有的人社交圈很大，有的則很小，這是文化水平高低或?qū)W習(xí)專業(yè)不同造成的嗎？研究發(fā)現(xiàn)，這其中另有蹊蹺。
社交高手也無(wú)可奈何的事
有的人很羨慕社交高手，認(rèn)為他們善交際，朋友多，路子廣。其實(shí)，社交高手在社交方面也有無(wú)可奈何的事情，那就是，他們的社交圈大到一定程度就很難擴(kuò)大了，好像無(wú)形中被什么東西限制著似的。
人的社交圈確實(shí)不是想有多大就有多大。上世紀(jì)90年代，英國(guó)牛津大學(xué)進(jìn)化人類學(xué)教授鄧巴把人類腦科學(xué)研究的新成果與人類的交友數(shù)量進(jìn)行了關(guān)聯(lián)性研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人的大腦所提供的認(rèn)知能力只能使一個(gè)人維持與大約150人的穩(wěn)定人際關(guān)系，對(duì)于超過(guò)這個(gè)數(shù)量的人，人們頂多能記住一些人的相貌和名字，而且對(duì)對(duì)方的了解極為有限，也無(wú)法通過(guò)自身努力來(lái)促進(jìn)雙方關(guān)系了。這個(gè)“社交圈理論”后來(lái)被稱為“鄧巴人數(shù)理論”。
這個(gè)理論還擁有相關(guān)的歷史證據(jù)。鄧巴發(fā)現(xiàn)，不管是在新石器時(shí)代部落、羅馬帝國(guó)還是現(xiàn)代企業(yè)里，150人始終是最常見的群體規(guī)模。如編纂于1086年的《英格蘭土地志》就顯示，典型的人類群體包括大約150人。鄧巴認(rèn)為，這一數(shù)量是人類自然形成的合理的群體規(guī)模，這個(gè)規(guī)模能夠保持較高的內(nèi)部凝聚力，應(yīng)對(duì)環(huán)境或經(jīng)濟(jì)壓力也相對(duì)輕松一些。
最近，鄧巴的這一理論又在目前流行的網(wǎng)絡(luò)交友現(xiàn)象中得到了進(jìn)一步證實(shí)。鄧巴通過(guò)對(duì)一些社交網(wǎng)站的交友情況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一年至少聯(lián)系一次的“好友”，盡管有的用戶擁有上千名，有的用戶擁有幾百名，但用戶實(shí)際交流的“好友”數(shù)量并無(wú)明顯差別；他們實(shí)際上只能維持與現(xiàn)實(shí)生活中類似的大約150人的“好友圈子”。也就是說(shuō)，即便你是出名的社交高手，在網(wǎng)站上，你的社交圈也照樣無(wú)形中被限制著。
大腦里有一對(duì)“金箍”
為什么人的社交圈大小會(huì)無(wú)形中受到限制呢？難道人類在冥冥之中受制于某種神秘力量？美國(guó)東北大學(xué)等機(jī)構(gòu)的研究人員最近揭開了其中的秘密：人類社交圈大小，受制于大腦里的一對(duì)“金箍”。
早些時(shí)候的研究顯示，在一些靈長(zhǎng)類動(dòng)物中，社會(huì)性更強(qiáng)的動(dòng)物的杏仁體往往更為發(fā)達(dá)，而杏仁體是靈長(zhǎng)類動(dòng)物大腦中兩個(gè)形似杏仁的神經(jīng)元組織，有調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動(dòng)以及產(chǎn)生和理解憤怒、焦躁、驚恐等情緒的功能。根據(jù)這條線索，美國(guó)研究人員進(jìn)行了專項(xiàng)研究。他們利用磁共振成像技術(shù)測(cè)量了58名自愿者大腦中杏仁體的大小，并通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式詢問(wèn)了他們的社交情況。志愿者有男有女，年齡在19歲至83歲之間，他們報(bào)告的親密朋友人數(shù)從幾個(gè)到約50個(gè)不等。
結(jié)果顯示，那些朋友最多的人，杏仁體大小約是朋友最少的人的兩倍，并且這種現(xiàn)象不會(huì)受年齡和性別等因素的影響。這個(gè)事實(shí)表明，人類大腦中的兩個(gè)杏仁體，就像是一對(duì)“金箍”，它們規(guī)定和限制著人類的社交圈：杏仁體越大，社交圈相應(yīng)會(huì)更大，反之則越??；當(dāng)然社交圈的大小都是有限度的，因?yàn)樾尤鼠w的大小本身有一個(gè)限度。
那么，為什么杏仁體會(huì)與人的社交圈有直接關(guān)系呢？研究人員認(rèn)為，很可能是因?yàn)樾尤鼠w在大腦記憶他人的面容、名字等方面發(fā)揮著重要作用；杏仁體越大，就意味著人的社交能力越強(qiáng)，社交圈越大。又因?yàn)槿祟惔竽X杏仁體的大小帶有遺傳性，它不會(huì)因?yàn)槿说纳缃蝗U(kuò)大而變大，所以，人的社交能力大小具有天生的特質(zhì)，后天人們的努力只是對(duì)人們天生的社交能力有一些影響而已。也就是說(shuō)，如果天生社交能力好，如果不去努力發(fā)揮，那效果就不如天生社交能力一般，但一直在努力發(fā)揮的人。
突破極限，行嗎？
有人認(rèn)為，人類的主觀努力可以突破很多生理限制，如人類的奔跑的最快速度極限就一直在人類的挑戰(zhàn)過(guò)程中不斷被改寫。據(jù)此，人類社交圈150人的最大極限也可以被擴(kuò)大。但英國(guó)研究人員認(rèn)為，如果突破這個(gè)極限，人們不但會(huì)勞而無(wú)功，甚至?xí)屡c愿違。
研究人員認(rèn)為，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人類群體里，必須有一種“同伴壓力”來(lái)維護(hù)群體秩序，有了這種壓力，才能夠在無(wú)形中促使群體成員自覺遵守群體規(guī)則，并安分守己。如一個(gè)人干了壞事，馬上就會(huì)受到周圍同伴的指責(zé)和批評(píng)，甚至責(zé)罰等等。但要形成這種壓力，前提是成員群體還必須保持一個(gè)合理的人數(shù)規(guī)模，這樣才能在成員之間建立相對(duì)穩(wěn)定的人際關(guān)系，從而形成這種“同伴壓力”。
奇妙的是，通過(guò)對(duì)古代流浪民族的生活考察，研究人員發(fā)現(xiàn)，如果成員的群體規(guī)模超過(guò)150人，那么這種“同伴壓力”就很難形成，其結(jié)果不是造成群體內(nèi)亂不斷，就是群體四分五裂。這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明，150人不但是人類社交圈的最大極限，而且是人類小團(tuán)體的一個(gè)合理規(guī)模限度，人們自己遵守這個(gè)限度行事，才是明智之舉，否則徒勞無(wú)益。
那么人類真的就沒(méi)有辦法突破這個(gè)極限嗎？科學(xué)家認(rèn)為，還不能如此定論，因?yàn)殡S著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人類未來(lái)的通訊工具和聯(lián)絡(luò)方式正在不斷改進(jìn)，這一切無(wú)疑會(huì)極大地促進(jìn)人們的人際交往，并提高交友效率。另一方面，隨著人類的不斷進(jìn)化，人類大腦杏仁體說(shuō)不定在未來(lái)也會(huì)緩慢變大，到那時(shí)，這個(gè)社交圈最大極限紀(jì)錄注定要被改寫。當(dāng)然，眼下來(lái)說(shuō)，人類還是不要嫌自己的150人朋友圈子太小，能夠花費(fèi)精力把這些朋友的關(guān)系維護(hù)好，就已經(jīng)算是頂尖的社交高手了。
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