歷來古人倡導(dǎo):“仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝悌慎廉、勤正剛直勇”,是修身養(yǎng)性的一種很高思想境界,也是歷來一個(gè)人應(yīng)具備的修養(yǎng)。古人曰:“《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心,誠意而已”。人之所以要修身養(yǎng)性,是因?yàn)椴W(xué)切問所以廣知,高行微言所以修身。記住:不修其身雖君子而為小人;能修其身雖小人而為君子。我們應(yīng)見賢思齊,見不賢自省也,做到高山仰止,景行行止。修養(yǎng)是一個(gè)人必須具備的品質(zhì),我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng),更應(yīng)回歸到生活修養(yǎng)當(dāng)中,持之以恒,鍥而不舍,那么對(duì)自己和社今都大有裨益。
《墨韻書道》修養(yǎng)是一個(gè)人通過自我思考、自我約束、自我教育、自我提高的過程。有良好修養(yǎng)的人,會(huì)散發(fā)出一種無形的力量,影響著他人,受到別人的尊重。古人倡導(dǎo)的“仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝悌慎廉,勤正剛直勇”是修身的一種很高的思想境界。今天,許多本以堅(jiān)持的傳統(tǒng)修養(yǎng)、傳統(tǒng)美德,在生活中已經(jīng)不多見了,這就需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng),更應(yīng)該回歸到生活修養(yǎng)當(dāng)中,持之以恒,堅(jiān)持下去。更多的把傳統(tǒng)的修養(yǎng)貫穿于社會(huì)教育、個(gè)人教育之中,對(duì)自己社會(huì)都大有裨益。(尚廷震)2021·1·28
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