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昨日推送中,小編出現(xiàn)了一個超級超級低級的錯誤,把千里江山圖給忘記寫入書畫郵票中,在此深深的跟大家說一聲抱歉,為了誠摯的表示歉意,小編我決定自掏腰包,將千里江山圖送第一位告知我遺漏了此品種的忠實郵友,也非常感謝您第一時間關(guān)注了我的推送,因為有你們在,才有我繼續(xù)碼字的動力,么了個噠
此位忠實郵友看到了聯(lián)系我哦
書畫——長久以來深受藏者喜愛
今天讓我們看看
第三部分:郵票上的書法藝術(shù)
書法第一套:
2003-3中國古代書法——篆書
郵票發(fā)行量880萬枚 市場售價約15元
小版發(fā)行量46萬版 市場售價約160元
大版發(fā)行量未知 市場售價約450元
《中國古代書法——篆書》特種郵票于2003年2月22日發(fā)行。志號為2003-3T,為第一套中國古代書法郵票。郵票共兩枚,選用的《毛公鼎》和《泰山刻石》是最有代表性的篆書精品。由王虎鳴設(shè)計,北京郵票廠印制。
篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發(fā)展史上,它是大篆由隸、楷之間的過渡。篆書起源于西周末年,東周時在秦國一帶流行,至秦始皇時期達鼎盛。小篆是秦始皇統(tǒng)一中國后,經(jīng)整理規(guī)范后推行全國的文字。小篆是在大篆基礎(chǔ)上發(fā)展形成,結(jié)體圓長,線條圓潤流暢,存世代表作有秦李斯所書《泰山刻石》等。
泰山刻石
立于始皇二十八年,是泰山最早的刻石。分為兩部分:前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時所刻,共144字;后半部為秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制,共78字??淌拿鎻V狹不等,刻字22行,每行12字,共222字。兩刻辭均為李斯所書?,F(xiàn)僅存秦二世詔書10個殘字,又稱“泰山十字”。
泰山刻石具有重要的藝術(shù)價值和歷史價值。書法嚴謹渾厚,平穩(wěn)端寧;字形公正勻稱,修長宛轉(zhuǎn);線條圓健似鐵,愈圓愈方;結(jié)構(gòu)左右對稱,橫平豎直,外拙內(nèi)巧,疏密適宜。
西周·毛公鼎
西周青銅器中赫赫有名的重器之一,于西周晚期的宣王時期。通高53.8厘米,重34.7公斤。清道光末年(1850年)陜西省岐山縣周原出土,現(xiàn)藏臺北故宮博物院。因作者毛公而得名,內(nèi)壁鑄有多達32行,498字的長篇銘文,是現(xiàn)存青銅器銘文中最長的一篇。其內(nèi)容是周王為中興周室,革除積弊,策命重臣毛公,要他忠心輔佐周王,以免遭喪國之禍,并賜給他大量物品,毛公為感謝周王,特鑄鼎記其事。其書法是成熟的西周金文風格,結(jié)構(gòu)勻稱準確,線條遒勁穩(wěn)健,布局妥帖,充滿了理性色彩,顯示出金文已發(fā)展到極其成熟的階段。
書法第二套:
2004-28 中國古代書法——隸書
郵票發(fā)行量1020萬枚 市場售價約8元
小版發(fā)行量為80萬版 市場售價約75元
大版發(fā)行量未知 市場售價約280元
國家郵政局于2004年12月5日發(fā)行一套四枚的特種郵票《中國古代書法——隸書》。郵票上的書法選自我國隸書史上最具代表性的四塊東漢碑:乙瑛碑、張遷碑、曹全碑和石門頌。這套郵票設(shè)計新穎,以黑、白、灰為基本色,完全保留了碑刻拓片原有的書法韻味,似有墨香自畫面飄出。再以紅印章、紅面值點綴之,顯得古樸而秀麗。
隸書是中國書法五大書體之一,起源于戰(zhàn)國后期,成熟于漢代,以東漢碑刻最為典型,因而書法史上稱為漢碑。這組書法郵票主要是根據(jù)隸書風格的典型性及在書法史上的影響和知名度,選擇了《乙瑛碑》、《張遷碑》、《曹全碑》、《石門頌》作為郵票的內(nèi)容。他們是隸書成熟時期的名作,有的書法史著稱之為“漢碑四大名作”。
1.東漢·乙瑛碑
該碑立于東漢桓帝水興元年(153年),原來舊址在山東兗州仙源縣,今藏曲阜孔廟?!兑溢窞闈h代正體隸書之最典型作品。其書法端莊典雅,渾厚流美??胺Q東漢“廟堂書法”的典范。也是今人學習隸書最受推崇的范本之一。
2.東漢·張遷碑
該碑立于東漢中平三年(186年),原來在山東東平,后移泰安岱廟。碑文頌揚谷城宰張遷在任時的惠政。其書法造型古樸奇崛,氣韻高古雄強,在書法史上獨樹一幟,有大匠之風。
3.東漢·曹全碑
該碑立于東漢中平二年(185年),碑文頌揚合陽縣令曹全的德政,出土于明朝萬歷年間,該碑現(xiàn)在西安碑林。此碑用筆輕巧,筆劃靈動飄逸,為漢碑靈巧秀美的代表。
4.東漢·石門頌
刻于陜西褒城縣東北褒斜谷石門崖壁。1967年石門修建水庫,將原石移至漢中博物館。此頌書法風格卓然,筆勢簡約,時而內(nèi)斂,時而奔放,有山林高士之氣,世人推為漢隸“野逸派”代表。
書法第三套:
2007-30 中國古代書法——楷書
郵票發(fā)行量為1097.6萬枚 市場售價約10元
小板發(fā)行量為150萬版 市場售價約40元
大版發(fā)行量為54.88萬版 市場售價約260元
中國郵政發(fā)行《中國古代書法——楷書》特種郵票。這是繼《中國古代書法——篆書》、《中國古代書法——隸書》郵票發(fā)行的第三套古代書法郵票。說起楷書,中國人是不會陌生的。楷書也叫“正書”、“真書”,是中國傳統(tǒng)書體之一。就其含義而言專指當今通行的楷體字。
楷書郵票六枚郵票中第一枚《宣示表》為小楷,第二枚《張猛龍碑》為魏碑,其余皆為唐楷。小楷和大楷同屬楷書,但大、小楷有著許多不同。各種字體的大與小,不只是一個尺寸的問題,有的就是兩種截然不同的體式。由于對大小楷的要求不同,法度也隨之而不同,書寫的方式也有明顯的差異,各有其用途。摩崖刻石、題寫匾額碑銘適用大楷表現(xiàn),而有些石刻銘文、墓志則需用中楷(寸楷),至于長卷、傳記祭文、手本奏章、門帖名刺、八股制藝、臺閣公文等由于文字較多,就不能不作小楷了。
《宣示表》,三國時期魏國鐘繇所書,刻本最初見于《淳化閣帖》,后刻入《大觀帖》、《東書堂帖》、《寶賢堂帖》、《停云館帖》等?!缎颈怼芬允诵袨檎荆P法質(zhì)樸渾厚,雍容自然。王導東渡時將此表縫入衣帶攜走,后來傳給王羲之,王羲之又將之傳給王修,王修便帶著它入土為安,從此不見天日?,F(xiàn)在傳下來的是王羲之的臨摹本,字體端整古雅,結(jié)體略呈扁形,筆畫已脫八分古意,全是真書筆法,也可以說是楷書之祖。
《張猛龍碑》,歷來評價很高,甚至被稱為“魏碑之王”??逃诒蔽盒⒚鞯壅馊辏ü?23年),全稱為《魏魯郡太守張府君清頌之碑》,立于山東曲阜孔廟,楷書二十六行,每行四十六字,無撰書人姓名。碑文內(nèi)容宣揚了孝道和張猛龍尊孔興學的事跡,為張猛龍之頌德碑。此碑書、刻俱精,字體結(jié)構(gòu)緊煉方折,整塊碑文既肅穆典雅,又險絕縱逸,既不出規(guī)范,又奇姿流美,惟殘缺漫漶處太多了。
《九成宮醴泉銘》,刻于唐貞觀六年(公元632年),在陜西麟游縣,魏征撰文,著名大書法家歐陽詢書,楷書二十行,每行五十字,記述唐太宗在九成宮避暑時發(fā)現(xiàn)醴泉之事。筆法剛勁婉潤,兼有隸意,是歐陽詢晚年經(jīng)意之作,歷來為學書者推崇。歐陽詢(557一641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。他的書法成就以楷書為最,筆力險勁,結(jié)構(gòu)獨異,后人稱為“歐體”。其源出于漢隸,骨氣勁峭,法度謹嚴,于平正中見險絕,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插,安排妥貼。
《雁塔圣教序》,原名《慈恩寺圣教序》,因在西安大雁塔下,故名,又避集王行書《圣教序》,故加“雁塔”二字?!堆闼ソ绦颉肥亲钅艽眈宜炝伎瑫L格的作品,字體清麗剛勁,筆法嫻熟老成。褚遂良在書寫此碑時已進入了老年,至此他已為新型的唐楷創(chuàng)出了一整套規(guī)范。在字的結(jié)體上改變了歐,虞的長形字,創(chuàng)造了看似纖瘦,實則勁秀飽滿的字體。在運筆上則采用方圓兼施,逆起逆止;橫畫豎入,豎畫橫起,首尾之間皆有起伏頓挫,提按使轉(zhuǎn)以及回鋒出鋒也都有了一定的規(guī)矩。褚遂良,(五九六——六五八年),字登善,杭州錢塘人。與歐陽詢、虞世南、薛稷為初唐四大書法家。
《顏勤禮碑》,立于大歷十四年(779年)。全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》,是顏真卿為其曾祖父顏勤禮所書神道碑。由顏真卿親自撰文,內(nèi)容追述顏氏家族祖輩功德,并敘述后世子孫在唐王朝的業(yè)績。是顏真卿晚年最具代表性的書法藝術(shù)經(jīng)典之作。窺其風貌,高古典雅、遒勁豪宕,展現(xiàn)出顏體大氣磅礴的風格?!额伹诙Y碑》書寫于顏真卿七十一歲的晚年,正值魯公楷書風格趨于成熟的時期,既能從容于法度之中,又能縱橫于繩墨之外。其書鋒外國語秀出,行以篆籀筆意,其點畫圓勁畫不含糊,頓挫扭轉(zhuǎn)皆有微妙之跡。布局創(chuàng)大字充格的寫法,尤見氣勢之博大,筆力雄強,沉著端莊而不失精麗,猶如他的為人,正直、忠烈、凜然不可侵犯,樸實倔強、剛勝于柔、內(nèi)美外溢。加之久埋地下,未經(jīng)后人剔剜,豐神飽滿,遠在魯公其它碑刻之上,為顏碑中最精彩者,也是楷書學習的最佳范本。
《玄秘塔碑》,立于唐會昌元年(公元841年),楷書28行,行54字。全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談?wù)撘{大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘并序》,裴休撰文,柳公權(quán)書并篆額。《玄秘塔》是柳公權(quán)六十四歲時所書。此碑結(jié)字的特點主要是內(nèi)斂外拓,這種結(jié)字容易緊密,挺勁;運筆健勁舒展,干凈利落,四面周到,有自己獨特的面目。柳公權(quán)(778年-865年),字誠懸,唐朝京兆華原人,官至太子太師,世稱“柳少師”。由於他也被皇帝封為河東郡公,因此後人也稱他“柳河東”。他是顏真卿的後繼者,後世以“顏柳”并稱他們,成為歷代書法的楷模。中國書法是先人們留給我們豐厚的文化遺產(chǎn),也是中華優(yōu)秀文化的組成部分,楷書在一脈相承的中華漢字史上占有極其重要的地位。
書法第四套:
2010-11 中國古代書法——行書
郵票發(fā)行量為1150.01萬枚 市場售價約10元
小版發(fā)行量為150萬版 市場售價約70元
大版發(fā)行量為143.751萬版 市場售價約150元
“中國古代書法——行書”郵票共6枚,包括王羲之的《蘭亭序》、顏真卿所書《祭侄稿》、蘇軾的《黃州寒食帖》各2枚連體郵票,是國家郵政局發(fā)行“篆書”、“隸書”、“楷書”郵票之后,發(fā)行的又一套書法題材郵票。
《蘭亭序》
東晉永和九年( 公元353年 )三月三日,王羲之和謝安等居住在山陰的一些文人來到蘭亭舉行“修禊”(注:即到河邊洗濯,祓除不祥)之典。大家即興寫下了許多詩篇,匯成集子。《蘭亭序》就是王羲之為這個詩集寫的序文手稿。全文共28行,324字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美。王羲之的行書在當時獨樹一幟,后人評道:“右軍注字體,古法一變。其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法。”歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”。唐代李世民極愛王羲之的書法,得此帖后,命弘文館拓書人馮承素等人做成副本,分賜諸王及近臣。此卷原題為“唐摹蘭亭”,因卷上有唐中宗神龍年號小印,故稱“神龍本”,現(xiàn)藏于故宮博物院。
《祭侄文稿》
《祭侄文稿》為顏真卿書行草墨跡,縱28.8厘米,橫75.5厘米,23行,共235字。此帖本是稿本,原不是作為書法作品來寫的,但正因為是無意作書,所以此幅字寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態(tài)橫生,得自然之妙。張晏評價:“告不如書簡,書簡不如起草。蓋以告是官作,雖楷端終為繩約;書簡出于一時之意興,則頗能放縱矣;而起草又出于無心,是其手心兩忘,真妙見于此也。”元代鮮于樞評此帖為“天下第二行書”?!都乐段母濉氛孥E現(xiàn)藏臺北“故宮博物院”。
《黃州寒食詩》
《黃州寒食詩》為蘇軾書于宋神宗元豐五年(1082年),當時他因“烏臺詩案”被降職到黃州(今湖北黃岡)?!饵S州寒食詩》為紙本,行書,系兩首五言詩,每詩十二句,縱33.5厘米,橫118厘米,共17行,129字。此書行氣錯落,字形欹側(cè)中見平正;用筆渾厚遒逸。清代將《寒食帖》收回內(nèi)府。卷后有米芾、董其昌、乾隆的書法。《寒食帖》真跡現(xiàn)藏臺北“故宮博物院”。
宣紙行書小版
這套郵票的“版式二”將首次采用郵票宣紙印制。宣紙因其質(zhì)地綿紉、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變等特點,一直雄踞我國傳統(tǒng)文房四寶之一。為了發(fā)揮“國家名片”對傳承中華文明、弘揚中國文化的功能,增加郵票的新工藝新品種,中國郵政集團公司決定采用郵票宣紙印制發(fā)行郵票,以實現(xiàn)國寶宣紙與國家名片的完美結(jié)合。
中國郵政集團公司郵票印制局于2008年啟動郵票宣紙的研制工作,在保持傳統(tǒng)宣紙生產(chǎn)全過程采用手工加工這一特色的前提下,攻克了郵票宣紙的選材配料、制漿抄紙、增加防偽、涂布背膠、表面整飾等關(guān)鍵工藝技術(shù)的多個技術(shù)難題,成功解決了在保持宣紙傳統(tǒng)特性的基礎(chǔ)上的印刷適性等問題,于2008年10月取得了宣紙郵票的發(fā)明專利,并獲得了中國宣紙協(xié)會的鑒定證明。目前,郵票宣紙印刷效果已經(jīng)達到了印制郵票的要求,宣紙表面簾紋印清晰, 保持了宣紙?zhí)卣?。涂布背膠既增強了宣紙的挺度,也使郵票宣紙具備了全部郵票專用紙的特征。特別是采用擁有國內(nèi)發(fā)明專利的熒光防偽點技術(shù),使宣紙郵票具備了很強的防偽性能和視覺效果,實現(xiàn)了傳統(tǒng)宣紙工藝達到現(xiàn)代化大生產(chǎn)印刷的技術(shù)要求,有利地促進了傳統(tǒng)文化的傳播。
書法第五套:
2011-6 中國古代書法——草書
郵票發(fā)行量1150萬枚 市場價約7元
小版發(fā)行量為160萬版 市場價約80元
大版發(fā)行量為79.54萬版 市場價約150元
書法是中國特有的藝術(shù),是一個民族符號,代表了中國文化博大精深和民族文化的永恒魅力。我國已經(jīng)發(fā)行了“篆書”、“隸書”、“楷書”、“行書”等系列郵票,深受廣大集郵愛好者的歡迎。草書分為三類:章草、今草和狂草。草書名家有王羲之、張旭、懷素、黃庭堅、宋克、徐渭、傅山等。郵票內(nèi)容擬表現(xiàn)《平復帖》(陸機)、《初月帖》(王羲之)、《古詩四帖》(張旭)、《自敘帖》(懷素)等。
《平復帖》,晉,陸機書,紙本,手卷,縱 23.7厘米,橫20.6厘米?!镀綇吞返臅鴮懩甏嘟褚延?700余年,是現(xiàn)存年代最早并真實可信的西晉名家法帖。它用禿筆寫于麻紙之上,筆意婉轉(zhuǎn),風格平淡質(zhì)樸,其字體為草隸書。《平復帖》在中國書法史上占有重要地位,同時對研究文學和書法變遷都有參考價值,現(xiàn)藏故宮博物院。陸機(261年-303年),字士衡,西晉文學家,與其弟陸云合稱“二陸”。
《初月帖》是王羲之留存至今最好的書帖之一。此帖用筆、結(jié)字和章法都有章草的特點,現(xiàn)藏遼寧省博物館。王羲之,字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂,中國東晉書法家,有書圣之稱。
《古詩四帖》墨跡本,五色箋,狂草書,縱28.8厘米,橫192.3厘米,共40行、188字。無款,明董其昌定為張旭書。通篇筆畫豐滿,絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏,動靜交錯,滿紙如云煙繚繞,實乃草書巔峰之篇,現(xiàn)藏遼寧省博物館。張旭字伯高,一字季明,吳郡人。張旭的書法,始化于張芝、二王一路,以草書成就最高。史稱“草圣”。
《自敘帖》是唐書法僧懷素草書,被譽為“中華第一草書”,也是中華十大傳世名帖之一。紙本,縱28.3厘米,橫775厘米,共126行、698字。書于唐大歷十二年(公元777年),真跡藏于我國臺北“故宮”。懷素(725年-785年),字藏真,僧名懷素,俗姓錢,漢族,永州零陵人。
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