申屠嘉的就職
公元前155年，當了兩朝宰相，經歷了漢高祖劉邦、漢惠帝劉盈、漢高后呂雉、漢文帝劉恒、漢景帝劉啟五朝元老的申屠嘉在自己的家中嘔血而死。 申屠嘉既沒有死在對敵斗爭的最前線，也沒有因為忘我工作、勞累過度而死，而是自己活活氣死的。其死本沒有值得大加弘揚的必要，也沒有可歌可泣的事跡可陳，外人看來，一個倔老頭死了，還是自己和自己慪氣而死，有什么大驚小怪？再說了，貴為一人之下萬人之上的申屠嘉死了，不是為孜孜以求官位的人騰出了位置嗎？而真正讀過《史記》和《漢書》，詳加揣測的人，就不能不為申屠嘉之死而長嘆一聲。
《史記》以及《漢書》中對曾經的五朝元老――申屠嘉都有記載，故事版本幾乎一致，所用筆墨也驚人的相似。出身于草根的申屠嘉曾經跟隨劉邦做過能拉強弓硬弩的武士，因和項羽作戰(zhàn)有功，擔任了一個小隊長的官銜。后來累積戰(zhàn)功，升到了都尉的官銜。漢惠帝時，作了淮陽守。漢文帝繼位后，把跟隨劉邦當年的還健在的老臣一律封為關內侯，申屠嘉于是也忝列其中，并且作了御史大夫的職位。按照正常的情形，申屠嘉在這個位置上該好好發(fā)揮自己的特長，適當?shù)臅r候可以給皇上建言獻策，提提意見。要不然就閉嘴不談，享受自己年俸二千擔的待遇，頤養(yǎng)天年是最好的結局。但歷史卻在這個時候峰回路轉，給了申屠嘉一個估計他想都沒有想過的機會。
漢文帝初年，丞相張蒼失意被免職了，于是遴選丞相人選成為當務之急。作為皇帝的劉恒非常想啟用皇后的弟弟、自己的小舅子竇廣國擔任宰相，雖然小舅子的才能不錯，但作為開明之君的劉恒卻擔心天下人議論自己任人唯親，從避嫌的角度考慮只好另選他人。當時跟隨劉邦打天下的一幫子老臣們大都去世，實在是沒有資歷和才能都符合心意的人，于是申屠嘉就成為皇帝的暫時首選。其中原因有二：一是申屠嘉是三朝老臣，資歷夠老；二是申屠嘉做過御史大夫，為人清廉，家里一般不接受私人訪問。比如想過節(jié)送點禮之類，申屠嘉一概不接待。如果是公事，申屠嘉也要求到辦公室去談。這就在劉恒心中留下了好印象，于是在才能不見得足以服眾的情況下，人品和口碑較好的申屠嘉成為了勉為其難的輔佐皇帝的丞相，歷史也許就在這個時候為申屠嘉埋下了悲哀的禍根。
申屠嘉和弄臣鄧通《史記》和《漢書》中的記載，做了丞相的申屠嘉好像沒有什么驚天動地的作為，只有兩個故事可以說明他的性格和做派。文帝時，弄臣鄧通十分受寵愛，不但經常會得到賞賜，而且經常到鄧通家吃飯，在王朝時代，這可是了不得的榮耀，皇帝的恩寵于是讓鄧通膽子大到無以復加的地步。有一次，在朝堂上，鄧通竟坐在皇帝的旁邊。申屠嘉奏事完畢，直接向皇帝指斥鄧通，皇帝可以寵愛某個大臣，可以富貴之，但君臣之禮卻馬虎不得。這下讓文帝極不耐煩，“君勿言，吾私之”。奈何不了皇帝的申屠嘉火冒三丈，管不了皇帝，我還管不了你？回到相府，申屠嘉就給鄧通發(fā)了傳票，你小子趕快到我這里來，膽敢不來，小心你的狗頭。鄧通怕了，立刻給文帝打小報告，文帝說“你去吧，沒事，我一會派人把你召回來?！甭斆魅肃囃ㄖ谰罄项^申屠嘉可不好惹，到了丞相府，帽子也不敢戴了，光著腳丫子，一副奴才相的向申屠嘉叩頭謝罪，連腦門子都磕出了血。申屠嘉大模大樣，派頭十足，將鄧通好一頓斥責。文帝這時派使者持節(jié)召通，“此吾弄臣，君釋之。”可以不給鄧通面子，但文帝的面子卻不能不給。你想想，你的丞相位置是皇帝給你的，你如果連皇帝的弄臣都敢殺，你的位子還有沒有，你的小命還在不在？于是鄧通安然回到了皇帝身邊，繼續(xù)他的弄臣生涯。 到了景帝時代，晁錯擔任了內史，仗著景帝撐腰，大刀闊斧地進行改革。身為丞相的申屠嘉的意見不受重視，不被采用，逐漸在皇帝面前失去了話語權，這使得申屠嘉開始憤懣并遷怒于晁錯。申屠嘉聽說晁錯把宗廟的墻鑿穿，于是打算以此為理由，上奏殺了晁錯。但事不機密，被晁錯得知后提前半夜三更去告訴了景帝。等到申屠嘉上奏的時候，景帝說：“錯所穿非真廟垣，乃外堧垣，故他官居其中，且又我使為之，錯無罪?！毖韵轮饩褪钦f，晁錯鑿開的是外墻，不是真的宗廟的墻，并且是別人居住的地方，況且得到了我的允許，你想以此為理由殺他，門兒都沒有？罷朝后，申屠嘉對長史說：“我真后悔沒有先斬后奏??！現(xiàn)在反而被晁錯出賣了?！被氐郊遥@個倔老頭就嘔血而死了。
申屠嘉之死的分析人這一生，最終都免不了死亡，只是死的方式不同。有的人想死卻死不了，有的人不想死，要萬歲，真的再想活五百年，可還是死了。有的人死得其所，有的人死的光榮，有的人死的偉大，有的人死的高興并快樂著，也有的人死的悲哀并憤懣著。比如申屠嘉就是悲哀并憤懣的最好證明。申屠嘉之死之所以悲哀，愚以為有以下原因： 其一：想施展抱負，卻沒有話語權。姑且不論申屠嘉的才干如何，既然到了丞相的位置上，申屠嘉肯定也想有一番作為，但是文帝時人家本來不想用你，想用的是自己的小舅子，你只是個傀儡丞相，替身而已，能讓你說話算數(shù)嗎？景帝時晁錯正受寵，正要改革施展抱負，你在這里說三道四，指手畫腳，皇帝能聽你的嗎？
其二：想執(zhí)行制度卻屢屢被阻止甚至破壞，憤懣不已?！稘h書》的作者班固認為，申屠嘉忠誠正直，謹守禮節(jié)。無論是申屠嘉懲罰鄧通，還是找借口殺晁錯，這些理由都是冠冕堂皇的，都是在執(zhí)行制度和維護制度。翻開歷史，能夠制定制度的人洋洋大觀，但真正能夠始終如一執(zhí)行制度的鮮見矣。古代有刑部上大夫之說，法律和規(guī)定都是給老百姓實行的，州官可以放火，但老百姓卻不能點燈的事情一點也不稀罕。制度和法律都是為了維護皇家的利益，都是皇帝制定的，人家說對就對不對也對，你申屠嘉又能奈我何？無怪乎有人哀嘆：制度的制定者是制度的最大破壞者！這話不絕對，但也很有一定的道理。生逢其時的申屠嘉不郁悶乃至憤懣才怪！
其三：得罪了不該得罪的人，只有去死。不會變通的申屠嘉只知道維護制度，但卻屢屢得罪弄臣和能臣。鄧通是文帝的貼心人，是個弄臣無疑，但你申屠嘉卻要和他作對，皇帝能高興嗎？景帝聽從晁錯的話，要去實行新政和改革，你卻因嫉妒而生恨，故意挑晁錯的錯兒，殺了晁錯，皇帝能干嗎？因此申屠嘉嘔血、悲哀而死也就不足為怪了。
拋開申屠嘉個人的才干和能力以及種種缺點不足不論，單就申屠嘉維護并執(zhí)行制度、法律這點來說，申屠嘉是值得稱道和光榮的，并且值得后世人們效仿和可以作為榜樣的。申屠嘉是個典型的法律機械主義者，只要是違法了法律和各項規(guī)章制度，他誰都敢治罪。這樣的人很可怕，連皇帝老兒也不愿意得罪，皇帝也需要這樣的人為他的社稷和江山著想，需要這樣的人來維護自己的天下。占據(jù)了法律和制度的制高點，申屠嘉就可以號令天下，就可以文攻武衛(wèi)，誰能奈我何？所以申屠嘉能夠歷經五朝，能夠官作了那么多年，能夠活一大把年級而不坐牢、被殺頭，就在于他自己清廉、干凈并且始終高舉法律和制度的大旗，捍衛(wèi)著自己和皇家的天下。
申屠嘉悲哀的死了，但申屠嘉也很光榮，他的死悲哀和光榮并存，也有著被人稱道的理由和存在的價值。從申屠嘉個人來說，他缺乏了一點點人情味，但歷朝歷代和這個世界，可能很多人不愿意自己作申屠嘉，但卻需要有申屠嘉這樣的人存在。如果沒有了申屠嘉，法律和制度豈不成了一紙空文？至少說，擺在臺面上的法律和制度，是需要人人遵守的。
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