1992年成忠臣28歲作品 圖1
想學好書法，成忠臣告訴你很多知識
成忠臣
古往今來學習書法有兩條明顯的路子。
一是繼承傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)基礎上全面掌握后再融為自己的個性語言，融合貫通，它需要對前代名跡，名帖進行深刻學習與借鑒之后，才能獨創(chuàng)體式自成面貌。但這點難度相當大，細鑒歷史，成功者是相當少的，也就為數(shù)不多的那么幾個人。
1992年成忠臣28歲作品 圖2
二是另一類人的棄古求新，只取怪變，不去研究傳統(tǒng)，最多是只對傳統(tǒng)剛下過短期的學習，便思創(chuàng)造，這類作品往往是筆浮氣輕，不堪入目，還有一類人是學書毫無來歷，胡畫亂寫，有膽無識，打著創(chuàng)新的旗號搞邪魔歪道。這在當今是普遍現(xiàn)象。造成這普遍現(xiàn)象的原因是一個社會風氣和導向，如果你想學好書法，不去深究傳統(tǒng)經(jīng)典碑帖，去跟著瞎胡鬧，不僅學不到書法的精髓，你也創(chuàng)新不了，即不可能也不現(xiàn)實。所謂創(chuàng)新是當今浮躁社會的一個無知的導向，真正能創(chuàng)新的幾乎沒有。
2013年成忠臣50歲作品 圖3
傳統(tǒng)的書法法度森嚴，技巧上很講究，在用筆，結構，布局上等每個層次上，都含有許多不同的藝術技巧。創(chuàng)新是要把這些技巧重新解構重組另立面貌，其難度想想就知道了。另外，書法上要想有作為，離不開人的學識，際遇，胸懷等諸多原因。孫曉云學了一輩子董其昌，啟功，歐陽老爺子寫了一輩子字，你去找個明白人問問，他們有創(chuàng)新沒有？大家不也承認他們是書法家么？所以創(chuàng)新是糊弄人的偽命題，一些動不動拿創(chuàng)新說事的人也是自以為是的二百五。在明清以前的社會風氣和導向是以摹古為榮，以創(chuàng)新為恥，這與現(xiàn)今成正反。
2013年成忠臣50歲作品 圖4
民國前的正統(tǒng)派尊崇復古理論，在傳統(tǒng)上不敢越雷區(qū)，那時，臨摹風氣盛行，一些寫字的畫畫的，為了標榜自己學有師承而非杜撰，也往往在作品上隨意署上“仿”“摹”某名家筆法之類的題詞，特別是畫作上，其實所創(chuàng)某名家的筆意，甚至不一定見過名家的真跡，或從文字記載中得知名家大名而隨意署上，這在當時是普遍的現(xiàn)象存在。而現(xiàn)在的風氣是以學古為恥，王冬齡，曾翔這些人相信智商不會比你低，如創(chuàng)新那么容易，他們也犯不上去裝神弄鬼的搞邪門。所以，學字能把傳統(tǒng)學好就相當不錯了，當然，我不反對去創(chuàng)新，能創(chuàng)新成功那是你的造化和天賦。
2013年成忠臣50歲作品 圖5
中國的書法離不開傳統(tǒng)，離開傳統(tǒng)是條死路。王羲之開了一代書風，影響了以后的歷代書法。自王羲之之后的智永，初唐四家，顏真卿，宋四家，趙孟覜，董其昌，傅山，王鐸乃至近代的沈尹默，白蕉等人都是二王書風的繼承者，盡管他們都各立面貌，但他們都是與王羲之的書風骨肉相稱，一脈相傳，其書作依然在王羲之的大框架之內，學習書法在傳統(tǒng)上打好基礎是關鍵，學書要注意其點畫的精到，使轉提按頓挫、粗細變化、章法布局。
2013年成忠臣50歲作品 圖6
字要寫出神采，探索掌握下用筆生動的技巧。那些老一輩書法家在書藝上能達到爐火純青，人書俱老的境界，靠的都是堅韌虔誠的人格修養(yǎng)功夫。你只要把書法中的那些精到點劃，線條掌握熟練了，喜歡哪個人物的字體，去用這些基礎融合他的結構就可以了。這是條相當好的經(jīng)驗，這叫取神不取形，抓主要矛盾。有人曾問我學好草書的技巧，我給他講了個方法，這方法是行之有效的，就是用去摹寫的方法掌握字形的變動。
圖7
重點掌握筆勢變化，攻克摸似結體，熟悉結字十分重要。古人對學草書有“要逐字寫”的經(jīng)驗，它的好處是可以熟悉草書結體變化，易于得筆勢。大多學字的人都忽略了一點，即是照著字帖上的小字練大字，大字是由于視覺上有錯覺，往往看不出其間架的結密。如你把縮寫的大字拍成照片，與小字對照就可看出毛病。建議寫多大字就把原貼放多大，然后掛墻上對照，這樣就能更好地掌握結構上的技巧。從歷史上到今天，能在傳統(tǒng)基礎上把古人的模式寫出神韻，萬里挑一也難上加難，幾千年歷史也沒多少人，能寫出自家氣質風貌的都是人的胸懷，閱歷，膽識和學養(yǎng)及內心世界反映在書法上的精神意識，非常人所能及。（圖三至圖六書法為用掌握的古人基礎，融某書家結體的書法）
圖8
成忠臣：中國美術家協(xié)會會員，中央文史館書畫院研究員，國家一級美術師。在人格及道德沒落的中國藝術界，保持了正直的文人氣節(jié)。以一己之力挑戰(zhàn)邪惡，拉開了作品會說話的序幕，其作品被文化界大佬吳冠中、史樹青譽為最具藝術價值和收藏價值。
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