《中國中心論》新六：“人類是從古猿分化出來的”沒有被動搖
——人類的進化與人類的神創(chuàng)
文|黃飲冰
一、進化論是打破不了的，但進化的條件、方式和途徑是可以有新發(fā)現(xiàn)的
有一篇《2015年十大科學(xué)發(fā)現(xiàn)從否定進化論到發(fā)現(xiàn)另外空間》文章，在網(wǎng)絡(luò)上很火的。最火的一句話就是“發(fā)現(xiàn)人類外來基因進一步否定進化論”。
文章說：【3月13日，《基因組生物學(xué)》（Genome Biology）學(xué)術(shù)期刊登載一項最新分子生物學(xué)研究，顯示人類在遠古時代即從周圍環(huán)境獲得必需的基因（生物學(xué)上稱之為「基因水平轉(zhuǎn)移」），而且該研究首次證明基因水平轉(zhuǎn)移會在多種生物的機體間發(fā)生。】【1】
【科學(xué)家表示，該研究打破進化論認為的生物完全依賴祖先基因的觀點。劍橋大學(xué)科學(xué)家阿拉斯代爾?克里斯（Alastair Crisp）說：「這是首次發(fā)現(xiàn)基因水平轉(zhuǎn)移在動物及人類中廣泛存在，并產(chǎn)生了幾十甚至幾百個活躍的外來基因。令人驚訝的是，基因水平轉(zhuǎn)移絕不是罕見的，似乎涉及許多甚至是所有動物，而且現(xiàn)在基因水平轉(zhuǎn)移仍在發(fā)生。這說明，我們需要重新分析對進化論的認識?！埂俊?/span>2】
從文章的原意看，《基因組生物學(xué)》（Genome Biology）學(xué)術(shù)期刊登載的一項最新分子生物學(xué)研究顯示了人類在遠古時代即從周圍環(huán)境獲得必需的基因（生物學(xué)上稱之為「基因水平轉(zhuǎn)移」），該研究首次證明了基因水平轉(zhuǎn)移會在多種生物的機體間發(fā)生。這里的關(guān)鍵點在于“基因的水平移動”和“人類在遠古時代即從周邊環(huán)境獲得必需的基因”，這個結(jié)論，只是說明人類進化的原因不僅僅是從祖親直接獲得基因，而且可以從周圍獲得必需的基因，表明基因的來源途徑不是唯一的，人類進化的原因不僅僅是祖先的基因突變，并沒有否定進化論本身。
劍橋大學(xué)科學(xué)家阿拉斯代爾?克里斯（Alastair Crisp）說得十分清楚：【我們需要重新分析對進化論的認識。】?！?/span>3】
那么怎樣認識進化論呢？萬物從無到有，從簡單到復(fù)雜，從無生命物到有生命物，從低級到高級，從無意識到智能化，這是生物的進化，所以進化是生物進步的根本。中國古代哲學(xué)說萬物為陰陽所化，或者道生一、一生二、二生三、三生萬物，說的就是進化。
進化的原因還是在于新的基因的加入或產(chǎn)生，沒有新的基因的加入或產(chǎn)生，就不會有生物的進化。新的基因的加入或產(chǎn)生，還是在于生物本身。如基因能夠水平移動，但是古人類還要有俘獲水平移動之基因的潛能。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，是否定不了的。
但是，具體到進化的條件，進化的方式，進化的途徑，可能是多樣的，很多進化的原因、方式和路徑可能我們還沒有搞清楚，有待于科學(xué)進一步去揭示。
我說過一句話，人類不是進化就是神造。否定了人類的進化，就必然回歸人類的神造。有一個人比我們聰明多了，這個比我們聰明的人就是楚人之精英——屈原。屈原在2000多年前就問過：女媧造了我們?nèi)祟?，但女媧的身體又是誰造的呢？如果你說女媧之神本身就存在，我只能一笑了之。
有人說人類來自外太空，我也不能否定，但是外太空的人類又是怎么來的呢？
如此追問下去，萬物都有一個產(chǎn)生的過程，最終恐怕也只能回歸進化了。
黃飲冰2016年1月6日星期三于孝感。
二、中國古人的人類起源理論——化生說
對于人是怎么來的，在中國有兩種說法。一種是女媧造人。一種是化生。西方也是兩種說法，一是God造出男人亞當(dāng)，又用亞當(dāng)?shù)睦吖窃斐隽伺讼耐蓿缓髞啴?dāng)夏娃在伊甸園偷食禁果繁衍出人類。二是達爾文提出了進化論。
同樣是造人，中國與西方是不同的神話。中國的女媧本身就是女神，所以中國的女媧造人的傳說是與人類的歷史的發(fā)展邏輯一致的。人類經(jīng)歷的第一個有系時代就是女性姓族時代，在女性姓族時代，母親是生命之源，女媧造人就體現(xiàn)了母親是生命之源。西方的God造人，是God先造男人，再由男人造出女人，明顯是男權(quán)時代的烙印。God造人很明顯產(chǎn)生于男性氏族時代。
中國古人的化生之說提出的時間在2000多年以前。李輝在《中華文明起源時間前推5000年》一文中談到過。李輝說：【我們的傳統(tǒng)認為，包括人類在內(nèi)，萬物都在易變中。“道可道，非恒道，名可名，非恒名”，易是絕對的。有意思的是，在尚未受到西方思想影響的兩千多年前春秋時代，莊子闡述人類起源時就說：“久竹生青寧，青寧生程，程生馬，馬生人。”因為莊子用古楚語的專有名詞稱呼動物，翻譯過來就是：蠑螈演化出鼩鼱，鼩鼱演化出樹鼩（或者松鼠），樹鼩演化出獼猴，獼猴演化出人——這種認識與現(xiàn)代進化生物學(xué)的研究結(jié)果一般無二?！??！?/span>4】
在青藏高原，還有獼猴變?nèi)说膫髡f，這個傳說起源的時間就更早了。在楚地，就有很多的野人的故事和傳說，我小時候就聽得很多了。野人有尾巴，與人一樣直立行走，還經(jīng)常到人住居的地方活動，還能與人交流。對楚人還有一個成語，叫做“沐猴而冠”，就是說楚人是去了騷氣戴了帽子的獼猴。中國古人很早就認識到了獼猴與人的共性了。
中國古人的化生說與達爾文的進化論是一致的，但產(chǎn)生的時代卻在2000多年前的春秋時代。對于化生的機制，中國古人也說到過，是機緣巧合。千萬次的機緣巧合，才進化出高級生命——人類。中國古人的觀點就是人類是在機緣中一步一步化生的。
在人類怎么來的事情還沒有搞清楚的時候，外星人說也參與進來，說人類來自外星，或者外星人創(chuàng)造了人類。這種可能性當(dāng)然難以置信或否定。
其實，神造也好，外星人來也好，只要再追問一下，問題就明白了。追問什么呢？神是怎么來的？外星人又是怎么來的？只要是生命就一定有起源。中國古人說“無中生有”，一切都是機緣巧合化生而來，化生而來就是進化而來。所以進化論還是值得相信的，只是進化的途徑、方式、原因，可能還要探討，但是進化應(yīng)該是根本。
黃飲冰2016年10月20日星期四于孝感。
三、在學(xué)界，人類進化的基本理論依然是“人類是從古猿分化出來的”
【 “人類是從古猿中分化出來”，在獲得直立行走的能力以后，不斷演化至今?！俊?/span>5】
【現(xiàn)代科技分析發(fā)現(xiàn)黑猩猩與人類基因僅存在2%的差異，為這一結(jié)論提供了科學(xué)的依據(jù)。】【6】
到目前，學(xué)界對于人類起源，沒有受到神創(chuàng)論和外星人創(chuàng)造論所沖擊，人類進化的基本理論依然是“人類是從古猿分化出來的”。
既然“人類是從古猿分化出來的”，那么人類的起源，就要追溯到古猿的起源，因為沒有古猿就沒有人類。
說明：
【1】【2】【3】內(nèi)的內(nèi)容引用自《2015年十大科學(xué)發(fā)現(xiàn)從否定進化論到發(fā)現(xiàn)另外空間》
【4】內(nèi)的內(nèi)容引用自李輝《中華文明起源時間前推5000年》
【5】【6】內(nèi)的內(nèi)容均來自高星：遠古認“宗”——“2017年度考古學(xué)研究系列學(xué)術(shù)講座”第二講
黃飲冰2017年4月25日星期二于孝感。
作者簡介：黃飲冰,本名黃祥文,曾用名楚天孤客，湖北省孝感市肖港鎮(zhèn)人，現(xiàn)生活、工作于湖北省孝感市。黃飲冰從1989年開始研究華夏起源史，是華夏文明起源史的獨立研究者和中國中心論的倡導(dǎo)者、網(wǎng)絡(luò)獨立評論人。研究匯聚成《皇皇者華——華夏文明流源史談》、《中國中心論——中國是世界人種和世界文明的起源中心和傳播中心》、《華夏族群起源說(華夏江漢形成說)》。黃飲冰在網(wǎng)易、鳳凰、新浪均開有博客，在大同思想網(wǎng)、博客中國、一點資信開設(shè)專欄。
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