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【東晉】王羲之

王羲之（303—361，一說(shuō)321—379），字逸少，東晉時(shí)期書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。李志敏評(píng)價(jià)：“王羲之的書(shū)法既表現(xiàn)以老莊哲學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)淡玄遠(yuǎn)，又表現(xiàn)以儒家的中庸之道為基礎(chǔ)的沖和?！贝碜鳌短m亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

撫今追昔

一千六百六十六年前的三月初三（歷史上的昨天），王羲之與一眾友人聚會(huì)于會(huì)稽山陰的蘭亭，賦詩(shī)飲酒優(yōu)哉游哉。四十余人飲酒作樂(lè)，游戲于春光之中，雖然年齡大小不同，官階、地位也不一樣，但詩(shī)酒所帶來(lái)的快樂(lè)卻是相同的。在此次聚會(huì)中，當(dāng)時(shí)的文壇大咖們寫(xiě)下了許多膾炙人口的詩(shī)句，為了記載這一難忘的時(shí)刻，謝安等人慫恿王羲之作蘭亭雅集之序，酒酣耳熱中的王羲之欣然提筆，寫(xiě)下了千古名篇《蘭亭集序》。

不知讀過(guò)《蘭亭集序》的人有沒(méi)有這樣的感覺(jué)：時(shí)間在線性的流動(dòng)中并不是了無(wú)痕跡，而是在許多特定的時(shí)候把自己留在了某處。一千六百多年前的一次聚會(huì)，不僅讓歷史在那個(gè)時(shí)刻閃亮，更讓時(shí)間本身隨著那人那事凝固在人們的記憶之中。天地之浩渺，品類(lèi)之繁盛，讓我這個(gè)后來(lái)者頓覺(jué)自身的渺小無(wú)助，又一次在一種無(wú)可奈何中品味人生的萬(wàn)千滋味。

不知老之將至，不知是一種樂(lè)觀的人生態(tài)度還是一種不知光陰之珍貴的放浪形??？我不能給自己以答案。因?yàn)閺臅r(shí)間上來(lái)說(shuō)，我尚未到萬(wàn)事皆休的年齡，對(duì)未來(lái)對(duì)人生尚有許多期許。但以人生之短暫而言，緊迫感自然會(huì)不斷在晨昏的冥思默想中悄然而生。知道老之將至，或許能夠?qū)ψ陨碛兴芾硪蕴岣呱剩恢现畬⒅琳l(shuí)又能說(shuō)不是一種忘卻生死的大快樂(lè)呢？

王羲之的預(yù)見(jiàn)，是涵蓋古今的，站在那個(gè)節(jié)點(diǎn)，他既看到了前面更看到了后來(lái)。這是一種大快樂(lè)之后的豁達(dá)，知道時(shí)間會(huì)在流動(dòng)之中帶走和帶來(lái)一切。在這樣的流動(dòng)之中，人是何其渺??？！一己所得雖能給自己帶來(lái)一時(shí)之快，但生命的注定的流逝又讓人最終一無(wú)所有，惟有意識(shí)到此悲，方能得到當(dāng)下的大樂(lè)。

其實(shí)，要說(shuō)的王羲之都在文中說(shuō)到了，我無(wú)須贅言。我想說(shuō)的是，每當(dāng)我讀到他的這篇文字，總會(huì)免不了如其所言“臨文嗟悼”，這不是一種因時(shí)而生的喟嘆，而是一種站在線性時(shí)間中的回望，能夠看到前人的悲歡，才能細(xì)品此刻的人生。至于個(gè)中滋味各有所得，無(wú)論酸甜苦辣，每一次的重讀都是對(duì)天地萬(wàn)物的一種新的仰視和俯察。

愿人們能夠拋開(kāi)對(duì)王羲之《蘭亭集序》書(shū)法的單向品評(píng)，多去咀嚼一下書(shū)法背后的人生滋味。