“田楷”可謂榮辱一身。所以，才有所謂的“田楷”。
天津田英章、田蘊章兄弟二人，出身于一個書法世家，也都喜歡研究書法，這是值得肯定對的。
說所謂的“田楷”之榮，我想，唯一的榮也就是廣為人知他們都是學習歐陽詢的書法家。
田英章兄弟二人，做媒體、出書，走出書齋，傳播書法，還收了不少“徒弟”，據(jù)說起碼有一千“入門弟子”。
但是，二田的弟子跟二田都是一模一樣的“田楷”，二田兄弟兩人的楷書，也都差不多。
頂多田蘊章瘦一點，田英章適度而已，這又有什么區(qū)別嗎？
歷史上的歐陽詢歐陽通父子，還有一些不同呢！
二田沒有什么差別，所謂的田楷這是這樣的楷書。他們以歐陽詢?yōu)樽趲?，但是沒有歐陽詢書法的險峻之美，而多了一些圓滑的味道。
但是評論者認為，二田的歐陽詢研究水平，沒有超過民國王維賢，也沒有超過晚清黃自元的高度。
但是，二田弟子眾多，經(jīng)不起這些嚴格的，起碼的藝術批評，于是有一種“不會楷書就不是書法家”的謬論大行其道。
但是，謬論就是謬論。
楷書寫得漂漂亮亮，這個不是錯，但是，不知道書法藝術，這就是錯。
所以，所謂的“田楷”就是當代書法的“印刷體”的代名詞而已。
田楷與歐楷沒有什么關系，因為歐楷是書法史上的經(jīng)典巨著。
這不是誰吹起來的，而是歐陽詢的藝術成就造就出來的。
例如，歐陽詢《九成宮》里32個“之”字，每一個“之”字的寫法都不一樣，但是，田英章呢？哪怕你有一百個之字，我只有一個寫法。
不要說創(chuàng)作，就是臨摹，也是一模一樣。
最近，田蘊章先生出版了一套73歲臨摹的《九成宮》，這個臨摹里面的“之”字，臨摹出來都是一模一樣的寫法。與《九成宮》中一個“之”字一個學法，大不一樣。
再比如說，《九成宮》中有6個“宮”字，田蘊章臨摹出來也是一模一樣的。
至于有人說田蘊章臨摹《九成宮》有點瘦，我認為這個都不是問題。
歐陽詢本人的書法，也有瘦一些的作品。
問題在于，有一種神韻，有一種求最好的精神，這才是書法家的精神。
如果相同的字，寫的一模一樣，也不是錯，但是，從書法來說，只能是一種次好的做法。
書法，一定要有最好的追求精神和創(chuàng)新精神。
不要小看一個“之”字的寫法，如果缺少創(chuàng)新精神，那就不是藝術家最好的精神。
問題就是一模一樣，這不是典型的“印刷體”書法嗎？
當然，寫出“印刷體”書法也挺不容易的，不過，真的看不下去這樣的“書法”。
這就是堅持“印刷體”永遠不回頭的“田楷”書法。
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