隨著中華傳統(tǒng)文化的興起，越來越多的人開始去了解易經(jīng)文化，其中最為人所熟知的就是八字命理學(xué)了。八字也就是我們的生辰，通過八字可以推測出一個人的財運，健康，婚姻，子女等的吉兇好壞。那么應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)八字呢？
第一步：基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)八字首先就要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)扎實了，才能靈活運用，并且后面的學(xué)習(xí)也會更加輕松自如。而學(xué)習(xí)就類似于建房，需要一定的時間去積累知識。要想一下子就學(xué)會是不太可能的。
八字基礎(chǔ)，可以說也是所有易學(xué)術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)，只要八字學(xué)好了，然后再去學(xué)習(xí)其他類別就會非常輕松，快捷。所以八字為術(shù)數(shù)入門必學(xué)的知識。其基礎(chǔ)知識一般有陰陽，五行，天干，地支，干支生克制化合以及干支類象。只有熟練的掌握并能靈活運用這些基礎(chǔ)知識，后面的學(xué)習(xí)才不會顯得那么吃力，才可以更加快捷的入門。
很多人都有這樣的感受，零基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)往往花費的時間是最多的。比如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)需要三個月的時間，然后學(xué)習(xí)斷八字需要三個月的時間。一旦學(xué)會后，再去學(xué)習(xí)六爻，則最多一個星期，學(xué)習(xí)大六壬也差不多一個星期，學(xué)習(xí)奇門也差不多如此。所以只要基礎(chǔ)打好了，后面學(xué)習(xí)任何一個類別的知識，都會非常的快。而八字命理學(xué)基本上涵蓋了術(shù)數(shù)所有的基礎(chǔ)。當(dāng)然我說的只是入門，并非學(xué)精。就比如大六壬，有了基礎(chǔ)后一個星期入門足以，也能簡單占斷，但是要精通則需要數(shù)年，數(shù)十年，甚至窮其一生也不能知其深意。所以易學(xué)術(shù)數(shù)都是易學(xué)難精。
第二步：一定要博覽群書
任何一門術(shù)數(shù)都有非常多的書籍，易學(xué)屬于知識性的學(xué)問，并非手工技術(shù)，必須要通過看書學(xué)習(xí)來獲得知識。
比如命理方面必讀的書籍有：《五行大義》、《滴天髓》、《淵海子平》、《鬼谷遺文》、《李虛中命書》、《玉照定真經(jīng)》、《五行精紀(jì)》、《三命通會》、《神峰通考》、《子平真詮》等。
很多看到這么多書肯定頭都大了，如果只是學(xué)會八字并不需要看這么多書，往往一本書就夠了。但是要學(xué)精，或者是在技術(shù)上面有大的突破，必須要熟讀這些書籍才可以。自古以來，但凡是易學(xué)大家，都是博覽群書，絕非靠一本書就行走天下的。如果不看古籍，那么要進(jìn)入命理高層次的大門則更加困難。
除了看命理書籍之外，還需學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，以及佛家的經(jīng)典。儒釋道都要了解才可以。只有這樣才可以真正融會貫通，看到一個八字的時候，則可以多方面，多角度的去分析一個人的命運，也可以給出更多對求測人有利的建議。
學(xué)習(xí)八字，就是一個漫長的看書過程。一切知識都在書中，但并不是每本書都是精華，大多數(shù)的書籍當(dāng)中，都是假多真少。往往一本書幾百頁，真正有用的就一句話，而其他的都是廢話，要么就是假話。所以博覽群書，并非要讓大家把書中的知識全部都掌握，而是取其精華，去其糟泊。
第三步：一定要學(xué)習(xí)百家所長
之所以當(dāng)下會存在很多斷命方法，這都是因為后人對古人的書存在不同理解造成的。之所以要看古籍，就是去尋找思想本源，然后在去看當(dāng)今人所寫的書，才能有一個正確的判斷。我個人覺得，任何流派的誕生都有一定的道理，所以學(xué)習(xí)易學(xué)千萬不要去學(xué)派之爭，這是非常無意義的。
當(dāng)下比較主流的有三大派：傳統(tǒng)派，新派，盲派。至于其他派別都是自封的，完全不必在意，比如什么呂氏命理，鐵刀命理，道家命理等等。
個人覺得，如果要真正研究八字命理，一定不能偏離傳統(tǒng)命理的斷法，而新派和盲派都是輔助。
命理學(xué)之所以可以準(zhǔn)確判斷一個人的吉兇禍福，這是古人通過數(shù)千年的經(jīng)驗總結(jié)，而非一朝一夕所能得出來的，而傳統(tǒng)命理歷史悠久，其斷命方法也有大量古代案例可以參考，便于學(xué)習(xí)。而新派在傳統(tǒng)命理的基礎(chǔ)之中，加了很多自我理解以及看法，有的是精華，也有很多是想當(dāng)然的自我發(fā)明，我們一定要正確的去看待。至于盲派命理，則在分析層次大小的時候非常有幫助，看法也是有獨到之處，但是實際運用當(dāng)中準(zhǔn)驗度并不是很高，特別是針對一些普通命，往往不準(zhǔn)。而在看大富大貴的八字，盲派發(fā)揮的作用是最大的。
應(yīng)該以傳統(tǒng)命理做為主繩，然后以新派和盲派做為兩翼，如此而來必定可以讓自己的預(yù)測技術(shù)有很大提升。
一定要記住，一個人的命運結(jié)果并非完全由八字決定，所以八字能算出來的永遠(yuǎn)只有百分之70-80的樣子，而其余部分則會受到風(fēng)水，性格，配偶等后天因素的影響。所以我們看待命理，就要當(dāng)一個工具，而不能當(dāng)一個神。就比如氣象局預(yù)測天氣，也不能達(dá)到百分之百準(zhǔn)確，但是這并不能否定天氣預(yù)測所存在的價值，同樣對我們有一定的指導(dǎo)意義。
第四步：測命是診斷，改命是目的
關(guān)于命運能不能改，是自古爭論不休的話題。有人認(rèn)為命運可以改，有人認(rèn)為命運不能改。這兩種說法其實都有道理。認(rèn)為能改的，在生活中也的確有這樣的案例，有一些人的命運的確就發(fā)生了變化。而認(rèn)為不能改的，實際預(yù)測中也有案例，有一些人就注定沒有孩子，沒有婚姻，或者是貧窮，或者是富貴等。
那么命運到底可不可以改呢？我覺得是可以的，因為如果無法去改變，那么算命就失去了意義。只不過關(guān)于改命的方法，卻很少人真正能明白。
曾仕強講過一句話：運氣，就是自己去運這個氣，運的好就順，運的不好就不順。這句話我覺得是非常有道理的。也說明，命運的吉兇，取決于自己，而非他人。這里面有一個先天和后天的關(guān)系，先天為本，后天為用。八字當(dāng)中所顯示的吉兇我們可以理解為先天的一部分，這部分是無法改變的，因為八字已定。而后天則是我們的性格，學(xué)識，生活環(huán)境，家庭環(huán)境，工作環(huán)境，以及貴人，配偶等因素的影響。那么如何改命呢，就是改變我們的后天因素，自然就能讓先天因素的吉更吉，兇則不兇。
第五步：提升思想的覺悟，用道眼觀命
這一步也是我不斷努力的方向，理論的學(xué)習(xí)是有盡頭的，但是思想的升華是無止境的。古人言：善易者不卜。這個善易指的就是思想覺悟已經(jīng)到一定高度的人，這個時候如果要知道結(jié)果，已經(jīng)不需要占卜了，自然心中明了。但是要達(dá)到這一步并不容易，這需要很高的悟性才可以。
提升思想的方法，就是要多學(xué)習(xí)，要多看儒釋道方面的書籍，因為知識也可以改變思想。道則為無，規(guī)律，法則。站在無的境界在去看有的事物，則一目了然，清清楚楚。就比如我們看一個蘋果是從外面看，而道的境界則是從里面往外看，能追溯到最根本的東西。八字只是一個表象，而非根本。一個人貧窮，我們認(rèn)為是八字決定的，其實并非如此。八字只是照出一個人的吉兇，而導(dǎo)致吉兇最根本的因素，并非八字。
八字只是一個工具，是預(yù)測命運的工具，而非決定命運的因素。
關(guān)于學(xué)習(xí)命理的一些經(jīng)驗總結(jié)：
1、論命一定要以五行生克為主，其他都是輔助。至于神煞主要是看性格，而對吉兇的影響并不大?？傊欢ㄒ晕逍猩藶橹?。
2、學(xué)會八字只需要一本書，任何當(dāng)下的書都可以，但是要提升技術(shù)，必須要看古籍，而且要博覽群書。如果想要有思想突破，一定要學(xué)習(xí)佛道之法，以及佛道的思想。
3、有機緣的情況下，若能遇明師，則學(xué)習(xí)上面會更加輕松，少走彎路。特別是對于一些資質(zhì)并不是很高的人來講，明師的指引至關(guān)重要。而自學(xué)成才，若非高智慧，高悟性的人，其余都是一知半解，水平也永遠(yuǎn)無法提升。
4、一定不要去攻擊和否定其他派系，要多學(xué)習(xí)別人的長處。而自己學(xué)的也要敢于否定，學(xué)習(xí)就是一個不斷的學(xué)習(xí)，否定，在學(xué)習(xí)的過程。到最后所留下來的一定是精華。而這是一個漫長的過程，需要時間，和足夠的精力。
若能細(xì)細(xì)品讀，用心體會，一定會有所感悟，且對學(xué)習(xí)命理有很大幫助。
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