你親手設(shè)的陰魂局
（風(fēng)水番外 詳細(xì)教程）
在閱讀文本之前，
請(qǐng)先捫心自問(wèn)一下自己幾個(gè)問(wèn)題，
1. 你家的神/佛像擺放，是正確的么？
2. 你知道，如果擺放不到位，
神佛像反會(huì)招得陰邪么？
3. 你家的神佛像擺上后，
有發(fā)生過(guò)什么奇怪的事么？
眾所周知，灝澤異談的文章主題，
始終秉持著“學(xué)到的就要教人，賺到的就要給人”這一核心價(jià)值觀。
從本來(lái)的“玄學(xué)”和“靈異”起家，
到今天的命理和人生智慧分享，
分享的一切，
無(wú)非是希望你能夠擁有更好的人生，
無(wú)論是從命理上讓自己選擇更好的道路，
還是從人生智慧上擁有更優(yōu)質(zhì)的思路，
都是奔向成功和幸福的殊途同歸。
而今天的話，就想分享一些關(guān)于家居風(fēng)水中，
神佛像擺放的講究和事宜，
因?yàn)樯穹鹣竦臄[放其實(shí)是許多年輕人都會(huì)疏忽和遺漏的事項(xiàng)，
可偏偏神佛像的擺放往往是一戶人家中扭轉(zhuǎn)氣運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)。
說(shuō)的直白一點(diǎn)，
神像的位置擺的好，
入神佛像的或許是仙家和保家靈，
你的位置擺的不好，
入神佛像的或許是邪體都未必。
很多人就會(huì)問(wèn)了，神佛像本身就是正面意義的神佛，
為什么會(huì)有這種事情發(fā)生呢？
原因很簡(jiǎn)單，
1. 神佛像本身只是一個(gè)純粹載體，
它只是一個(gè)金屬或者木制品的擺件，被雕琢成了神佛的樣子而已，不代表任何內(nèi)在。
2. 載體就如同一棟房子，誰(shuí)入住誰(shuí)上身才是關(guān)鍵，但招仙家和保家靈上身會(huì)比較困難，所謂“化身千萬(wàn)真身一處”，沒(méi)有好的擺相和供禮，他們未必會(huì)愿意入駐，就如同我們買房一樣，也講究房型和地段，他們需要的是陽(yáng)。
3. 但是對(duì)于靈體和邪體就未必，比如說(shuō)儲(chǔ)藏室、破敗風(fēng)水局下的神佛像，就是他們的最愛(ài)，因?yàn)樗麄冃枰氖顷帯?/strong>
這也是為什么有很多人會(huì)奇怪，為什么里家請(qǐng)了神佛像后，
反而諸事不順，健康狀況下滑，
并開(kāi)始遇到各種各樣奇怪的靈異事件？
道理很簡(jiǎn)單，
你家的神佛像擺放位置有問(wèn)題，
招錯(cuò)靈體上身了，
他開(kāi)始寄宿在你家，
成為了請(qǐng)易送難的“臟東西”。
具體案例請(qǐng)看一下以下兩位讀者的分享：
為保護(hù)個(gè)人隱私，已隱去其名字與細(xì)節(jié)
關(guān)于神佛像的擺放位置：
LILI YANG：
灝澤老師，我從去年過(guò)完年后就和丈夫一起搬家到新的公寓里，
還把我們的公公婆婆一起接來(lái)居住，
本來(lái)我們家相處的很融洽很和睦，
四口之家也在期望能生一個(gè)可愛(ài)的寶貝，
于是婆婆就請(qǐng)了一尊觀音相放在家中門廊，
但是問(wèn)題在于，請(qǐng)了觀音相后家里反而開(kāi)始出現(xiàn)各種各樣的怪事，
包括每到夜深人靜的時(shí)候，
客廳的電視就會(huì)打開(kāi)，
再不就是深夜會(huì)有人敲我和先生或者公公婆婆的臥室門，
真的太可怕了！
我們也覺(jué)得是這尊菩薩相請(qǐng)出了問(wèn)題，
可我們不知道該怎么辦？
附上平面圖：
有自信的同學(xué)可以猜一下，哪里適合擺放佛像。
灝澤答復(fù)：
暫且不論這位姑娘家的神像是什么題材的，
如此這般出現(xiàn)問(wèn)題，必是她家擺放神像的位置不適宜，
大陰大兇，故引了不干凈的事物上來(lái)，
她家一定把神像誤放在了家中廊道最深處。
很多人都會(huì)犯這種錯(cuò)誤，覺(jué)得這個(gè)位置不占空間且美觀，
但是廊道中間年終無(wú)陽(yáng)光此為一陰，
且為家中人氣最少之處此為二陰，
外加朝向中有一個(gè)廁所，
背靠一個(gè)廁所又是一個(gè)雙水陰之局，
所以一定會(huì)出問(wèn)題，
灝澤現(xiàn)在把適合擺放佛像的標(biāo)注出來(lái)，
大家可以作為參考：
圖中的“宜”字即適合擺放的位置，
三者皆直沖門的方向，這是拜訪神像的起碼規(guī)則，
各位可致任何寺廟中查看，所有的神佛像都是直挺挺面對(duì)門面，
而不會(huì)像有些人家中那樣，把他們放在陰暗的小角落中，
一方面這是“束之高閣”本身就是于神佛不敬，
另一方面沒(méi)有陽(yáng)光和人氣，其像本身易引是非陰邪。
所以擺放佛像請(qǐng)務(wù)必遵從以下幾點(diǎn)：
1. 正對(duì)門面，無(wú)論是大門還是房門。
2. 高度要高于人的眼部，但也不能過(guò)高。
3. 神佛像所處位置必須能為陽(yáng)光照耀且人氣旺盛之處。
4. 神佛像底座必須為實(shí)心物，木或金屬皆可。
5. 神佛像不可直沖廚房、廁所等煙火與隱私之地。
關(guān)于神佛像的種類選擇：
輕工小天王：
灝澤老師，我家里是做生意的，
最近在合肥買了一套不錯(cuò)的四房?jī)蓮d想讓家人們一起居住。
做生意嘛，所以我在家里請(qǐng)了一尊持刀的關(guān)公像，
就放在客廳里，特別威風(fēng)，
但是請(qǐng)進(jìn)來(lái)以后，我家的生意狀況就急轉(zhuǎn)直下了，
而且請(qǐng)了關(guān)公相三天后，我就出了車禍，
所幸無(wú)大礙，
請(qǐng)問(wèn)下，我這個(gè)關(guān)公像請(qǐng)錯(cuò)了嘛？
所請(qǐng)關(guān)公：
灝澤答復(fù)：
這位先生家的房型其實(shí)是非常不錯(cuò)的，
按照風(fēng)水的起碼說(shuō)法，藏風(fēng)聚氣可謂是做的很好，
可問(wèn)題就多半出在他所請(qǐng)的關(guān)公類型上，
稍微對(duì)傳統(tǒng)文化有點(diǎn)了解的讀者就會(huì)知道，
關(guān)公擺件其實(shí)分為多種類型，
最有代表性的就是持刀武關(guān)公和春秋文關(guān)公，
兩者各自代表不同的寓意，也適合不同的人群來(lái)擺放和持有，
持刀關(guān)公適合武職從業(yè)者：
軍警、司法系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)員、工人、偏門等，
春秋關(guān)公適合文職從業(yè)者：
商人、醫(yī)生、金領(lǐng)、媒體、文化等。
這其中的講究在于兩處，
不論哪種關(guān)公，都是主避災(zāi)破煞也主招財(cái)，
但是持刀關(guān)公是更帶沖殺之意，
文職人員請(qǐng)他來(lái)家，反而容易加深和他人矛盾，
總謂和氣生財(cái)，這個(gè)和字被破了，自然工作不順。
春秋關(guān)公更有運(yùn)籌帷幄之意，
如果是武職從業(yè)者持有，容易出問(wèn)題，
會(huì)受其影響變得優(yōu)柔寡斷思進(jìn)思退，
失去立功良機(jī)，反而不利于事業(yè)發(fā)展。
這位先生所請(qǐng)的關(guān)公，
是持刀關(guān)公，鎮(zhèn)邪驅(qū)災(zāi)有余，斂財(cái)聚福不足，
他作為商人的命格，
自然是鎮(zhèn)不住持刀關(guān)公的煞氣，
出點(diǎn)血光之災(zāi)也是必然。
要是你希望為家中請(qǐng)一尊神佛像，
你所請(qǐng)至家中的，必須是和你在個(gè)人發(fā)展層面上相互吻合的仙家，
否則如果醫(yī)生請(qǐng)了鎮(zhèn)邪祛惡的五顯大帝，
政客請(qǐng)了招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺，
商人請(qǐng)了助力貴運(yùn)的文昌星君，
那都是非但沒(méi)有好處，反而適得其反的糟糕選擇。
現(xiàn)在灝澤給你簡(jiǎn)單整理了一個(gè)請(qǐng)神表，
你可以簡(jiǎn)單對(duì)照：
商人：趙公明、春秋文關(guān)公；
白領(lǐng)：彌勒佛、財(cái)帛星君；
公職：福祿壽三星、文昌星；
軍警：五顯大帝、持刀關(guān)公；
學(xué)生：文曲星;
女性：媽祖、觀音菩薩、九天玄女。
關(guān)于神佛像的供奉方法：
黑黑仔：
灝澤老師，我家是東北吉林的，
你應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)北方一直有供奉保家仙的傳統(tǒng)，我家也是如此，
但是自從兩年前我爺爺去世后，
家里的人就開(kāi)始懈怠了對(duì)保家仙的供奉，基本也就是隔三差五想起來(lái)再燒個(gè)香拜一拜，
完全沒(méi)有了我爺爺以前換水換貢品的虔誠(chéng)之意。
有一點(diǎn)我感覺(jué)特別明顯，因?yàn)槲业母改付际求w制內(nèi)的，所以在爺爺還在世的時(shí)候，兩人都一直順風(fēng)順?biāo)?，可自從爺爺去世，冷落了保家仙后，家里雙親的工作就都陷入了泥潭，而且我爸爸可能還會(huì)有工作上的麻煩，所以我想趕緊請(qǐng)教你一下，
有沒(méi)有辦法補(bǔ)救呢？
灝澤答復(fù)：
這位讀者的情況其實(shí)是很多年輕新生代都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，
即請(qǐng)了神佛或家中有了神佛，
可是不知道該怎么供奉和行禮法，
我們就舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子來(lái)所，
為什么供奉佛祖和菩薩要用香？
光是這個(gè)問(wèn)題絕大部分人就都回答不出來(lái)，
其實(shí)香的本身就是提示人們要熄滅貪、嗔、癡，勤修戒、定、慧。
不要被世上的五欲六情所迷惑。
所以香其實(shí)不是供給神佛的貢品，
而是一種純粹的自我修行方式和禮儀，
這就讓很多人誤以為“上香即上貢”了。
這里灝澤就給大家進(jìn)行一些總結(jié)，
如果你真心希望向受貢方表示尊重和禮儀，
那么貨真價(jià)實(shí)的貢品不可少，
供佛和菩薩最好是瓜果蜜餞，
供道家眾仙最好是禮器和財(cái)帛，
供保家仙則以其對(duì)應(yīng)的愛(ài)食之物為主，
比如柳仙所愛(ài)的雞蛋、
狐仙和黃仙所愛(ài)的雞肉、
白仙和灰仙所愛(ài)的瓜子果仁。
但如果有事特求，可以供奉以下對(duì)應(yīng)貢品：
蘋果(代表平安)，桔子：(取義聚財(cái)、拘財(cái))，
桃子(取義仙桃)，梨(取義離苦得福)，
香蕉(取型為元寶)，棗(取義早日成道)，
葡萄：取義多子多孫。橙子：取義成功。
西瓜：取型圓滿。桂圓：(取義高貴、圓滿)，
栗子：多用于求子的時(shí)候，取義立子。
葵花籽：取義多子多孫。
花生：過(guò)去求孩子的時(shí)候取義男孩、女孩交替著生。
糖果：代表甜蜜。香瓜：取義香甜。杏：取義幸運(yùn)
另外還要?jiǎng)?wù)必注意兩件事，
即佛臺(tái)永遠(yuǎn)不如佛龕，
佛龕不僅能更好的向所供對(duì)象表示尊崇尊重，
所以只要空間允許，
務(wù)必請(qǐng)一座精美的佛龕來(lái)承載你的供奉對(duì)象。
這里最后要插播一段小內(nèi)容，
助大家在購(gòu)房選辦公室時(shí)可以更好地進(jìn)行判斷。
風(fēng)水風(fēng)水，不論什么門派什么技法，
說(shuō)到底就是要遵循“藏風(fēng)為佳、得水為上”的核心宗旨，
我們先說(shuō)風(fēng)，
這套房子的戶型除了舒適度和采光外，
是不是有一個(gè)內(nèi)斂?jī)?nèi)聚的格局？
比如家中動(dòng)線是不是往內(nèi)發(fā)展的？
比如家中各臥室有沒(méi)有形成一個(gè)共聚格局？
在做到上述幾條時(shí)，家里窗戶都打開(kāi)的情況下，
有無(wú)好的自然風(fēng)吹入且匯聚于廳堂？
其中水的話，就要參照室外環(huán)境，
所以大家可以看一下，這套房或者辦公室的周邊，
是否有江海湖泊朝你的方向略偏涌而來(lái)？
注意是偏涌而非直沖，
若沒(méi)有，則以道路和人流車流作為代替。
要是符合上述幾條描繪，
這十之八九就是好戶型，除非個(gè)別案例以外，
至于其他的房間朝向和家中物件的擺放，
雖然也有講究，但是并不是重中之重，
小有影響罷了，關(guān)鍵還是地理位置和建筑格局。
總之風(fēng)水上，灝澤十分秉持一個(gè)很簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)，
即“感覺(jué)舒服么？感覺(jué)舒服的就是好風(fēng)水”
看下這張圖，看上去感覺(jué)舒服么？
相信哪怕是沒(méi)有任何風(fēng)水知識(shí)之人，
都能從圖片中感受到寧?kù)o、祥和、生旺的氣場(chǎng)，
一看就是皇家御林之地：
當(dāng)然，今天主講的是神佛像的擺設(shè)，
關(guān)于風(fēng)水事宜，具體案例還是要具體分析，
在這方面，等灝澤有空或許會(huì)在日后分享更多的知識(shí)和案例給大家，
因?yàn)樽罱匀幻τ诿碜稍?，還請(qǐng)大家包涵。
灝澤：
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