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王國維《人間詞話》:朱顏辭鏡花辭樹
?菩提之惡花
王國維的《人間詞話》,這是一輩子的書,最早看的是上海古籍版,比起中華書局版的冷靜干巴巴,有少許的注釋可能更適合古文底子薄弱的我吧。之后買了N多個版本,人民文學版注釋就太多了,有點礙眼影響閱讀了,其他的不一而足,反正不用付稿酬版稅,隨便印。
有一時期,精神萎靡不正,想著去壩上背誦或許好些,便期望著拿了本《人間詞話》,即使在人前裝什么也酷啊。只讀一遍當然是不夠的,境界說、有我無我之境、造境與寫境...錢鐘書的《談藝錄》,讀了一遍之多,不懂的依然糊涂。
國學龐大、深奧、駁雜,吾等閑人走馬觀花,只是沾點文氣,汗牛充棟,豈能閱盡全部,充其量追隨大師軌跡,閑庭信步一番,總就不敢不敢妄言。不過《人間詞話》勿管男女老幼,涉世深淺,皆有境界。
“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,詞人皆有赤子之心,王國維說赤子之心,說境界,說不隔,說真性情,北宋以來,一人而已,納蘭的率真,確實不能作為衡量文藝青年的標準。靜安先生對馮延巳是真愛呀,感冒白石道人姜夔也屬正常。
美女若是穿著很平常的衣服,頭發(fā)不梳亂糟糟,仍然掩蓋不了那種天姿國色的本色美,此謂“粗服亂頭,不掩國色”。所以靜安先生評價李后主的詞“粗服亂頭,不掩國色”,又有那句“恨二李不得相遇”,另一李就是易安居士李清照。
讀詞到后來,眼中莫不是曲徑通幽處,一段力透紙背的文字,載著詞人的呢喃,字字珠璣,美的蕩氣回腸,“可憐今夕月,向何處,去悠悠”。葉嘉瑩的《人間詞話七講》,算是某種詮釋吧,至于涉及諸多詞人,那些繁榮恐怕難以再現(xiàn)。
世事蒼涼,世人揣度靜安先生自沉昆明湖,好好的人生三重境界,原來解給別人看的,“昨夜西風”,“衣帶漸寬”,“燈火闌珊”,只是在書中逡巡,書外,“五十之年,只欠一死。經(jīng)此世變,義無再辱”,“忠愨”便如何?
所以我們不懂的詞都是寫給被人的,歷史之外,誰人不是別人眼中的別人?
掩卷遐思,略略體會其中心境一二,但覺白晝蠅營狗茍,恍然物我兩忘,置身事外,心緒飄渺。“四時可愛唯春日,一事能狂便少年”,千帆過盡,唯愿不失本心。
【油畫:崔小冬(中國)】
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