臨漢印是一個漫長的過程，我接觸的印友里，有一大部分印友，在臨完幾十方或100方左右時就找不到堅持下去的理由了，覺得字法無外乎漢篆，篆法無外乎篆隸之間（就是繆篆的字體特點）的變化，刀法無外乎沖切，章法無外乎平正均衡任疏任密，似乎，這些概念理解完了之后，刀法也經(jīng)過了最初的訓(xùn)練了，能把線條刻好之后就無事可做了。針對這種情況，覺得有必要將漢印在章法方面給人的啟發(fā)再啰嗦一下，其實漢印中的章法原則多為后世名家取法，可謂經(jīng)典中的經(jīng)典，分門別類說幾個，今天先說第一個：
三密一疏或三疏一密
關(guān)于疏密，清代著名篆刻大師趙之謙認為這是篆刻中最重要的章法原則，篆刻是視覺藝術(shù)，必然通過鈐蓋在紙上的紅印蛻來打動人，而一方印何以能打動人，最重要的事情是要有視覺沖擊力，視覺沖擊力從哪里來？趙之謙認為是“閱古印不下三千，率大同小異，蓋一聚一散，仍此數(shù)顆不壞之寶，萬事類然，無足異也。”顯然，這跟鄧石如的“密處不使透風(fēng)，疏外可以走馬”是一脈相承的。一方印因為有疏有密，有強烈的對比，這顆印才顯得醒目，有視覺沖擊力。但大師們的基礎(chǔ)疏密意識是從哪兒來的呢，向上追溯，還是漢印。我們來看一些經(jīng)典的漢印印作：
（漢?。骸盎搓柾醐t”）
（漢印：“山陽尉印”）
（漢?。骸傲⒘x從事”）
這幾方印都是漢印中的經(jīng)典，也分屬不同的歷史時期，而古時的匠人不管字形簡治還是繁密，只管依照他應(yīng)占的地盤給他分配地盤，就是“任疏任密”，疏的就讓它疏著，密的就讓它密著，不做任何處理。這是一般的原則，對于我們的啟發(fā)不外乎還是“任疏任密”。有人說了，這是漢印的基本原則啊，很多大師都在用啊，比如王福庵的這一方：
（王福庵刻：“王禔長壽”）
“王”字簡單，疏，其他三字復(fù)雜，密。再看吳昌碩一方印“無須老人”
（吳昌碩刻“無須老人”）
“人”字簡單，疏，其他三字復(fù)雜，密。均不做額外的處理，
根本是常規(guī)操作啊，還用說？且住，如果用于創(chuàng)作，難道除了字形本身的限制（有的字天生簡單，有些字天生復(fù)雜），漢印的疏密概念對我們沒有任何啟發(fā)嗎？當(dāng)然不是，漢印的工匠里面有高人，我們來看這一方：
（漢?。骸疤t(yī)丞印”）
這方印據(jù)說當(dāng)年陳巨來的老師趙叔孺先生在教授陳巨來時，就以此印為例，而陳巨來看完此印之后茅塞頓開，從此章法的問題全部解決了（陳巨來自己有記述）?！搬t(yī)”字極繁，“太（大）”字極簡，漢匠人的處理辦法是“太”字加重了筆畫（變粗），“醫(yī)”字減輕了筆畫（變細），這樣的處理使整方印輕得得宜，平衡穩(wěn)重，同時又有強烈的對比感，視覺沖擊力極強。這一點，著名近現(xiàn)代篆刻家鄧散木在他的《篆刻學(xué)》也有指出，即他所說的：“大抵四字印，三字筆畫較繁，一字筆畫較簡，則三輕而一重之”。
舉個例子，再看趙之謙的“小脈望館”
（趙之謙刻：“小脈望館”）
“小”字簡單，疏，且加重了筆畫，其他三字復(fù)雜，密，均按正常處理，整個一方印，既疏密有致，又均衡穩(wěn)定，越看越耐看，無怪后來的趙叔孺、陳巨來師徒倆都喜歡這一方印。
再看吳昌碩的“竹趣園丁”
（吳昌碩刻“竹趣園丁”）
“丁”字簡單，疏，但加粗處理，使其不弱于其他三字。其他三字稍繁，則按正常處理，使其與丁字保持和諧。整方印，既有疏密對比，又和諧安穩(wěn)，堪稱佳作。
關(guān)于“太醫(yī)丞印”，上面這種啟發(fā)方向并不算完，還有一個重要的“啟發(fā)點”，就是疏處更疏，密處更密。我們看“太”（大）字，左右兩豎，如果按正常的篆法，是應(yīng)當(dāng)兩豎到底的，但是不凡的漢代匠人，將左右兩豎都停在了半路，這使得視覺上在“太”字處強化了“疏”，整印疏密對比更加強化。同樣做這樣處理的漢印還有不少，如：
（漢印：“朔寧王太后璽”）
漢印朔寧王太后璽，太字的處理方法與太醫(yī)丞印的太，處理方法一致，目的一樣，都是使這個字占位處更“疏”。再比如：
（漢?。骸按髮㈤L史”）
同樣的“藥方”，解決了同樣的問題。
過去的大師們當(dāng)然不會放過這個竅門：
（趙之謙刻“趙之謙印”）
這是趙之謙刻的自用印，其他字的處理暫且不說，就只說最疏處“之”，如果正常的處理，左右兩筆是不會處理成如此靠上的，趙之謙先生這樣做的原因只有一個，就是讓這個地方更疏，整方印的視覺效果更好。再比如來楚生先生的“陳虔私璽”：
（來楚生刻“陳虔私璽”）
私字當(dāng)然有其他篆法，但都不如這種篆法顯得簡單，來楚生先生不僅用了這種篆法，而且縮小了這個字，讓它顯得更小，更“疏”，視覺上對比更加強烈，視覺沖擊力更大，當(dāng)然，效果也上佳。
顯然，以上是三種“三密一疏”的章法方案：
1、任疏任密，遇到簡單字與復(fù)雜字共處一印時，就保持原有的篆法，讓它疏密自然形成對比；
2、強化簡單字，使之筆畫變粗，即感覺上變“重”，以配比其他三字的密，這個方法是讓簡單字變“重”的方案；
3、改變簡單字的篆法，或者主動尋求簡單字更簡單的篆法，讓簡單字更“疏”，這個方法是讓簡單字變“輕”的方案。
學(xué)習(xí)需要舉一反三，既然有“三密一疏”，想必就有“三疏一密”吧？答案是肯定的，我們看：
（漢?。骸扒硕接 保?/p>
（漢印：“梁令之印”）
顯然，上列兩印“千人督印”與“梁令之印”，均是字形上的三疏一密，如果說對三疏一密漢人不做額外處理，仍是“任疏任密”的老路子，那再看下面的這幾方?。?/p>
（漢印：“勮令之印”）
（漢?。骸八炀昧钣 保?/p>
處理的方法很老套，但很管用，把三個簡單的字加粗處理，使之變重，以配比“勮“、“遂”字的復(fù)雜，章法上變得穩(wěn)定了。這又是一種處理方法。再看一方：
（漢印：”中甘大老“）
其中的中甘大三字簡單，一方面做了加粗加重處理，一方面將復(fù)雜的”老“字改變了篆法，縮小了地界，達到的目的仍然是安穩(wěn)端正，平方正直。當(dāng)在，這種章法上的變化，相對”三密一疏“的處理，更復(fù)雜一些，因為要三疏一密的印面，三字簡單，很有可能形成多種多樣不規(guī)則的留白與留紅，處理起來更加困難，真能做到，相當(dāng)不易。篆刻大家們的作品里也有印例，我們來看一下：
（黃牧甫刻”獨立山人“）
黃牧甫刻”獨立山人“，獨字繁密，其他三字簡疏，除獨字略略放大外，黃先生沿用的是漢印的任疏任密思路。
（來楚生刻：”肝肺槎牙“）
來楚生先生刻”肝肺槎牙“一印，肝、肺、牙三字簡單，來先生把肝、牙二字與復(fù)雜的”槎“字聯(lián)成一體，又與肺字形成三比一的對比，疏處與密處渾然一體，讀來耐人尋味。同樣做聯(lián)字處理的還有吳昌碩，我們看他的”十九字齋“：
（吳昌碩”十九字齋“）
不但”十“、”字“兩個簡單的字相連，而且”九“字與復(fù)雜的”齋“也進行了連接，一方面使印面四字構(gòu)成了兩兩聯(lián)結(jié)的穩(wěn)定水平結(jié)構(gòu)，又對”九“字和”字“字進行了圓筆處理，使整個印面方圓得宜，輕重平衡，三個簡單的字又使印面空靈無比，實在是不可多得的妙印。
漢印實在是篆刻初學(xué)者的好老師，今天先說這些，回頭再聊。
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