諸葛亮是蜀漢帝國(guó)的開創(chuàng)人之一，關(guān)于他的故事我想大家都已經(jīng)非常熟悉了，當(dāng)年劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山，而諸葛亮也名副其實(shí)，在草廬之中就已經(jīng)三分天下，為劉備今后霸業(yè)的實(shí)現(xiàn)做好了規(guī)劃，在羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》中，將諸葛亮刻畫的是神機(jī)妙算，空城計(jì)、借東風(fēng)一幕幕精彩的故事情節(jié)使諸葛亮的形象更加的神話，但是在正史中，諸葛亮的形象并不算完美，為啥呢？因?yàn)橹T葛亮本身就是一個(gè)謀士，而非一個(gè)將軍，所以他擅長(zhǎng)的是出謀劃策，但是帶兵打仗卻稍有遜色，因此后期諸葛亮六出祁山，北伐魏國(guó)都沒(méi)有成功，最終反而被司馬懿將了一軍，最終病死五丈原。
司馬懿對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：多謀而少?zèng)Q，意思就是諸葛亮此人善于謀劃，但是戰(zhàn)場(chǎng)反應(yīng)能力卻非常差，不能有效的做出決斷，抓住戰(zhàn)機(jī)，所以才導(dǎo)致了最終的失敗，但是論忠心，相信沒(méi)人能夠比得過(guò)諸葛亮，劉備死后，將后主劉禪托付給諸葛亮，諸葛亮感激涕零，為報(bào)知遇之恩，從此一心想的就是恢復(fù)漢室，還于舊都，雖然諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，但是最終還是難敵天命，至死都沒(méi)能看到中原光復(fù)的那一天，雖然諸葛亮在政治上留下了很大的遺憾，對(duì)魏作戰(zhàn)也沒(méi)有取得根本性的勝利，但是其為人處世的方法和高尚的人格氣節(jié)卻贏得了后世的尊重，諸葛亮生前留下了五句話，今天大家讀來(lái)仍然覺(jué)得受益匪淺，可以作為自己一生的座右銘。
第一句：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
這句話出自《誡子書》，從中可以體會(huì)到諸葛亮對(duì)兒子深深的父愛(ài)，其中做人做事的道理讓我們今人仍然感覺(jué)到非常實(shí)用，這句話的意思就是當(dāng)自己獨(dú)處安靜思考來(lái)提高自身修養(yǎng)，通過(guò)節(jié)儉的生活方式來(lái)修養(yǎng)自己的美德，不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。對(duì)于我們今天人們浮躁的心理和拜金的思想有很大的教育意義。
第二句：恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
這句話相信大家都很熟悉了，是選自《出師表》中的一句話，是諸葛亮對(duì)后主劉禪提出的一條非常中肯的建議，意思就是振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要想激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)都充滿活力，首先要做好自己，用自己的精神去感染身邊人，用自己的熱情去打動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)，而不應(yīng)該猶豫不決，隨便懷疑自己的想法和看法，否則不僅不能立威，而且還有可能被人看輕，導(dǎo)致一系列內(nèi)部事故的發(fā)生。
第三句：將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。這句話的意思是率軍作戰(zhàn)的將軍不可以有驕傲的情緒，驕傲就容易對(duì)人無(wú)禮，對(duì)人無(wú)禮則容易失去人心，而失去人心則容易眾叛親離，這是對(duì)為將者和領(lǐng)導(dǎo)者的一種警告， 無(wú)論自己多有能力，都要對(duì)人禮讓三分，所謂天外有天人外有人，自己的能力再高，也不可目中無(wú)人，否則就會(huì)落得和張飛一樣的下場(chǎng)，這是為人處世的大忌！
第四句：有難，則以身先之；有功，則以身后之。這句話的意思是，當(dāng)遇到危難情況的時(shí)候，一定要勇敢承擔(dān)起責(zé)任，不可推諉，如果做出了成績(jī)，一定要居于人后，不可搶功，唯有如此，才可贏得大家的尊重，才能樹立自己的威信。
第五句：大事起于難，小事起于易。意思就是想要做大事，就必須先從小事做起，不要因?yàn)橄胱龃笫露床黄鹦∈?，大丈夫雖然志在天下，但是卻應(yīng)該腳踏實(shí)地，做好自己手中的每一項(xiàng)工作，唯有如此才可以鍛煉出自己的能力，磨煉自己的意志，積小勝為大勝，最終成就自己的夢(mèng)想！
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