有人給慫做出了這樣的解釋，“慫”的字體結(jié)構(gòu)，上從下心，就是認(rèn)真遵從自己的內(nèi)心，認(rèn)清自己，偶爾低頭。
“慫”其實是為人處事的智慧，是遇事時的豁達(dá)，更是明晰處境后的從容。
在認(rèn)清事實，權(quán)衡利弊之后，“認(rèn)慫”可能是最優(yōu)的解決方式。
01 慫是一種懂得低頭的明智
聽過這樣一句諺語：“低頭是稻穗，昂頭是稗子?！?/span>
大千世界，蕓蕓眾生，植物如此，真正聰明的人亦如此。
之前聽過一個關(guān)于機器人障礙比賽的故事。
大賽主辦方規(guī)定,除機器人的重量和身高數(shù)據(jù)必須按大會規(guī)定設(shè)計外，其余設(shè)計可隨制作者喜好大膽創(chuàng)新。
機器人在比賽過程中會遇到爬坡、過河、穿越樹林等37道障礙，比賽大約需2個小時，先到達(dá)終點者獲勝。
比賽開始前，大家對比賽成績都有自己的預(yù)判。
但最后結(jié)果卻讓眾人大跌眼鏡，得獎的不是設(shè)計最精致的，也不是設(shè)計最智能的，而是一個毫不起眼的機器人，所有人都很好奇它為什么能贏得比賽？
有記者采訪到獲獎設(shè)計師，他表示自己設(shè)計的機器人是能夠彎腰低頭的，在比賽過程中如果遇到需低頭的障礙物，它就會自動彎腰，不用像其它機器人那樣繞道前行，大大縮短了行程。
其實人生也一樣，有時候不需要我們一直往前沖，偶爾低頭也許會走得更快。
低頭并不代表著軟弱和妥協(xié)，更不意味著放棄尊嚴(yán)，而是一種為人處事的智慧！
年輕時，我們總覺得認(rèn)慫是軟弱無能，一味地往前沖才叫勇敢；殊不知，當(dāng)一個人學(xué)會認(rèn)慫，才是真正強大的開始。
02 慫是一種寬容豁達(dá)的心態(tài)
中國有句諺語叫：胸中天地寬，常有渡人船。
為人處事，嚴(yán)格的要求自己，對他人有寬容之心，所謂心寬一寸，路寬一丈。有時候，慫一點，也是這個道理。
聽過一個讓座的故事。
老師傅坐的船剛起航，岸上就有一個提著刀的大漢在大喊讓船掉頭接他；船上其他人都建議，讓他等下一趟；坐在船頭的老師傅卻說離得不遠(yuǎn)，過去接一下吧。
大漢上船后，看到船上座位已滿，便非常不禮貌地讓離他最近的老師傅給他讓座。
船上的人聽到后都面面相覷，以為老師傅會發(fā)火，結(jié)果老師傅只是默默起身，一句話都沒有說，便把座位讓給了大漢。
此時有人竊竊私語說老師傅太慫了，不敢得罪大漢，但老師傅什么話也沒說，一個人孤零零地站在船頭。
下船后，有人問老師傅，為什么不同大漢據(jù)理力爭，老師傅淡然一笑：“刀劍無眼，我跟他吵架，贏了不過得到個座位，但萬一他動了氣誤傷了大家，得不償失?！?/span>
遇到事情，可以適當(dāng)?shù)摹皯Z”一點，以寬容之心待人，
有時息事寧人，看似是在認(rèn)“慫”，其實是一個人豁達(dá)心態(tài)的體現(xiàn)。
認(rèn)慫是一種智慧的退讓，它不會讓你低別人一頭，反而更能凸顯你的高大。
03 慫是一種看破世事的格局
生活中，很多人以為認(rèn)慫是一種無能的表現(xiàn)，是對生活的低頭，對惡劣情況的妥協(xié)。
但其實，生活鮮有危機，更多的是一件件雞毛蒜皮的小事，而這時候的認(rèn)慫，不是妥協(xié)，而是一種認(rèn)知上的提升。
東晉的藍(lán)天候王述和豫州刺史謝奕去參加同僚的筵席，酒過三巡兩人因為政見上的分歧起了爭執(zhí)，最后在主人的安撫下才停下來。
事后，謝奕越想越生氣，第二天一大早，就氣沖沖地闖進(jìn)王述家，破口大罵。
王述酒醒后自覺昨晚失言，沒有說什么，扭頭面壁起來，謝奕罵了半個時辰見王述沒任何反應(yīng)，覺得無趣，便悻悻離去。
王述是用面壁的方式來解決問題，是清楚自我處境后的智慧，是看破世事后的格局。王述不想在別人氣頭處理問題，因為人在情緒比較激動的狀態(tài)下，理智便會喪失，解決不了問題，反而會讓事情變的更加糟糕。
看清自我處境后認(rèn)慫，做出適當(dāng)?shù)淖尣?，其實就相?dāng)于掌控了自己的生活。
其實，與人相處能夠認(rèn)慫并不是軟弱可欺，而是一種大氣與遠(yuǎn)見。
04 柔能克剛，弱能勝強
有人說，一個人真正的強大是刀槍不入，沒有弱點。
其實一個人內(nèi)心越柔軟，反而越能經(jīng)得起千錘百煉。
偶爾“慫”一點，學(xué)會示弱，收起自己的鋒芒，那么生活會更好一點。
作者簡介：七秒記憶，我不是魚，但卻好像只有七秒記憶，希望用不多的智慧寫溫暖的文字，用來撫慰生活。
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