有人說(shuō)：希望別人好，別人未必好，但你肯定會(huì)好，因?yàn)槟銉?nèi)心美好；見不得別人好，別人未必不好，但你肯定不好，因?yàn)槟銉?nèi)心沒有美好，至此，人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
古人認(rèn)為，天地人是一體的，人的心靈與天地的靈氣是相通的，美好的心靈才能和美好的風(fēng)水地同氣感應(yīng)，積德行善的人才能獲得風(fēng)水地的吉?dú)馍拼拍苋f(wàn)事順?biāo)?，庇佑子孫后代。
積德雖無(wú)人見，行善自有天知
古人說(shuō)：“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離”，不要因?yàn)樽隽撕檬聸]人知道就覺得沒有意義，也不要以為做了壞事只要沒人知道就可以瞞天過(guò)海，積德無(wú)需人見，行善自有天知。
就算僥幸能蒙混過(guò)一時(shí)，也未必能蒙混過(guò)一世，說(shuō)一句謊言，往往需要一百句謊言來(lái)圓謊，做一件壞事，可能你會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)心中不安且心虛敏感的日子要默默忍受，不是沒有人知道就可以心安理得，事實(shí)上，每個(gè)人心中都有善惡的標(biāo)桿。
你到底是一個(gè)怎樣的人，自己最清楚，你是“行善”還是“作惡”，騙得了別人，卻騙不了自己的心，作惡之可怕，不在被人發(fā)現(xiàn)，而在于自己知道；行善之可嘉，不在別人夸贊，而在于內(nèi)心安詳。
行走于天地間，柔軟或許感化不了心狠，但至少可以得到寧?kù)o安逸，一直善良下去，總會(huì)離幸福很近，你所給予的都會(huì)回到你身上。
積德行善，才能改變命運(yùn)
王陽(yáng)明說(shuō)：“人常為善，必有善報(bào)”，一個(gè)人的福氣，不是來(lái)自別處，而是來(lái)自內(nèi)心的善良，種下善因，終得善果，善良的人，終究會(huì)得到報(bào)償。
《警世通言》中有這樣一個(gè)故事：一對(duì)夫婦有個(gè)孩子叫喜兒，三四歲的時(shí)候看燈被人販子拐走，因?yàn)槭羌抑歇?dú)子，二人不舍，便踏上尋子之路，一日，在路上撿到一個(gè)包裹，里面居然有二百兩銀子。
丈夫雖然缺錢，但是卻不愿取這意外之財(cái)，于是原地等候，一直等到天黑，才等到主人來(lái)尋，主人感激，于是邀二人回家做客，說(shuō)話間，主人問(wèn)起他二人膝下是否有兒女，才知道他獨(dú)子被拐。
主人心下憐憫，于是把自家的一個(gè)小廝送給他當(dāng)兒子養(yǎng)，誰(shuí)知，小廝一出來(lái)就被夫婦認(rèn)出來(lái)，正是自家走失的孩子，夫婦感激涕零，沒想到一時(shí)善舉，竟讓自己全家團(tuán)圓，后來(lái)喜兒和主人的女兒結(jié)親，二人成家，積德行善，子孫延綿，家族興旺。
積德雖無(wú)人見，行善自有天知，人有善念，天必佑之，一個(gè)人心存善念，行善舉，出善言，時(shí)間一長(zhǎng)，福報(bào)自然也就來(lái)了。
積德行善，心凈福來(lái)
人，要有一顆干凈的心，心靈干凈，是一個(gè)家庭最高級(jí)的干凈，積德行善，可以清掃心靈的污泥塵土，干凈了家庭更干凈了心靈，福氣自然而然找上門。
明朝的袁了凡被算命先生算出，一生無(wú)子，只能活到58歲，而且官運(yùn)不通，于是，他心灰意冷，過(guò)得渾渾噩噩，后來(lái)，經(jīng)過(guò)一個(gè)師傅點(diǎn)化，他的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，消除一切妄想雜念，讓內(nèi)心變得干凈，堅(jiān)持日行一善，廣積yin德。
他先做了三千善事，中了舉人；又做了三千善事，有了兒子；隨后，又立誓行善一萬(wàn)件，希望能中進(jìn)士，三年后，他果然如愿，并很快當(dāng)了縣令，在任期間，他減免百姓糧稅，取締各種額外攤派，在明代歷史上被稱為“減糧善政”，他用一顆干凈明澈的心，感化萬(wàn)物，最終活了七十四歲，徹底改變命運(yùn)。
命由己立，福自己求，真心做善事的人，可以改變命運(yùn)，迎新接福，人的一生要處理好人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與心的關(guān)系，歷經(jīng)百般波折，方可懂得心安最是真。
古人云：積善人家必有余慶，積不善人家必有余殃，積德行善的家庭，光明坦蕩，干凈純粹，不會(huì)藏污納垢，必定喜報(bào)不斷。
積德行善，最好的風(fēng)水
所謂“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”再好的風(fēng)水都抵不過(guò)積德行善，很多人忘記了這個(gè)根本，徒然去追求好運(yùn)和好報(bào)。
商家拜天拜地，希望能日進(jìn)斗金，但他忘了誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)不唯利是從才是最好的風(fēng)水；父母三令五申，時(shí)時(shí)擺大道理，希望孩子能懂事孝順，但他們忘了自己對(duì)上一輩身體力行的孝順才是最好的范本。
其實(shí)，與其追求虛無(wú)縹緲的東西還不如踏踏實(shí)實(shí)從自己做起，從點(diǎn)滴行善積德開始，當(dāng)你積德行善時(shí)，心情舒暢，自然而然五官舒展，人就會(huì)慈眉善目，這于內(nèi)在是最大的養(yǎng)生，于外在則是最佳通行證，人人都喜歡跟慈眉善目的人交際，從而事事順心，風(fēng)水不求自旺。
《道德經(jīng)》中也說(shuō)“早服謂之重積德，重積德則無(wú)不克，”積德是一種久遠(yuǎn)的積累，是一次次陶冶和洗禮，是一遍遍對(duì)自己的錘煉，只有積累到一定火候，他的處事風(fēng)格會(huì)水到渠成，他的人格魅力會(huì)恒久芬芳，這才是最好的風(fēng)水！
堅(jiān)持做個(gè)善良的人，能幫的人，幫一把，摔倒的人，扶一下，種下善因，終結(jié)善果，諸惡不做，眾善奉行。
天助自助者，余生，愿你不懼風(fēng)雨，不棄希望，心中善念之火不滅，安然度過(guò)世間苦難！
