張克潤
第四十四屆世遺大會選擇在中國福建福州舉辦，對中國而言是一
項殊榮。特別在新冠肺炎疫情造孽全球時刻，世遺大會推遲一年并從7月16日到31日在福州作為主會場，聯(lián)合國教科文組織首次以線上審議形式討論世遺議題為期半個月。
審議期間討論20年和21年兩個年度45項《世遺名錄》待審和258項世遺保護狀況報告。大會期間，中國只提呈“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”作為唯一審議項目并以申遺標準第iv項“典范價值”單獨申遺。
泉州申遺成敗，事關中國海洋文明興盛的歷史遺產(chǎn)、“一帶一路”（簡稱帶路）的傳承發(fā)展及與南洋海洋文明“和平共榮”的發(fā)展：
（一）宋元泉州為世界海洋商貿中與明清南洋商港的淪陷：
08年泉州曾以“絲綢之路”中國段海上航線一部分列入中國申遺預備名單；18年以“泉州（刺桐）史跡”申遺未獲通過。
事源第42屆世遺大會國際古跡遺址理事會(ICOMOS)建議泉州項目“不予列入”，審議結果為“補報”待議。主要問題出在申遺文本存在“海上絲綢之路”(海絲路)主題虛化、對比分析失焦、細節(jié)依據(jù)缺失等需補充，成為首個中國申遺審議失敗的案例。
19年重新提呈文本時，將原主題修為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”并把16個遺產(chǎn)點增加6個達22個。系列遺產(chǎn)展示宋元泉州（公元10-14世紀）作為世界海洋商貿中心所扮演的角色及與腹地之間的聯(lián)系。它包含多元社群宗教建筑和造像、行政管理機構與設施遺址、陶瓷和冶鐵生產(chǎn)基地及橋梁、碼頭、航標塔組成的水陸交通網(wǎng)絡；見證泉州逐漸崛起發(fā)展與東亞和東南亞的貿易網(wǎng)絡。
世遺委員會終在7月25日議決泉州申遺成功。這給泉州等近代中國沿海及南洋商港的研究發(fā)展帶來新的挑戰(zhàn)。
宋元泉州作為中國段海上航線商港的存在，表明中國海洋文明及15-19世紀明朝鄭和七下西洋(1405-1433)及清朝的海洋活動，沒有發(fā)展“海盜”式的炮艦商船掠奪及殖民。
反之，南洋及中國沿海商港自16-19世紀大航海時代卻陸續(xù)被葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國及法國等侵占殖民。傳統(tǒng)上與中國有商貿來往的南洋商港紛紛被侵占：如1511年葡萄牙占馬六甲港、1521年西班牙航行達菲律賓群島時，兩國簽訂“薩拉科薩條約”瓜分海上版圖（葡萄牙屢次進犯中國不果于1553年租借澳門）、1598-01年荷蘭船隊紛紛抵達馬魯古群島、安汶島及爪哇萬丹運回香料、1602年高回報逐利驅動荷蘭東印度公司由荷蘭國會授予特許貿易壟斷權并擁有武裝力量可發(fā)動戰(zhàn)爭，修建城堡和訂立條約、1619年荷蘭打敗英國占領雅加達(時稱巴達維亞港)。1786、1819及1824年英國東印度公司進犯馬來半島占檳城、新加坡及馬六甲（1824《英荷條約》英國換得馬六甲與荷蘭瓜分馬來亞與印尼）。
隨著歐洲各國殖民活動及體系的建立，傳統(tǒng)南洋商港受到宗主國的控制甚至消亡。1840年英國發(fā)動侵華鴉片戰(zhàn)爭，晚清政府簽訂割讓香港賠款條約；葡萄牙趁火打劫通過駐兵將澳門據(jù)為己有。接著澳海關被關閉，稅館被拆毀，駐澳海關官員被驅逐，清朝管治權喪失并割讓周邊凼仔島、路環(huán)島及附近水域。
（二）泉州申遺成功與中華海洋文明—和平海絲路的再出發(fā)：
泉州從中國眾多古建筑和考古遺址“排隊爭遺”中勝出，不僅 為中國再添一處世遺；而且是續(xù)是續(xù)“澳門歷史城區(qū)中心”、"江門碉樓和村落”及“鼓浪嶼：國際歷史社區(qū)”入選為世遺后，脫穎而出的第四個中國海絲路遺產(chǎn)。
澳門歷史中心凸顯中國境內現(xiàn)存年代最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的22座東西方風格共存的建筑群和相鄰8塊前地所組成的舊城區(qū)。江門碉樓和村落凸顯中國僑鄉(xiāng)鄉(xiāng)村建筑與西方建筑藝術相結合，構筑世界鄉(xiāng)土建筑中別具特色的建筑群落。鼓浪嶼凸顯中國立謀在國際社會建設“包容、共享和積極共進價值觀與文化品格”的努力；泉州則反映特定歷史時期獨特杰出的港口城市空間結構，涵蓋社會結構、行政制度、交通生產(chǎn)和商貿等多元包容的文化元素。
泉州申遺成功無疑是送給中國一份大禮，有利推動海絲路的重建和與世界絲路的對接。特別是東南亞，福建向來與南洋華僑華裔，存在著同祖同根關系，在商貿物流方面存在巨大交流潛能。
13年9月中國與東盟雙邊貿易增長迅速，截至2020年東盟已超過歐盟成為中國最大貿易伙伴，貿易規(guī)模達6000多億美元。帶路是雙邊重要的支點區(qū)域和合作伙伴。雙邊貿易高速增長與傳統(tǒng)絲路的傳承發(fā)展脫離不了關系。
澳門、鼓浪嶼與泉州相續(xù)成功申遺，無疑對倡導帶路產(chǎn)生重大影響。福州成為中國第二次承辦世遺大會地點，凸顯其秉承海洋品格，勇闖天下、愛拼敢贏、合作包容實現(xiàn)快速增長，迅速崛起為東南沿海重要經(jīng)濟中心城市。這將積極推動海峽兩岸、海南國際自由港、南海、南洋及世界海絲路的商貿文旅研究發(fā)展。
歷史與現(xiàn)實交匯，古典與現(xiàn)代交融的福州、莆田（湄洲灣港）、泉州、廈門及漳州等古老又年輕的商港城，正代表福建沿海城市群以大海般的文化自信代言中國。這昭示中華文明擁有最為成熟的農(nóng)耕文明（以長城內斂和平文化為代表）之外，其海洋文明（以媽祖開拓和平文化為代表）重要地位的顯現(xiàn)。
（三）中華海洋文明與“媽祖海洋開拓和平文化”的關系：
泉州是10-14世紀中華海洋貿易網(wǎng)絡中高度繁榮的商貿中心。媽祖緣起實與十世紀中葉以后，宋朝先后與北方的遼、西夏、金處于敵對形勢，陸絲路受到戰(zhàn)亂影響；后南宋偏安杭州，以致經(jīng)濟文化重心南移，造成海絲路的繁盛。
媽祖信俗肇于宋，成于元，興于明，盛于清，繁榮于近現(xiàn)代。歷史上宋代出使高麗、元代海運漕運、明代鄭和下西洋、清代復臺定臺都體現(xiàn)海洋文化的特征。相傳媽祖原名林默，宋建隆元年(960)農(nóng)歷三月二十三日誕生莆田湄洲島 ，因救助海難宋太宗雍熙四年九月初九逝世。歷代朝廷賜廟額及賜封尊號，助長其護航出使、濟航救難之信俗傳播。封號經(jīng)宋元明清四朝36次褒封：從夫人、天妃直至天后、圣母并列入國家祭典，使海神媽祖文化遠播海外。
世界各地媽祖廟宇接近萬座及信徒幾個億，反映“有海水處有華人，有華人處有媽祖”的海洋文明特色。09年“媽祖信俗”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質文化保護名錄，各地祖廟成為海洋開拓和平商貿文化的見證。
泉州遺產(chǎn)由22處代表性古跡遺址及其關聯(lián)環(huán)境構成，其海港經(jīng)江口平原延伸到腹地山區(qū)的陶瓷和冶鐵生產(chǎn)基地，完整體現(xiàn)宋元特色海外貿易行政管理機構設施、多元社群宗教建筑造像、文化紀念史跡及由橋梁、碼頭和航標塔所組成的水陸交通商貿網(wǎng)絡結構，多維度地支撐世界海洋商貿中心的典范價值主題。
泉州古城內外天后宮、市舶司遺址及江口碼頭等22個遺產(chǎn)點，獲ICOMOS以符合典范價值單項入選。這有利中國商港以單項準則“擴展”申遺及并推動南洋商港如獅城港的申遺工作。
（四）中華海洋文明“和平共榮”商貿文化的傳播發(fā)展：
中華文明是人類歷史四大文明中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明。中華文明擁有最為成熟的農(nóng)耕文明，游牧文明（元蒙及清滿族）被認為與農(nóng)耕文明相互沖突中融入了中華文明史。泉州、廣州及寧波等商港正是農(nóng)耕文明與海洋文明交匯處，傳承逐利冒險傳奇的海洋活動，具有令人矚目多元包容及和平共榮商貿文化的特色。
中國自85加入《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》，87以長城等六處遺產(chǎn)列入《世遺名錄》，至今世遺總數(shù)56處名列世界第二。14年“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”被列入《世遺名錄》后，全世界收錄共1121個世遺。
資料顯示2020世界十大港口/集裝箱碼頭（排名列號），中國占了七席：上海港（1/1）、深圳港（3/4）、寧波港（4/3）、香港（5/9）、廣州港（7/5）、青島港（8/6）及天津港（10/8）。作為世界第二大經(jīng)濟體，其商貿規(guī)模及地位與帶路發(fā)展直接有關。
回顧18-19世紀歐洲工業(yè)化，16世紀初歐洲開始侵占南洋商港/腹地，其生態(tài)資源如礦物石油陸續(xù)被開采加工販賣；另外經(jīng)濟植被如橡膠棕櫚也被墾殖交易以支持工業(yè)生產(chǎn)需要。
幾個世紀以來南洋生態(tài)資源已成為國際供應鏈一環(huán)。傳統(tǒng)“掠奪”式的資源供應鏈，市場價格多被資本市場壟斷，以致生產(chǎn)國成為供應鏈下游獲利卑微。
東南亞國家自覺悟其國際經(jīng)貿市場地位以來，東盟（亞細安ASEAN）的成立推動南洋國家的團結合作及商貿交易。伴隨中國改革開放，南洋資源對中國工業(yè)/制造業(yè)的供應，不僅打破只供應原殖民宗主國工業(yè)需求的結構，資源價格也趨向多渠道，朝向平等互利靠攏。
中國與東盟以合作共贏為核心的新型國際關系和人類命運共同體的新姿態(tài)，正在促成區(qū)域“多元包容-和平共榮”的新機遇。東方海洋及農(nóng)耕文明通過區(qū)域原海絲路的基礎，正在開辟新陸絲路(南通道)擴大商貿物流的互通互利。
近來，廣州南越國官署博物館與南越王墓博物館兩館合并成立南越王博物院。院長李民涌表示，廣州明確要打造嶺南文化與海絲文化品牌并建設粵港澳大灣區(qū)為人文灣區(qū)。這對具2200年海絲歷史的廣州申遺無疑令人興奮。
按泉州申遺標準，廣州目前整治秦代南越國兩個遺址、清真先賢古墓、懷圣寺光塔、南海神廟及及光孝寺六個遺產(chǎn)點，顯然不足以“擴展”方式申請為世界遺產(chǎn)。
為搭乘泉州以“典范價值”單項申遺成功的“順風車”，其他傳統(tǒng)中國商港以“擴展”方式集體申遺，顯然有不少細節(jié)需補充。廣州等商港申遺成功，有利中國一涌成為擁有世界最多世遺的國家。
新加坡南洋大學校友學術會副會長兼新加坡文化遺產(chǎn)研究組組長
張克潤2021年10月7日完稿
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