中國(guó)風(fēng)水學(xué)講究“天人合一”。“天人合一”是一種人文環(huán)境觀念，所以，能使人融入自然，接受天地靈氣，并且不受不良因素侵?jǐn)_的住宅就是好住宅。“藏風(fēng)聚氣”、“山環(huán)水抱”、“龍真穴地”是旺宅選址的風(fēng)水三大要素。
“藏風(fēng)聚氣”是要尋找一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，這里可以讓天地靈氣有控制地進(jìn)入，又可以將其留住。風(fēng)水學(xué)強(qiáng)調(diào)“藏風(fēng)聚氣”，假如宅地風(fēng)大，十分強(qiáng)勁，聚集的旺氣就會(huì)被吹散；風(fēng)勢(shì)過(guò)緩，空氣不大流通，也不適宜。只有柔和的清風(fēng)徐徐吹來(lái)，清風(fēng)送爽，這才符合風(fēng)水之道。“山環(huán)水抱”其實(shí)跟藏風(fēng)聚氣有異曲同工之效，不過(guò)它更強(qiáng)調(diào)了對(duì)自然山水的利用。“龍真穴地”就是要找到一個(gè)深受天地精華的地方，從而讓居住者獲益。
宅與地勢(shì)地形
在地勢(shì)地形方面的要領(lǐng)
1. 前窄后寬或前寬后窄的建筑基地，氣勢(shì)減弱，給予人不良印象。
2. 靠山坡建造的住宅多講求景觀視野，所以住宅背后的地勢(shì)宜較高，而前面的地勢(shì)宜較低，但地勢(shì)較低的前面宜緩降坡，最忌層層下陷、急降坡甚或懸崖，讓人有一瀉千里的負(fù)面感受。
3. 相反的，獨(dú)棟房屋在前高后低的地勢(shì)上建筑，最不適宜，若住宅后方為急降坡甚或懸崖者更差，讓人產(chǎn)生恐懼感，安全方面也多顧慮。
4. 建筑基地較四周地勢(shì)低者，下雨時(shí)容易積聚水氣，除較為潮濕外，亦讓人有不開(kāi)朗的感覺(jué)。
5. 建筑在山上的樓房，本可遠(yuǎn)離塵囂享受寧?kù)o悠雅之居住環(huán)境，但若地勢(shì)愈高愈偏僻，人煙自然愈少，則顯荒敗。
在河流道路方面的要領(lǐng)
1. 住宅前面的道路或河流適逢U字型轉(zhuǎn)彎處，如果住宅在U字弧內(nèi)者，貌似在護(hù)城河內(nèi)側(cè)的城堡，在心理上偏向穩(wěn)健兼具信心；而設(shè)立在U字弧外的建筑物，貌似被排擠在外，缺乏安穩(wěn)的感覺(jué)。
2. 住宅前面逢T字形道路或河流，而住宅建筑于A位置者，位居車流或水流縱橫交錯(cuò)之交匯點(diǎn)，也是過(guò)于煩擾動(dòng)亂，不符合住宅宜四平八穩(wěn)的原則。
3. 建筑物地基呈現(xiàn)三角形，而建筑物配合地基建造，也呈現(xiàn)三角形并帶銳角，處于Y字形之分叉路口，汽車在住宅左右兩邊進(jìn)出，車流過(guò)于動(dòng)亂煩擾，不符合住宅應(yīng)四平八穩(wěn)的原則。
在巷道及人行道的要領(lǐng)
1. 住宅前面的人行道宜寬闊平整，住宅與馬路間保持一段適當(dāng)?shù)木彌_距離，最忌人行道狹窄，使住宅緊臨馬路。若該路段車速經(jīng)常超過(guò)70公里以上者，不但安全堪慮，且行人匆匆經(jīng)過(guò)，難聚人氣。
2. 住宅前面的巷道胡同，若過(guò)于狹窄，讓人產(chǎn)生壓迫感亦不宜。
3. 住宅前的人行道由內(nèi)往外傾斜，其傾斜度若超過(guò)7度以上，讓步行經(jīng)過(guò)人行路段者，感到平衡性不佳，一樓商鋪?zhàn)匀浑y聚人潮。
4. 在“死巷”內(nèi)的住宅，通風(fēng)不良，于消防方面的顧慮亦相對(duì)增加，愈接近“死巷”底部之住宅愈不宜居住。
宅與山
風(fēng)水學(xué)中常把山脈比作龍。石是龍的骨，土是龍的肉，草木是龍的毛。所以有“來(lái)龍去脈”、“尋龍捉脈”的說(shuō)法。
地球表面具有對(duì)宇宙射線、光、波等輻射的吸收和反射的物理特性。那么地球表面的凹凸?fàn)顟B(tài)，決定了吸收與反射的比例。山環(huán)的形態(tài)決定這種比例關(guān)系。山環(huán)之處雨露、陽(yáng)光充分，養(yǎng)分充盈，水草豐茂，“聚氣”就是不言而喻的了。
住宅后面有的山卻是山石嶙峋，山形崢嶸，相對(duì)比較貧瘠。傳統(tǒng)中將此種形狀的山稱為“廉貞山”，其生態(tài)環(huán)境相較山環(huán)之處顯得惡劣。好的風(fēng)水寶地，植物生長(zhǎng)茂盛，水質(zhì)優(yōu)良。清山秀水必然生機(jī)勃勃，而瘦骨嶙峋的山體，皮毛不長(zhǎng)，植物稀少，好像殺氣騰騰的怪獸，使人感到恐怖、荒涼。這樣的山缺乏滋潤(rùn)，不適宜有生命生長(zhǎng)。
1. 選宅講究前低后高。后高指有靠山，心中踏實(shí)。這種地勢(shì)除了利于采光通風(fēng)等氣候上的因素之外，還形成了一個(gè)“懷抱”的感覺(jué)，滿足人類潛意識(shí)中被擁抱的心理需要，充滿了安全感，安坐廳堂，就可以高瞻遠(yuǎn)矚。
2. 選宅避開(kāi)盆地格局。四周都比宅高，水流不轉(zhuǎn)，氣運(yùn)不通，不利于通風(fēng)采光、排水，濁氣堆集也不利于住戶的健康。
3. 選宅避開(kāi)前高后低。“前高”把氣阻滯，宅背后沒(méi)有依托，懸空給人危機(jī)感，心理上造成極大的壓力。
宅與水
中國(guó)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚”，“大江大河—二十里而來(lái)不見(jiàn)，回頭環(huán)顧，中間雖有屈曲，決不結(jié)穴。直至環(huán)轉(zhuǎn)回顧之處，方是龍脈止聚”。在河曲附近選址，以水流三面、環(huán)繞纏護(hù)為吉，謂之“金城環(huán)抱”。
中國(guó)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為：“氣為水之母，水為氣之子，氣行則水隨，水止則氣蓄。”即曲水氣聚。當(dāng)水流到拐彎處，近乎水止的地方，氣便有所儲(chǔ)備。曲水比直水好?！端埥?jīng)?論形局》中說(shuō)：“水見(jiàn)三彎，福壽安閑。屈曲來(lái)朝，榮華富饒”?！蛾?yáng)宅十說(shuō)》中說(shuō)：“凡宅左有流水謂之青龍；右有長(zhǎng)道謂之白虎；前有污池謂之朱雀；后有丘陵謂之玄武，為最貴地。”把中國(guó)風(fēng)水學(xué)的精髓一語(yǔ)道破。江河支流氣聚，對(duì)于人體而言，天地氣場(chǎng)為外氣，人體氣血?dú)鈭?chǎng)為內(nèi)氣。當(dāng)天地人三個(gè)氣場(chǎng)流速相合時(shí)，對(duì)人體有利。大江大河氣場(chǎng)流速大則人氣散，中國(guó)風(fēng)水學(xué)稱“氣沖”。江河支流流速小，接近于人體氣場(chǎng)流速。大江大河旁適于建造大城市，而江河支流，適于建小村鎮(zhèn)、民居等。
1. 對(duì)于直水，河左為陽(yáng)。江河的左右岸分法是以人橫跨江河，流水從背后流向前方，此時(shí)左手為江河左，右手為江河右。中國(guó)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為：“直水兩岸，右為吉，左為兇。”
2. 選址在河曲凸岸一側(cè)，即水環(huán)抱三面岸上，遠(yuǎn)比選在凹岸，即河流反弓的一側(cè)要有利。
3. 對(duì)于海港類城市不論左右，以“山環(huán)水抱”為主。山隨水行，水界山住，水流山轉(zhuǎn)，山隨水去，風(fēng)水里面水占了一半。因此，凡入一局之中，未看山，先看水。
就像常言所說(shuō)的：蛟龍入水，如橫空出世。水是龍的血脈，兩水之中必有山，所以水會(huì)即龍盡，水交則龍止。水融注則內(nèi)氣聚。水飛走即生氣散。水深處民多富，水淺處民多窮。水散處民多離，水聚處民多稠。流動(dòng)的水要盤桓，流來(lái)的水要屈曲繞抱，匯聚的水要澄清。水質(zhì)不論對(duì)風(fēng)水，還是人們身體健康都是很重要的，水色碧清、味甘、氣香，則這個(gè)地方主上貴，就是最好的地方。水的顏色是白色，水溫暖，水味清，那么這個(gè)地方主中貴。水的顏色很淡，水味辛辣，氣味很濃烈，那么這個(gè)地方主下貴。水氣味酸澀、發(fā)餿，那么這個(gè)地方是惡劣之地。
宅與風(fēng)
風(fēng)是構(gòu)成氣候環(huán)境的重要因素之一，因氣流流動(dòng)而形成。在風(fēng)水學(xué)中，因?yàn)闅?#8220;乘風(fēng)則散”，因此風(fēng)之害被認(rèn)為是擇宅大忌。選擇必求“藏風(fēng)得水”，避免強(qiáng)風(fēng)的危害。要是對(duì)風(fēng)處理不當(dāng)，確實(shí)不利于人體健康，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)就很重視風(fēng)對(duì)人體危害的探究，風(fēng)被列為“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六淫（六氣）之首，“六氣”不及、太過(guò)或不應(yīng)時(shí)就會(huì)生發(fā)致病邪氣。不僅對(duì)人體，風(fēng)對(duì)航海業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等影響都很重大，強(qiáng)大的風(fēng)暴還會(huì)給人們的生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失。為防止風(fēng)害和利用風(fēng)能，古代中國(guó)人勤于觀察，把風(fēng)的性質(zhì)和風(fēng)向按方位時(shí)序繪成八風(fēng)圖，試圖掌握風(fēng)的規(guī)律。
人們對(duì)風(fēng)的態(tài)度具有兩重性。在干熱氣候地帶，涼爽的、帶有一定濕度的風(fēng)是大受歡迎的，太冷、太熱、太強(qiáng)或灰塵太多的風(fēng)是不受歡迎的。人們往往樂(lè)意接受夏季的和風(fēng)習(xí)習(xí)吹來(lái)，加強(qiáng)對(duì)流和熱傳導(dǎo)，讓人體散熱的速度加快；潮濕的地區(qū)的人則希望風(fēng)能帶走討厭的濕氣。因此，在選擇建筑基地時(shí)，既要避免過(guò)熱、過(guò)冷、過(guò)強(qiáng)的風(fēng)，又要有一定風(fēng)速的風(fēng)吹過(guò)。
不能把基址選在隘口地形，在這種地形條件下，氣流向隘口集中，形成急流，流線密集，風(fēng)速翻倍增加，成為風(fēng)口，切忌！山脊、山頂，這些地方風(fēng)速往往很大；同時(shí)，也不宜選在靜風(fēng)和微風(fēng)頻率較大的山谷深盆地、河谷低洼地等地方，這些地形風(fēng)速太小，易造成不流動(dòng)的、沉悶的覆蓋氣層，空氣污染嚴(yán)重，招致疾病?？偠灾瑧?yīng)該選擇在夏季主導(dǎo)風(fēng)常常吹來(lái)，以及受冬季主導(dǎo)風(fēng)向影響較小，近距離內(nèi)常年主導(dǎo)風(fēng)向上無(wú)大氣污染源的地方。
宅與陽(yáng)光
住宅風(fēng)水最講究陽(yáng)光空氣，因此選擇房屋居住，不單要空氣清爽，而且還要陽(yáng)光充足。如果是陽(yáng)光不足的房屋，便往往陰氣過(guò)重，會(huì)導(dǎo)致家宅不寧，令人心情郁悶，實(shí)在不宜居住。
從科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，陽(yáng)光含有紫外線，紫外線有殺菌的功能。地球上的每一個(gè)角落，都存在各種細(xì)菌。假如人的身體抵抗力弱，病菌便有機(jī)會(huì)乘虛而入。陽(yáng)光對(duì)人的健康十分有利，只要陽(yáng)光所到之處，其紫外線便清除一定數(shù)量的病菌。所以，選購(gòu)住宅最好挑選一些窗門較多的樓房，陽(yáng)氣便會(huì)比較充盛。相反，假如住宅陰多陽(yáng)少，陰氣太盛，則會(huì)影響人的健康而不宜購(gòu)買居住。
舉例來(lái)說(shuō)，一間陽(yáng)光不足的房屋，進(jìn)門就是一條狹長(zhǎng)的走道，而餐廳及客廳幾乎沒(méi)有窗，戶外的陽(yáng)光因而難以透入。
這種房屋，不僅空氣與陽(yáng)光均嫌不足，而且是一泓陰沉的死水，了無(wú)生氣。
住宅前面假如有高大的建筑物，則會(huì)將生氣奪走，使住宅既無(wú)生氣，又籠罩在高大建筑的陰影下，甚至終年難以見(jiàn)到陽(yáng)氣。
陰氣過(guò)重，對(duì)住宅主人的身心健康也十分不利?，F(xiàn)代建筑上一些小區(qū)的樓房，基本上是整齊劃一、大小均等的。這樣，生氣的強(qiáng)弱均衡，避免了互相之間存在的強(qiáng)弱的壓迫感。
要避開(kāi)兇險(xiǎn)之地
避開(kāi)“反弓”街道
街道“反弓”，是指房屋前面的街道彎曲，而彎角位正沖大門，風(fēng)水學(xué)稱之“鐮刀割腰”，這樣的房屋不宜選購(gòu)，避之則吉。《八宅明鏡》有云：“街反出如弓背者，兇!”這種住宅家中往往發(fā)生人口傷亡及失火、頑疾等事。
“反弓路”指的是門前的道路呈弧形，但卻是向外彎曲。從風(fēng)水上來(lái)說(shuō)，這種路是不吉的。為什么這么說(shuō)呢？我們都知道，道路既然是弧形，那么車子開(kāi)過(guò)去的時(shí)候，就會(huì)有一個(gè)離心力，是一種向外甩的力量。那么，甩的是什么呢？除了有廢氣、喧囂和噪音以外，還有車?yán)锩嫒说臒┰?，還有其他種種不好的情緒。這些不好的東西，都會(huì)甩到哪里呢？當(dāng)然就是弧線的外面，即為你住的那座樓啦。并且還有一個(gè)規(guī)律，愈強(qiáng)烈的東西，甩的就愈狠，甩進(jìn)你的住宅里面去了，久久不肯散去。那么你說(shuō)，如果你住在那個(gè)地方，能一點(diǎn)不受影響嗎？
再一個(gè)，道路不直，開(kāi)車的人就必須打方向盤，在路過(guò)你家門口的時(shí)候，就得集中注意力。就在那一瞬間，他想的是什么呢？還不是我要小心，要謹(jǐn)慎，千萬(wàn)別撞著人？這種心態(tài)就是一種恐懼心態(tài)，怕出車禍，而且?guī)缀趺枯v過(guò)去的車，司機(jī)都會(huì)有這樣的想法。
每天從早到晚，不知要開(kāi)過(guò)多少輛車，這種念頭就一次又一次地被甩到了你的住宅里，日復(fù)一日，年復(fù)一年。你看，你整天浸泡在什么樣的環(huán)境里面呀？說(shuō)句不好聽(tīng)的，那種環(huán)境住久了，人睡覺(jué)都容易做噩夢(mèng)，弄不好的話，還會(huì)神經(jīng)衰弱呢。
從風(fēng)水上講，環(huán)境變壞了，氣氛不良了，緊接著就是身體的疾病，情緒的緊張，然后就仿佛連鎖反應(yīng)，一環(huán)扣一環(huán)，一切不如意的事情全都會(huì)被引發(fā)出來(lái)。不過(guò)呢，假如你真的在這種環(huán)境中居住，并且生活也已經(jīng)出現(xiàn)了某些問(wèn)題的話，那也不必恐慌，要知道，任何問(wèn)題都有解決的辦法。
這個(gè)環(huán)境所在的場(chǎng)里面，負(fù)面的因素的確太多，可是你想一想，為什么你就會(huì)住在這里？是不是有什么因緣關(guān)系，有什么目的？風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，任何事情都有一正一反，看起來(lái)這個(gè)環(huán)境不是很好，但恰恰在這樣的環(huán)境當(dāng)中，能夠教人得到不一樣的磨煉與提高。
這就是說(shuō)，你心里因?yàn)橛胸?fù)面的因素，才會(huì)和環(huán)境中的負(fù)面因素相呼應(yīng)，使得你不舒服。要想根本上解決問(wèn)題，還是得檢驗(yàn)自己的心，消除自己心里不好的東西，改變自己。假如你能做到，就會(huì)感謝這樣的環(huán)境，幫助你得到了提高。
避開(kāi)“路剪房”
民俗有“路剪房，見(jiàn)傷亡”之說(shuō)。宅基地不宜處在兩條街道斜交叉的“剪刀口”上。處在“剪刀口”的建筑，多災(zāi)害。這類用地適于街頭綠化。
避開(kāi)“天斬煞”
“天斬煞”是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙，因?yàn)橄袷怯玫稄陌肟諗爻蓛砂?，故此稱為天斬煞。
倘若房屋面對(duì)“天斬煞”，很可能會(huì)有血光之災(zāi)：空隙越窄長(zhǎng)便越兇險(xiǎn)，距離越近便越險(xiǎn)!所以不宜選擇面對(duì)天斬煞的房屋居住，但如果是在其背后有另一建筑物填補(bǔ)空隙則無(wú)妨。
避開(kāi)“抬棺路”
宅基地不宜地形破碎、零散、孤獨(dú)，宜成片有規(guī)模地布置建筑。如果一幢住宅，周邊四面是街道，在安靜、污染方面都是不利的，俗稱“抬棺路”，又稱“鬼抬轎”。民俗有：“鬼抬轎，災(zāi)禍到。”由于噪音多，在環(huán)境、衛(wèi)生方面也是不利的。
住宅外形相法的基本原則
住宅外形的相法，建立在辨形、察氣等經(jīng)驗(yàn)及傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)出種種吉兇不同的形式。
在滿足生理需求方面：
l. 生態(tài)：背山面水，負(fù)陰向陽(yáng)，土肥水美，林木秀蔚，環(huán)護(hù)有情為吉。根據(jù)各種樹(shù)木的不同生長(zhǎng)特性，對(duì)宅周宜種或不宜種的樹(shù)種也有詳細(xì)的規(guī)定。
2. 朝向：以宅中北房寬闊高大為好，宅院南北深長(zhǎng)為佳。這樣宅院幽深，南向房較多，通風(fēng)納陽(yáng)都更有利。
3. 排水：宅院以西北高、東南低為好。且宅前應(yīng)有質(zhì)量完好的河渠或池塘。
4. 交通：以宅外大路便利宅院出入而又不致干擾破壞宅居私密性為基本原則。因此宅周道路不可過(guò)多，更不宜有大路直沖宅門。
5. 私密性：除便利交通而又避開(kāi)道路、河川橋梁交沖處外，宅院也不宜近臨城門口、寺廟、祠社、官衙以及窯冶、監(jiān)獄等場(chǎng)所。
此外，在防風(fēng)、防火、防盜、防潮，以及衛(wèi)生等方面，也都有所考慮。
在滿足心理需要方面：
l. 背倚丘崗，左右環(huán)護(hù)，心理上有穩(wěn)定、安全感；前有寬敞的明堂及形象優(yōu)美的對(duì)景為吉，又能予人以寬松曠達(dá)感及更豐富的審美愉悅。
2. 宅周流水、道路不能直硬沖射，以彎曲有情為好，水聲也以悅耳為吉。
3. 避忌環(huán)境景觀“破、敗、壞、斷”等不吉之處。同時(shí)也要考慮到環(huán)境景觀的象征隱喻意義，如“門前忌有雙池，謂之哭字兩頭有池，為白虎開(kāi)口，皆忌之”。
4. 房前屋后忌諱屋脊、房角直沖及其他不甚美觀的環(huán)境實(shí)體，如倉(cāng)庫(kù)、糞屋對(duì)門等。
5. 宅形要求完整，如方正或前窄后寬，穩(wěn)定感強(qiáng)。“大門門扇及兩畔墻壁須要大小一般”，也是一種對(duì)稱均衡的完形心理追求。
宅與方位
中國(guó)處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線（北緯23度26分）以北，一年四季中，陽(yáng)光都從南方射入。
朝南的房屋便于收集陽(yáng)光。陽(yáng)光對(duì)人的好處很多，一是參與人體維生素D的合成，小兒常曬太陽(yáng)可預(yù)防佝僂疾??；二是可以取暖，冬季時(shí)，南房比北房的溫度高1至2度；三是陽(yáng)光中的紫外線具有殺菌功能，尤其對(duì)經(jīng)呼吸道傳播的疾病有較強(qiáng)的殺菌功能；四是可以增強(qiáng)人體免疫力。房屋坐北朝南，還避風(fēng)。
風(fēng)水學(xué)表示方位的方法有：
1. 以五行木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。
2. 以八卦的巽為南、坎為北、震為東、兌為西。
3. 以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北，午為南。
4. 以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武。即：“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。”
宅與明堂
住宅前面應(yīng)該有水，最主要的原因是為了生活上的便利。如今，自來(lái)水已經(jīng)通進(jìn)了家家戶戶，傳統(tǒng)的“明堂有水”概念也隨之發(fā)生了變異。
風(fēng)水學(xué)中，有一個(gè)最基本的認(rèn)識(shí)，便是露天的水面與自來(lái)水、井水不同。為什么呢？你看，同樣是水，差別只在于是否暴露在空氣中而已。究其本源，你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)從井里撈出過(guò)魚呢？
你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)自來(lái)水變成了綠色呢？而如果是露天的水面，水里則會(huì)長(zhǎng)出水草和野魚。正是由于接觸了空氣，給水中帶來(lái)了生命，帶來(lái)了生氣。
古人所說(shuō)的明堂有水，是因?yàn)榭粗辛怂心巧幌⒌幕盍εc生機(jī)。要的并不是人工放養(yǎng)的觀賞魚，而是自然形成的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)!本來(lái)建筑就是人工的產(chǎn)品，天然的石洞現(xiàn)代人是看不上的。筑室而居，這本身就是對(duì)自然規(guī)律的一種偏離，古人認(rèn)為，背離自然，就等于放棄了生命中與生俱來(lái)的安寧與和諧。那如何才好？一定要想辦法彌補(bǔ)。
于是，人們就把大門前最重要的地方留出來(lái)，留給大自然，留給蒼天。其實(shí)，那是“敬神祭天”傳統(tǒng)的一種延伸；我雖然住在人工造的房子里面，但還是把最重要的一方土地留給了蒼天，以示不會(huì)忘記自己生命的來(lái)源和根本。
古人之所以在明堂留出水池，緣由更多源自于一種對(duì)自己的提醒，提醒自己做事要遵從客觀規(guī)律，注意維持和別人、環(huán)境之間那種和諧的關(guān)系，維護(hù)心中天然就有的那份安寧與富足。這么一來(lái)，他們做人就可以做得更成功，什么名呀利呀自然也就會(huì)接踵而來(lái)。
如今，人們已經(jīng)都把水作為財(cái)富的一種象征了，水池一定要時(shí)常清理，時(shí)常消毒，那如何還能生出一個(gè)自然的生態(tài)系統(tǒng)？還故意要設(shè)置什么噴泉，象征著財(cái)源滾滾，其實(shí)，那就是一種利用自然和規(guī)律的心呀?？v觀現(xiàn)在信風(fēng)水的人，哪個(gè)沒(méi)有利用風(fēng)水的心？又有哪個(gè)還有對(duì)天地規(guī)律的敬畏與虔誠(chéng)呢？
其實(shí)你想利用規(guī)律，規(guī)律就會(huì)利用你，給你點(diǎn)小的甜頭，再讓你栽大的跟頭，你沉浮的起落完全不是自己能決定的了。別人羨慕你有錢，你卻知道，已經(jīng)為這些財(cái)富付出了太多太多，甚至健康都已經(jīng)垮掉了，這真的值得嗎？
宅與命卦
住宅分為四吉星和四兇星。吉星是生氣、天醫(yī)、延年、伏位。兇星是禍害、六煞、五鬼、絕命。此八顆星曜是根據(jù)家宅戶主的命卦而分布在不同的方位。
在四吉星中，最吉的是生氣，天醫(yī)次吉，延年更次之，伏位又再次之。四兇星中，最兇者為絕命，五鬼次兇，六煞更次之，禍害又再次之。戶主的命卦不同，八星的分布方位也不同，以下是八種命卦的八星分布情況：
1. 震卦——牛氣在南方，天醫(yī)在北方，延年在東南方，伏位在東方；絕命在西方，五鬼在西北方，六煞在東北方，禍害在西南方。
2. 巽卦——生氣在北方，天醫(yī)在南方，延年在東方，伏位在東南方；絕命在東北方，五鬼在西南方，六煞在西方，禍害在西北方。
3. 離卦——生氣在東方，天醫(yī)在東南方，延年在北方，伏位在南方；絕命在西北方，五鬼在西方，六煞在西南方，禍害在東北方。
4. 坎卦——生氣在東南方，天醫(yī)在東方，延年在南方，伏位在北方；絕命在西南方，五鬼在東北方，六煞在西北方，禍害在西方。
5. 乾卦——生氣在東西方，天醫(yī)在東北方，延年在西南方，伏位在西北方；絕命在南方，五鬼在東北方，六煞在北方，禍害在東南方。
6. 坤卦——生氣在東北方，天醫(yī)在西方，延年在西北方，伏位在西南方；絕命在北方，五鬼在東南方，六煞在南方，禍害在東方。
7. 兌卦——生氣在東西北方，天醫(yī)在西南方，延年在東北方，伏位在西方；絕命在東方，五鬼在南方，六煞在東南方，禍害在北方。
8. 艮卦——生氣在西南方，天醫(yī)在西北方，延年在西方，伏位在東北方；絕命在東南方，五鬼在北方，六煞在東方，禍害在南方。
知道家宅四吉星與四兇星的所在，也就較容易判別風(fēng)水的好壞了。
選宅與氣候
選宅時(shí)，要注意考察住宅的氣候環(huán)境。住宅的小氣候要能保證居住者機(jī)體溫?zé)岬拇笾缕胶?，不使體溫調(diào)節(jié)機(jī)能長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，可以有良好的溫?zé)岣杏X(jué)、正常的工作效率和休息睡眠，這就是保持溫?zé)崞胶饣蝮w溫調(diào)節(jié)機(jī)能狀態(tài)正常。在人們正常衣著、安靜或中度勞動(dòng)的情況下，機(jī)體的產(chǎn)熱量、體溫、皮膚發(fā)汗量、皮膚溫度、散熱量、溫?zé)岣杏X(jué)以及其他的有關(guān)生理指標(biāo)（呼吸、脈搏等）的變化范圍不超過(guò)正常的限度。一般情況下，人在居室內(nèi)的時(shí)間較之輔助用房?jī)?nèi)為長(zhǎng)，所以應(yīng)以保證居室的微氣候適宜為主，適當(dāng)考慮輔助用房。人們通常認(rèn)為住宅中舒適的保證率達(dá)65~70％者是適宜的臨界標(biāo)準(zhǔn)，保證率達(dá)80~90％者就可以作為最適合標(biāo)準(zhǔn)了。
夏季室內(nèi)的適宜溫度為21~32度，最適合范圍為24~26℃。夏季室內(nèi)微氣候受太陽(yáng)輻射、隔熱性能和室內(nèi)通風(fēng)情況等影響較大，因而應(yīng)該選擇適宜的住宅內(nèi)部設(shè)計(jì)和主要房間的合理朝向，創(chuàng)造穿堂風(fēng)，加強(qiáng)綠化、遮陽(yáng)、圍護(hù)結(jié)構(gòu)的隔熱作用，必要和有條件時(shí)可設(shè)置機(jī)械通風(fēng)和空調(diào)等，來(lái)保證夏季居室具有適宜的溫度。
冬季室內(nèi)溫度為19~24℃最為合適。冬季室內(nèi)微氣候主要受室外氣溫、圍護(hù)結(jié)構(gòu)傳熱性能、門窗漏風(fēng)量和采暖條件的影響。為保證冬季室內(nèi)的溫度，一般是采用較厚的保溫較好的圍護(hù)結(jié)構(gòu)、密閉的門窗以及采暖設(shè)備和空調(diào)等。
空氣濕度高可增加機(jī)體的傳導(dǎo)而流散熱量，引起體溫下降，神經(jīng)系統(tǒng)和其他系統(tǒng)的機(jī)能活動(dòng)隨之降低，出現(xiàn)—系列病態(tài)。如長(zhǎng)期生活在寒冷污濁的環(huán)境下，就容易患感冒、凍瘡、風(fēng)濕病等。相反，極干燥的空氣也不利于人體健康，從醫(yī)學(xué)角度來(lái)看，干燥和喉嚨的炎癥存在著一定程度的因果關(guān)系。一般情況下，居室內(nèi)的相對(duì)濕度要求為30~65％。
