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家風(fēng),才是一個(gè)孩子起跑線。

 



1


你是不是努力的在打拼著,希望給孩子創(chuàng)業(yè)一個(gè)更好的環(huán)境,讓他無后顧之憂。可是有句話這樣說:孩子優(yōu)秀了,你掙錢有何用?孩子不成器,你留錢又有何用?

 

比起金錢,其實(shí)陪伴更加重要,但是藏在里面的,更重要的是家風(fēng)這是你孩子的從小到家熏陶的底蘊(yùn),是深入你孩子的骨髓,是多少金錢都換不來的。為什么要說富不過三代,其實(shí)也是因?yàn)樯倭思绎L(fēng)家訓(xùn)。

 

那天,有朋友說了這樣一個(gè)例子,來自一個(gè)壕:父親是一位很成功的房地產(chǎn)商,孩子每天開著賓利上課,中學(xué)的考試幾乎沒有一科及格過,眼看大學(xué)都沒有學(xué)校接收,家長快著急的腦溢血了。而孩子發(fā)朋友圈:有沒有吃雞的,趕緊來,祝我的女朋友越來越美。

 

我想這就是疏忽了對孩子的家風(fēng)教育,或者說完全沒有意識到。才會(huì)造成當(dāng)下的場景。

 


2


我還記得高中的歷史老師,姓錢,錢老師那會(huì)說,他和錢學(xué)森所在的錢家還是幾代內(nèi)的。我想,錢家,真的是當(dāng)代的家風(fēng)傳承最好的代表之一。

 

該家族名人輩出,堪稱近代望族,有人總結(jié)錢家出過“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”。


比如:科技界“三錢”錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長,錢偉長的親叔叔叫錢穆;錢玄同,錢鐘書,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者錢永健,其父錢學(xué)榘和錢學(xué)森同系錢王第33世孫。

 


“外交才子”錢復(fù)的父親錢思亮曾任北京大學(xué)化學(xué)系主任、臺(tái)灣大學(xué)校長、臺(tái)灣中央研究院院長。錢穆的女兒錢易是中國工程院院士、清華大學(xué)教授。

 

錢偉長先生曾明確說過:我們錢氏家族十分注意家教,有家訓(xùn)的指引,家庭教育有方,故后人得益很大。錢氏家族不少人都還記得,家族早先有個(gè)規(guī)矩,每有新生兒誕生,全族人就要在一起恭讀家訓(xùn),慶祝的同時(shí),給予期待和要求,以昭鄭重。

 

吳越錢氏部分人物關(guān)系


 


錢氏能夠綿延千年,人才輩出,與家族良好的家風(fēng)家訓(xùn)不無關(guān)系?!?strong>利在一身勿謀也,利在天下必謀之”就出自《錢氏家訓(xùn)》。

 

不得不提的是錢氏家族創(chuàng)始人——錢镠,是浙江臨安人,他在唐末平定戰(zhàn)亂時(shí)立下赫赫戰(zhàn)功,后來開創(chuàng)了中國歷史上唯一一個(gè)錢姓王國,建都杭州,雖然國土面積不大,但經(jīng)過三世五王近百年的精心治理,使江南地區(qū)富甲東南。錢镠后將其多個(gè)兒子派往江浙各州,使錢氏家族很快繁衍開來。

 

3


錢氏家訓(xùn)的內(nèi)容分為:個(gè)人篇,家庭篇,社會(huì)篇和國家篇。



個(gè)人


心術(shù)不可得罪于天地,言行皆當(dāng)無愧于圣賢。

曾子之三省勿忘,程子之中箴宜佩。

持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán),臨財(cái)不可不廉介。

處事不可不決斷,存心不可不寬厚。

盡前行者地步窄,向后看者眼界寬。

花繁柳密處撥得開,方見手段。

風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定,才是腳跟。

能改過則天地不怒,能安分則鬼神無權(quán)。

讀經(jīng)傳則根柢深,看史鑒則議論偉。

能文章則稱述多,蓄道德則福報(bào)厚。


家庭


欲造優(yōu)美之家庭,須立良好之規(guī)則。

內(nèi)外六閭整潔,尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。

父母伯叔孝敬歡愉。妯娌弟兄和睦友愛。

祖宗雖遠(yuǎn),祭祀宜誠。

子孫雖愚,詩書須讀。

娶媳求淑女,勿計(jì)妝奩。嫁女擇佳婿,勿慕富貴。

家富提攜宗族,置義塾與公田,歲饑賑濟(jì)親朋,籌仁漿與義粟。

勤儉為本,自必豐亨(古同烹),忠厚傳家,乃能長久。


社會(huì)


信交朋友,惠普鄉(xiāng)鄰。

恤寡矜孤,敬老懷幼。

救災(zāi)周急,排難解紛。

修橋路以利從行,造河船以濟(jì)眾渡。

興啟蒙之義塾,設(shè)積谷之社倉。

私見盡要鏟除,公益概行提倡。

不見利而起謀,不見才而生嫉。

小人固當(dāng)遠(yuǎn),斷不可顯為仇敵。

君子固當(dāng)親,亦不可曲為附和。


國家


執(zhí)法如山,守身如玉,愛民如子,去蠹如仇。

嚴(yán)以馭役,寬以恤民。

官肯著意一分,民受十分之惠。

上能吃苦一點(diǎn),民沾萬點(diǎn)之恩。

利在一身勿謀也,利在天下者必謀之;利在一時(shí)固謀也,利在萬世者更謀之。

大智興邦,不過集眾思;大愚誤國,只為好自用。

聰明睿智,守之以愚;功被天下;守之以讓;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以謙。

廟堂之上,以養(yǎng)正氣為先。海宇之內(nèi),以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?/span>

務(wù)本節(jié)用則國富;進(jìn)賢使能則國強(qiáng);興學(xué)育才則國盛;交鄰有道則國安。


——原載《剡西長樂錢氏宗譜》

 

4


《易經(jīng)》里說:積善之家,必有余慶。


錢氏家族的故事,為這句話做了最有力的論證。雖然歷經(jīng)朝代更迭,多少姓氏盛衰起落,錢氏家族卻創(chuàng)造了“千年望族,人才輩出”的奇跡。當(dāng)你細(xì)讀這家訓(xùn),有了這樣的家訓(xùn),從小在融入在血液中個(gè),孩子變壞是不可能的。從骨子就是正的,很難長歪掉。為什么現(xiàn)在那么多富了卻不貴,原因也在這,家風(fēng)對于一個(gè)家,一個(gè)家族來說是傳承的關(guān)鍵。

 

家是最小國,國是千萬家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。我們主席也反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)的重要性。


家風(fēng)是一種潛在無形的力量,在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,它對孩子的影響是全方位的,孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。


可以說,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的孩子。

 

而我以為我們家沒有家風(fēng),當(dāng)我長大后,閱讀了很多書籍之后,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我家也有家風(fēng),雖然沒有總結(jié)成為文字,但是在我父母的言傳身教中。我總結(jié)了下,就是誠實(shí)善良,勤奮上進(jìn)。




到現(xiàn)在有一件事讓我印象特別深,生活在農(nóng)村,白天大家都不太會(huì)鎖門,街坊鄰居也經(jīng)常來串門。那是的我還是一個(gè)初中生,某天打開柜子里的抽屜時(shí),突然間發(fā)現(xiàn),藏了很久的壓歲錢不翼而飛了,眼淚止不住地往下流。媽媽替我擦了眼淚,告訴我:孩子,也許是他比你更需要這些錢。

 

那時(shí)的我對于這句話的感受不深,當(dāng)我最近看到好好說話這本書,也提到了,可能對方比你更需要。爸媽教我最深的,大概就是做一個(gè)善良的人了,我也沒有辜負(fù)他們。

 

或許我們之前忽視了家風(fēng)的教育,如果現(xiàn)在能有這個(gè)意識,從自己開始,從教育自己的孩子開始,一切都來得及。如果你能把你家的家風(fēng)家訓(xùn)寫下來,一條條擴(kuò)充,在慢慢提煉,時(shí)間長了,你家的底蘊(yùn)就在你孩子身上體現(xiàn)出來了。


不管是教育還是什么,最關(guān)鍵的是人。而我們社會(huì)所缺的也是人才。人才哪里來呢,從小的培養(yǎng)而來,有了良好家風(fēng)的土壤,更能培育出優(yōu)秀的人。

 


5


告訴你一個(gè)小秘密,趙老師在游學(xué)班中講了,從他開始,他已經(jīng)書寫了兩條家風(fēng)家訓(xùn),第一條是,家里至少有十萬本藏書,第二條是,子孫后代不允許從事借錢相關(guān)的工作,類似于放貸等。第三條還沒出來,以后會(huì)慢慢增加,增加了再告訴你哦!

 

學(xué)習(xí)古人的智慧,是我們提升自己的方式,學(xué)習(xí)古人的家風(fēng)家訓(xùn),更是為我們提煉出自己家的家風(fēng)家訓(xùn)的提供了借鑒之處。那我就推薦幾本關(guān)于古人家風(fēng)家訓(xùn)的書籍。(排名不分先后)

 

1.   《弟子規(guī)》


是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物,目的就是要對孩子進(jìn)行啟蒙教育,為將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。


它采納《論語·學(xué)而》篇中“弟子,入則孝, 出則悌, 謹(jǐn)而信, 泛愛眾, 而親仁, 行有余力, 則以學(xué)文”的文意,加以引申擴(kuò)展,以三字一句,兩句一韻的形式進(jìn)行論述,闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。

 

2. 《曾國藩家書》


記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言,具有極強(qiáng)的說服力和感召力。


從一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得了'道德文章冠冕一代'的稱譽(yù),并成為中國封建社會(huì)最后一尊精神偶像。

 

3. 《顏氏家訓(xùn)》


是南北朝時(shí)北齊文學(xué)家顏之推的的傳世代表作。他結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué),寫成《顏氏家訓(xùn)》一書告誡子孫。


《顏氏家訓(xùn)》是中國歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn),也是一部學(xué)術(shù)著作,其內(nèi)容涉及許多領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)教育體系應(yīng)以儒學(xué)為核心,尤其注重對孩子的早期教育。

 

4.《菜根譚》


是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。儒家通俗讀物具有儒道真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。


對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡,而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點(diǎn)染其間,其所言清霏有味,風(fēng)月無邊。


ps: 是趙老師在格局內(nèi)部極力推薦的書之一。


5. 《圍爐夜話》


是格局17年書單中推薦之一,分為221則,以“安身立業(yè)”為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個(gè)方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立業(yè)”為本的深刻含義。


推薦以上5本關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的書籍,希望你能在2018年至少看完一本以上推薦,更歡迎你看完之后,寫下感受分享給我們大家。


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