前幾天看了“卷?！敝餮莸拈g諜片《信使》，又回憶了一些比較接近真實(shí)的諜戰(zhàn)片《鍋匠、裁縫、士兵》《冷戰(zhàn)疑云》等，發(fā)現(xiàn)描述冷戰(zhàn)時(shí)期諜戰(zhàn)片陣營(yíng)雙方的叛變或臥底的原因截然相反——西方陣營(yíng)里的叛徒是為理想或理念；蘇俄陣營(yíng)的都是為了逃到西方過(guò)自由生活。
克格勃輸給軍情六處和CIA，不是智慧和手段的差異，而是理念的衰落輸給了自由的生活。冷戰(zhàn)時(shí)期的英美，背后有朝氣蓬勃的自由生活的誘惑，吸引著理念無(wú)法支撐的克格勃間諜叛變和叛逃。這是生活方式對(duì)理念的勝利，理念總是灰色的，生活之樹(shù)常綠。
《信使》里主角葛萊維·偉恩只是個(gè)普通商人，對(duì)情報(bào)工作完全是個(gè)素人。他愿意冒風(fēng)險(xiǎn)與蘇俄“鐵皮木”接頭送情報(bào)，并不是為了什么信念，而是為了保護(hù)老婆孩子熱炕頭的生活方式。CIA女特工給他計(jì)算了一下：核彈飛到倫敦只需要六分鐘，他兒子根本來(lái)不及進(jìn)入防空洞。他為了老婆兒子能安全地生活，像個(gè)志愿者一樣加入了危險(xiǎn)的間諜游戲里了。
克格勃的叛徒“鐵皮木”，在克格勃中的地位算很高了，一家人衣食無(wú)憂，還能享受一些特權(quán)。他之所以叛變，不是為了金錢(qián)，給他美元也沒(méi)地兒花不是。而是他的信念已經(jīng)失靈了，他所在的位置使他能看破理念的虛妄和欺騙。他最大的追求是帶上老婆孩子叛逃到西方過(guò)自由的生活。在“鐵皮木”身上，體現(xiàn)了克格勃間諜叛變的基本邏輯——對(duì)自由生活的追求戰(zhàn)勝了支離破碎的理念。
同意安排叛變者全家去西方生活，幾乎是軍情六處和CIA招降納叛的神器。有這殺手锏，他們與克格勃是打了場(chǎng)不對(duì)稱的諜戰(zhàn)。那些因?yàn)樾欧钐K俄的理念而叛變的英美間諜，卻面臨沒(méi)地兒安置理念的困境，找不到承載理念的生活方式。
《冷戰(zhàn)疑云》里克格勃安插在軍情六處的臥底費(fèi)爾比，在接頭人告訴他已經(jīng)暴露，并策劃好他逃回蘇俄的路線，歡迎他回家時(shí)，竟然一臉彷徨：我只是信仰xx主義，但蘇聯(lián)不是我的家。他并不想去蘇聯(lián)生活。西方的叛變者愿意為信仰、理念而吃里扒外，但更愿意一邊享受著西方生活方式，一邊為理念而臥底。他們從不想叛逃到蘇聯(lián)去生活，除非暴露了為了保命才被迫“回家”?！独鋺?zhàn)疑云》里另一個(gè)臥底“薩莎”，在暴露逃跑時(shí)對(duì)杰克說(shuō)：“杰克，我沒(méi)要他們一毛錢(qián)，我這么做，是我的信仰……”
費(fèi)爾比和“薩莎”回到蘇聯(lián)，只能行尸走肉般地活著，他們追求的理念好像跟他們的生活方式無(wú)關(guān)。在一定程度上，間諜也適合哈耶克的判斷——計(jì)劃和理念是通往奴役之路。
《冷戰(zhàn)疑云》一開(kāi)始，就是克格勃特工用揭露軍情六處的內(nèi)奸的情報(bào)做交換，讓CIA把他全家接到西方生活。另一個(gè)克格勃間諜則用提供CIA臥底“薩莎”的情報(bào)做交換，讓CIA安排他全家叛逃到美國(guó)，以便治好妻子的心臟病。兩個(gè)以信念支撐的臥底叛徒，被兩個(gè)追求西方生活的叛徒所出賣(mài)，生動(dòng)詮釋了生活與理念的沖突，靈與肉的搏斗。最終，熱乎乎的生活打敗了冷冰冰的理念。
《鍋匠、裁縫、士兵》里克格勃的女特工，也是以提供關(guān)于軍情六處臥底的情報(bào)，來(lái)?yè)Q取去西方生活?？烁癫淇釤o(wú)情的紀(jì)律懲罰和嚴(yán)密的防范，最終無(wú)法戰(zhàn)勝對(duì)自由生活的追求而導(dǎo)致的“叛變”。這就是諜戰(zhàn)的主旋律。
《鍋匠、裁縫、士兵》里軍情六處的臥底海頓最有品味，他跟史坦利解釋自己的叛變：“這可以說(shuō)是審美上的考慮，當(dāng)然也有道義上，西方社會(huì)變得丑陋不堪。”從審美傾向上選擇叛變，這品味又甩了費(fèi)爾比和薩莎的“信念”幾條街。
在《信使》里，軍情六處建議放棄“鐵皮木”，這是傳統(tǒng)間諜游戲常見(jiàn)的“放棄廢子”戲碼。但CIA不同意，堅(jiān)持策劃了接應(yīng)“鐵皮木”一家叛逃的行動(dòng)。感覺(jué)CIA并不是比軍情六處講義氣，而是棋高一著。叛逃計(jì)劃雖然失敗了，但對(duì)克格勃同行們做了一個(gè)友情提示：我們守信用，將盡最大努力接應(yīng)叛徒去西方生活。這是瓦解克格勃軍心的最佳廣告。
202105.6
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