（《青銅喇叭形座跪坐頂尊人像》，三星堆博物館藏）
三星堆遺址所出土的大量世所罕見的珍貴文物，迄今為止后人對(duì)它們的認(rèn)識(shí)大多還都停留在未知水平。人們不知道幾千年前的古蜀人為什么要制造這些造型詭異的“怪物“？更不知道他們制造這些怪物“想要做什么用”？這些器物就像是被設(shè)置了密碼一樣，令不掌握密碼的今人困惑不已。
盡管如此，有趣的是研究人員竟從這些無解的“密碼文物”身上找到了解密其它文物的密鑰，或許這就是冥冥之中的環(huán)環(huán)相印吧。
今天，咱們將要認(rèn)識(shí)的這件三星堆博物館館藏重器——青銅喇叭形座跪坐頂尊人像（上圖。以下簡(jiǎn)稱“頂尊人像”），就是這樣一件具有“密鑰特性”的青銅器。
“頂尊人像”是誰的解謎密鑰？它破解了什么千古之謎?
（《頂尊人像》，局部）
首先來看這件器物的造型結(jié)構(gòu)：
“頂尊人像”由三部分組成：底部的喇叭形座+中部的人像+最上端的尊。器高15.6厘米，是一件較小的青銅器。
“頂尊人像”底座呈喇叭形（上圖），上有古雅的鏤空花紋。
（《頂尊人像》，局部）
“頂尊人像”的中部是一個(gè)頭上頂著尊的跪坐人像。人像上身裸露，下身著超短裙，腰間系帶，帶的兩端在胸前結(jié)紐，看上去好似現(xiàn)代版的蝴蝶結(jié)。其突出的胸部表明這個(gè)人像為女性，專家猜測(cè)可能是當(dāng)時(shí)的女神或女巫的形象。
讓人好奇與不解的是，此女竟然穿著一條相當(dāng)時(shí)尚的超短裙。問題是，超短裙是社會(huì)文明達(dá)到一定程度才出現(xiàn)的產(chǎn)物，三、四千年前的古蜀人就已經(jīng)有了超短裙，它說明了什么？說明當(dāng)時(shí)已進(jìn)入了很高的文明社會(huì)？
（《四羊青銅方尊》，中國(guó)國(guó)家博物館藏）
“頂尊人像”的最上面是一個(gè)“尊“。
尊，古代體型較大的盛酒器，盛行于商周時(shí)期。
銅尊最早見于商代，主要形制有圓尊、方尊和異型鳥獸尊等。最著名的銅尊當(dāng)屬國(guó)家博物館所藏“四羊青銅方尊”（1938 年出土于湖南寧鄉(xiāng)黃材），是現(xiàn)存商代青銅方尊中體型最大的一件，是中國(guó)國(guó)家博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一。
（《“婦好”青銅鸮尊》，中國(guó)國(guó)家博物館藏）
銅尊種種
銅尊中鳥獸尊的種類繁多，有羊尊、牛尊、鸮（音同“肖”）尊等。最著名的鳥獸尊為“'婦好’青銅鸮尊”（1976年出土于河南省安陽市殷墟婦好墓），因其造型為站立的鸮形而得名。
鸮，商朝人喜愛并崇拜的一種神鳥，也即我們現(xiàn)在的“貓頭鷹”。仿照鸮鳥形象制成的青銅禮器在商代晚期極為盛行。此器造型雄奇，花紋絢麗，是商代青銅器中杰出的精品。
（《青銅尊》，三星堆博物館藏）
銅尊與華夏文明
在華夏文明生成的過程中，龐大而復(fù)雜的青銅容器群漸成禮儀制度的核心，這是中國(guó)古代青銅文明區(qū)別于世界其他青銅文明的一個(gè)特征。規(guī)模宏大的青銅容器群包括了食器、酒器、水器等，尊作為酒器，是古代重要的禮器之一。
但是，對(duì)于尊這種禮器的具體使用方式人們卻一直不得而知，直到“頂尊人像”的出土。它向我們展示了“尊”在古代祭祀時(shí)的具體使用方式：祭祀者跪坐在喇叭形器座上，雙手捧尊置于頭頂，表現(xiàn)的應(yīng)是古蜀國(guó)巫師在神山頂上跪坐頂尊以獻(xiàn)祭神天的情景。
嘿嘿，這件自身功用尚且未知的“青銅喇叭形座跪坐頂尊人像”，未料想?yún)s以另一種方式解鎖了長(zhǎng)期縈繞在人們心中的“尊的使用方法”之謎。這正是東方不亮西方亮，黑了南方有北方（^_^）。
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