的角色。
“95后”們更多的只是不愿再被局限于“賢妻良母”的角色定位中。
同事小夏，“95后”，喜歡做菜，鼓搗各種新菜品是她的一大愛好。
高興的時(shí)候她會(huì)邀請(qǐng)朋友們?nèi)ニ页燥?，喜歡看別人大口大口吃她做的菜，這讓她有成就感和滿足感。
但她同樣表示，并不會(huì)喜歡一日三餐不辭辛勞地鍋邊轉(zhuǎn)。于她而言，做菜只是一項(xiàng)愛好，如果某一天它突然變成了自己的一項(xiàng)使命，那么她一定會(huì)厭倦。
而最讓她感到反感的，是辛辛苦苦做了一桌子菜，成就感爆棚的時(shí)候，男性朋友們一臉陶醉地夸她賢惠，說著諸如“未來的賢妻良母”這樣的話，仿佛這才是對(duì)她最大的肯定。
這樣的夸獎(jiǎng)總是讓她感到渾身不自在。因?yàn)樗龑?shí)在不想因?yàn)樽约合矚g做菜，就被貼上一個(gè)會(huì)成為“好妻子”的標(biāo)簽，她覺得自己并不需要用“賢妻良母”的頭銜來證明自身的價(jià)值。
越來越多像小夏這樣的年輕女性，正在努力撕掉別人貼給自己的“賢妻良母”標(biāo)簽。她們并不是拒絕這些身份，只是不想自己被局限其中。
她們希望別人的肯定是純粹對(duì)她們獨(dú)立個(gè)體的肯定，而不是始終要依附于男人，帶著諸如“你很優(yōu)秀，你會(huì)成為一個(gè)好妻子的”這樣的潛臺(tái)詞。
現(xiàn)代女性追求的獨(dú)立到底是什么
簡(jiǎn)單講，就是獨(dú)立自主，和你結(jié)婚并不是為了伺候你，我也不會(huì)從此就圍著你和孩子打轉(zhuǎn)?；橐鍪歉魅∷瑁绻橐鰩Ыo自己的僅僅只是受累，那么這樣的婚姻就沒有必要。
具體來講，現(xiàn)代女性追求的獨(dú)立包括三個(gè)方面。
首先是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
穩(wěn)定的收入是一切獨(dú)立的前提和保障，也是女性追求獨(dú)立的底氣。
金星采訪楊冪：“如果你想給你爸媽買一套房子，你會(huì)跟劉愷威商量嗎?”
楊冪說：“不會(huì)的，因?yàn)槲屹I得起”。
范冰冰說：“我不嫁豪門，我自己就是豪門!”
這就是女人該有的底氣！你不一定要像她們一樣賺很多錢，但你必須要有足夠養(yǎng)活自己的能力，因?yàn)樗梢宰屇阍谙胝f“是”的時(shí)候說“是”，該說“不”的時(shí)候說“不”。
經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，就沒有自由可言。
其次是思想獨(dú)立。
對(duì)人生有思考，對(duì)生活有想法，有目標(biāo)并能付出行動(dòng)。
遇事有主見，不要人云亦云，該自己做決定的時(shí)候果斷點(diǎn)，自己的人生自己負(fù)責(zé)，不需要?jiǎng)e人過多的指點(diǎn)。
最后是情感獨(dú)立。
情感獨(dú)立不是叫你對(duì)感情冷處理，抱著無所謂，漠不關(guān)心或是逃避的心態(tài)。
真正的情感獨(dú)立是自始至終對(duì)感情保持一種從容的態(tài)度，不卑不亢，就像舒婷的《致橡樹》里說的“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”
其實(shí)，對(duì)于今天的中國女性來講，“獨(dú)立自主”早已不是什么新鮮的詞匯，倒是還有不少男人聽到這些說法的時(shí)候，依然帶著一臉不能理解的茫然神色。
可是那又如何呢？過你自己的人生，關(guān)他們什么事
- 作者：白小姐，職場(chǎng)女性，熱愛生活，崇尚簡(jiǎn)潔。善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)人與人之間的真善美）
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