董其昌《畫禪室隨筆》廣為人知，然而他傳授核心書法心得的《論書帖》，倒是關(guān)注者不甚多。實際上，我們認為，這也是董門書法最為緊要之帖，讀懂它，并且能落實到筆下，即能跨越俗書的鴻溝。
今次特整理出標(biāo)點符號版，以供書友學(xué)習(xí)參閱：
余學(xué)書三十年，悟得書法，而不能實證者，在自起自倒、自收自束處耳。過此關(guān)，即右軍父子亦無奈何也。轉(zhuǎn)左側(cè)右，乃右軍父子字勢。所謂跡似奇而反正者，世人不能解也。
字之巧處在用筆，尤在用墨，然非多見古人真跡，不足
與之談此竅也。發(fā)筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語。蓋用筆之難，難在遒勁，而遒勁非是怒筆木強之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。此惟
褚河南、虞永興行書得之。須悟后肯余言也。顏平原屋漏痕，折釵股，謂欲藏鋒。后人遂以墨豬當(dāng)之，皆成偃筆，癡人前不得說夢。欲知屋漏痕，折釵股
于圓熟求之，未可朝執(zhí)筆而暮合轍也。米海岳云，無垂不縮，無往不收，此八字真言等等咒也。然須結(jié)字得勢，米海岳自謂集古字，蓋于結(jié)字最留意，
比其晚年，始自出新意耳。學(xué)米書者，惟吳琚絕肖。黃華、樗寮，一支半節(jié)，雖虎兒亦不似也。古人神氣淋漓翰墨間，妙處在隨意所如，自成體勢，故
為作者。字如算子，便不是書，謂說定法也。吾鄉(xiāng)陸宮詹以書名家，雖奉爾作應(yīng)酬字，俱不茍且，曰：“即此便是學(xué)字，何得放過？”陸公書類趙吳興，實從北海有
入，處客每稱公似趙者，公曰：“吾與同學(xué)李北海耳?！?/span>
吾鄉(xiāng)莫中江方伯書學(xué)右軍，自謂得之《圣教序》，然與《圣教序》體小異，其沉著
逼古處，當(dāng)代名公，未能或之先也。予每詢其所由，公謙遜不肯應(yīng)。及余丁卯試留都，見王右軍《官奴帖》真跡，儼然莫公書，始知公深于二王。其子云卿
亦工書。書家以險絕為奇，此竅惟魯公、楊少師得之，趙吳興弗能解也。今人眼目為吳興所遮障。余得楊公《游仙詩》，日益習(xí)之。
董其昌
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