01
先天之命不可改，后天之運靠己求。
生活中每個人都有自己的七情六欲，每個人在生活中所表現(xiàn)出來的情緒往往也在很大程度上決定了一個人的人生軌跡和自己的生活狀態(tài)。
正所謂是性格決定命運，成也蕭何，敗也蕭何。
李玫瑾教授就曾說道，性格決定命運，但我們也知道江山易改，本性難移，一個人能改變自己的性格往往是很艱難的事情，那些能夠改變自身性格的人往往都是偉大的人。
于是古人說，相由心生，命隨心轉(zhuǎn)，當(dāng)一個人改變內(nèi)心的觀念時，一個人的生活價值觀往往也就發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變，不同的觀念應(yīng)對的是不同的人生，這也就是我們常說的認知決定思路，思路決定出路。
于是，改變自身命運的關(guān)鍵往往就在我們自身，這一切都在要求我們要內(nèi)進行求索，內(nèi)因才決定外因。
脾氣里，隱藏著你的“命運”。
02
都說年少輕狂是年輕人的特質(zhì)，但也是這種年少輕狂的特質(zhì)讓許多人在年輕的時候暗自積累了太多的對立面，無形當(dāng)中得罪了許多人而不自知，自然也就為自己的前途埋下了某種隱患。
有時候即便一個人滿腹才華的時候，往往也要懂得學(xué)會“藏鋒”，因為鋒芒畢露本就是人性的弱點本就容易遭遇他人的忌諱與厭惡，更何況對一些人來說本身并無多少實實在在的才華，若是表現(xiàn)出一番才華卓越的樣子鋒芒畢露，觸犯了他人的忌諱往往也不自知。
生活中有的人溫文爾雅，即便自身的職位再高，在與那些不如自己的人交流的時候也會表現(xiàn)一副十分謙遜而又舒適的樣子，讓人感覺對方并沒有什么架子，并沒有高高一等的表現(xiàn)，交流起來也是那么的舒服與愜意。
有的人就不這樣了，即便自身并沒有什么功績而言，與人交流的時候往往也會表現(xiàn)出一副盛氣凌人的模樣來，自己所說出來的話就像是一把把鋒利的刀子，無形中傷害了別人從長遠的角度來看也傷害了自己。
每個人都希望自己交好運，遇貴人，一飛沖天。但天上不會掉餡餅，也從來沒有不勞而獲的成功。所謂的好運，不是求來的，而是自己修來的。
03
南懷瑾曾說：上等人有本事沒脾氣，中等人有本事有脾氣，下等人沒本事有脾氣。
一個人的脾氣里，藏著他最真實的教養(yǎng)和人品。
層次越高的人，越是能和以處眾，寬以接下，恕以待人。
既有克己自持的冷靜，亦有容人容事的胸襟。
這在生活當(dāng)中為什么我們也能夠看到這樣一個現(xiàn)象，那些層次高的人他們所表現(xiàn)出來的狀態(tài)往往是那么的低調(diào)與謙卑，說話并不帶刺，對于他們來說，經(jīng)歷了太多的事情、見識了太多的人和事，即便遇到一些帶刺的人，他們往往也不會與你計較，這就是所謂的宰相肚里能撐船的道理。
一個人的脾氣有時候是可以通過我們的修煉與讀書慢慢能夠駕馭的，好的脾氣往往能夠為我們的生活添磚加瓦，而壞的脾氣往往在無形當(dāng)中偷走我們的福氣，那些在生活中擁有壞脾氣的人往往都是過著窮困潦倒的人生就是這個道理，對于一個家庭來說家和萬事興也在另外一個層面驗證了這樣的道理。
04
曾國藩早年出任京官時，情緒暴躁而且特別容易失控，常常和他人有所爭執(zhí)。
即便是與自己的好友鄭小珊一言不合，都不惜惡語相向，破口大罵，弄得不可開交。
久而久之，他的人緣越來越差，無形中樹立了太多的敵人，在官場中也處處碰釘子。
后來曾國藩丁憂，還被皇帝解除了湘軍兵權(quán)。
經(jīng)好友勸說，在痛定思痛之后自我反思一番，發(fā)現(xiàn)一切都是因自己脾氣太差，不近人情。重回官場時，他漸漸變得喜怒不形于色，心平氣和待人處世。
他也常說： “先靜之，再思之，五六分把握既做之”，意思就是說不管你遇到什么樣的事情，不管是煩心的還是喜悅甚至苦悶的，往往都要在大腦里思考一番，經(jīng)過理性的運轉(zhuǎn)有差不多的把握就可以著手去做了。
這不禁也給我們在生活當(dāng)中提供了思路，一個人要懂得修身養(yǎng)性，克制自己情緒的欲望，掌握自己的脾氣，我們才能在生活里積聚更多的福氣。
于是，曾仕強老先生就說道： “我勸任何人在遇到刺激的時候，第一時間學(xué)會閉嘴?！?/div>
我想這就是駕馭自身脾氣的智慧了，能夠掌控自身的脾氣，往往才能夠掌握自己的人生。
05
李玫瑾教授也曾說道： “當(dāng)一個人在遇到爭吵的時候，能到到點就停的人就是明白人?！?/div>
諸葛亮說：先怒則必后悔，一朝之忿，而亡其身。
滿心憤怒，傷害的只有自己。
學(xué)會妥善安放自己的脾氣，不做沖動的事，不行后悔之舉，生活才會順風(fēng)順水。
脾氣里，隱藏著你的“命運”。
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