有幾個非常喜歡讀書的人，有的差不多已經(jīng)到了書不離手的地步，除了吃飯睡覺之外，只要有時間就是讀書，甚至有的人，飯可以不吃，但不可以一日不讀書。
讀書是一個好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)贊，甚至要大力表彰，給予獎勵，但是我卻十分不喜歡某些讀書人，非常討厭那些讀死書、亂讀書之人。
一是囫圇吞棗型。這類人，讀書不求甚解，乃讀字之人，不能將文章消化，轉(zhuǎn)化為自己的知識，讀完了亦是一知半解。這類人，會記住某一段話，或者某一個詞，但卻不知這段話和這個詞的涵義，隨便亂用，會鬧出很多笑話，也沒有什么用，
二是全盤接收型。這類人，不管是什么書，也不管有沒有用，通通讀之，雜亂無章，甚至把腦子讀壞，不知東南西北，也不知春夏秋冬，唯一只知道的就是讀書，對生活、工作沒有任何益處，甚至還有反作用。
三是死記硬背型。這類人，說起來，一套一套的，滿嘴之乎者也，但卻不會融會貫通，不會實事求是，不會具體問題具體分析，學(xué)而不精也。這類人，也最討厭，死老筋，老古董，沒有一點點現(xiàn)代意識。
舉一個例子吧。
＂人生七十古來?。?，這句話的意思大家都應(yīng)該十分清楚，在中華人民共和國成立前，我們民族的平均壽命并不高，七十歲已是十分稀有，解放后人民生活水平提高，人的壽命有很大的提高，但在上個世紀(jì)七八十年代，壽命超過七十的也不多，后來，八十、九十歲，甚至百歲老人也漸漸多了起來，那么＂人生七十古來?。⑦@句話，在現(xiàn)在便已經(jīng)不適用了。然而某些人卻是識其為金科玉言，不容置疑。
我在某篇文章中，看到了這么一句話，＂六十不勸酒，七十不留宿，八十不留飯＂，這是古人說的一句話，出處忘了，但它也是基于＂人生七十古來?。⒍缘模幸欢ǖ南鄬π?。某一日，某人把這句話學(xué)給某位老人聽了，某位老人很不高興，回過頭來責(zé)問某人，而某人是個死腦筋，屬于讀死書的一類人，故而不知辯解?；仡^又來責(zé)怪我，說我不該把這句話告訴他，讓他受到了別人的白眼。
我的個天天，這個人怎么這么糊涂呢？不知道這句話的含義嗎？這句話本身就是基于安全的考慮，告誡某些熱情過了頭的人，不要自惹麻煩，不要灌老人的酒，不要留老人過夜，不要勸老人吃硬飯，以免發(fā)生意外，最后自已吃不住，發(fā)生了什么事情只有兜住，不劃算，也沒有必要。
中華民族都有葉落歸根的傳統(tǒng)，有些地方也有一些特殊的習(xí)俗，就是老人家不要死在外面，一是對后人不好，沒有送終，二是對別人家也不夠吉利，有點晦氣。
故而，有些老人特別講究，不出門，尤其是不出遠(yuǎn)門，但也有一些老人認(rèn)為說此話的人有些歧視老人或者六親不認(rèn)，心里常常會生氣，也會出言反問，不知道解釋的人就會得罪人。
我喜歡同老人家在一起，喜歡他們豐富的經(jīng)歷、淵博的知識，以及平和的心態(tài)。跟他們在一起，你會感到渾身舒泰，充滿了風(fēng)趣和快樂，也會讓你充滿了精力和干勁，但也要預(yù)防他們年老體弱，多一些照顧，如上下樓梯扶一扶，過溝過坎提醒一二，吃飯的時候給他們添點軟飯，這也是人之常情。
后來，我告訴某人，你這種死讀書要不得的，不能夠聽風(fēng)就是雨，任何話得過過腦子，思考一下，要學(xué)會具體問題具體分析。古人的話，適用于古代，它是古人思想智慧的結(jié)晶，而對于現(xiàn)代來講，時移世移，事物已經(jīng)發(fā)生了變化，已經(jīng)不完全適用了，但是道是通的，道理還是有一定后適用性。比如，上面的話，基于老人的安全考慮，是沒有多大問題的。
其實， 一個人會不會讀書，讀書有沒有用，可以通過幾個方面看出來。一是讀智慧的書，如哲學(xué)、邏輯學(xué)等會讓人學(xué)會思考，不會被某些表面的東西蒙蔽，也不會輕易上當(dāng)。二是讀對自己有用的書，無論是生活還是工作，多讀有用之書，會減少走彎路，讓自己過得輕松一些。三是讀正能量的書，有正確思想的書，不至于讓自己情緒受到污染或者影響。四是讀專家或大家推薦的書，名著原著，會汲取到很多營養(yǎng)，讓自已無形之中得以提高升華。
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